四川文姓家族族谱-四川文氏家谱 - 文氏族谱 - 族谱网

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四川

文

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始祖：文祈,文翁,文种,文时,文月禄,文运爵,文运恪,文运广

散居地：四川省大竹县等地.

族谱页数：221

编修人：文谟周,文方怀,文方荣

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大竹文氏城口支族族谱

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四川省大竹县等地.

原书: [河南] : 河南省姓氏文化研究会家谱委员会, 2013(中国家谱编印基地). 1册(206页) : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : (周) 文祈. 文王8世孙,以文王谥号为姓. 远祖 : (汉) 文翁. 任蜀郡大守,子孙家于成都. 宗祖 : 文种. 始祖 : (唐) 文时,字春元,行四. 因官都尉,而镇江西. 入川祖(一世) : (明) 文月禄. 洪武间由湖广麻城孝感迁川,居大竹县欧家镇文家坝. 城口支祖(13世) : (清) 文运爵 ; 文运恪 ; 文运广. 辈份字 : 大明灿吉利金波买号皇广德增天佑声名冠列邦月崇正万显宗守有应元干世熙升运学义可传方谟猷长继远辉美永发祥. 辈份续 : 嘉言承孔孟遗训绍纲常忠厚培先业诗书焕国光兴朝隆建树治道本贤良历代鸿才裕俊秀启荣昌耕读存千载富贵福禄双. 散居地 : 四川省大竹县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书签题 : 文氏族谱.

散居地：中国, 四川省, 南溪县中国, 四川省, 宜宾县

族谱页数：1354

编修人：文正英纂修

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中国, 四川省, 南溪县中国, 四川省, 宜宾县

原书: 写本复印, 1975. 29双叶. 始祖: 文春元(唐). 入川始迁祖: 文洪(清). 散居地: 四川省南溪县及宜宾县等地. 湖广銮山

散居地：中国, 四川省, 成都市中国, 四川省

族谱页数：112

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1.中华文氏源流谱, 1, 上册, 420–2010

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中国, 四川省, 成都市中国, 四川省

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散居地：中国, 四川省, 大竹县

族谱页数：221

编修人：文谟周主任 ; 文方怀主编 ; 文方荣...[等]副编

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1.大竹文氏城口支族族谱, 1373-2013

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中国, 四川省, 大竹县

原书: [河南] : 河南省姓氏文化研究会家谱委员会, 2013(中国家谱编印基地). 1册(206页) : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : (周) 文祈. 文王8世孙,以文王谥号为姓. 远祖 : (汉) 文翁. 任蜀郡大守,子孙家于成都. 宗祖 : 文种. 始祖 : (唐) 文时,字春元,行四. 因官都尉,而镇江西. 入川祖(一世) : (明) 文月禄. 洪武间由湖广麻城孝感迁川,居大竹县欧家镇文家坝. 城口支祖(13世) : (清) 文运爵 ; 文运恪 ; 文运广. 辈份字 : 大明灿吉利金波买号皇广德增天佑声名冠列邦月崇正万显宗守有应元干世熙升运学义可传方谟猷长继远辉美永发祥. 辈份续 : 嘉言承孔孟遗训绍纲常忠厚培先业诗书焕国光兴朝隆建树治道本贤良历代鸿才裕俊秀启荣昌耕读存千载富贵福禄双. 散居地 : 四川省大竹县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书签题 : 文氏族谱.

散居地：中国, 四川省

族谱页数：31

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1.雁门文氏族谱, 1, 1949

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中国, 四川省

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文姓氏族族谱概况

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文

姓氏排名：第122位。位于乔姓之后，安姓之前。

人口数约：180万

郡望堂号：雁门郡，信国堂、正气堂、雁门堂等

人口分布：盛于山西和江南等地

中国姓氏中的姓是“别婚姻”，氏则是“明贵贱”。氏隶属于姓。秦汉以来，姓氏合而为一。姓源于原始社会母系氏族时，为一个血缘家族的称号，最初以部落的名称或部落首领的名字，以后多以国名邑名官名谥号。或以住地之名等等为氏，战国时，宗法制度瓦解，姓氏制度也发生根本变革。这时氏开始转变为姓，百姓遂也得姓氏，关于文姓的来源，有很多种。

状元中的状元—浩然正气文天祥

状元中的状元—浩然正气文天祥

文天祥出身优渥，长相俊朗，才华卓然，宋理宗宝祐四年（1256年），21岁的文天祥参加科举考试，在集英殿答对论策，他以“法天不息”为题，洋洋洒洒一万多字，一字不改，一气呵成。其核心思想是：天行健，君子以自强不息。理宗看完他的卷子后，惊讶于他小小年纪竟有如此难得的治国理政的才能，钦点他为进士第一，新科状元。当时的主考官王应麟盛赞文天祥的才华，祝贺圣上得到了忠肝义胆的人才。他说：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。”即使高中状元，文天祥依然手不释卷，无论行至何处都坚持写作与学习，展现出持久的学习热情和坚定的志向。文天祥小时候见学宫祠里挂有欧阳修像，便立下效仿欧阳修之志，誓愿为国鞠躬尽瘁，其形象最终如愿被供奉于学宫，接受后人的祭祀景仰。面对蒙古入侵的国家危难，他挺身而出，反对迁都，甚至倾尽家财组建军队，亲自上阵抗敌。被俘后，文天祥在极端困境中仍保持气节，拒绝投降，在零丁洋上留下了千古名句“...

探索族谱文化：开启孩子的成长新视角

探索族谱文化：开启孩子的成长新视角

在当今社会，随着物质生活水平的提高，家庭教育的关注点正悄然发生转变。越来越多的家庭意识到，除了知识技能的传授，精神文化层面的滋养同样重要。其中，族谱文化及其蕴含的家族历史与价值观，正逐渐成为家长们引导孩子健康成长的重要资源。那么，深入了解并传承族谱文化，究竟会给孩子的成长带来哪些积极影响呢？一、激发自豪感与归属感当孩子们沉浸在家族先辈的辉煌故事中，他们面对的不再是冷冰冰的姓名和日期，而是见证了一段段生动的历史，感受到先祖们的智慧与勇气。这种沉浸式的学习体验，不仅让孩子们对自己的家族背景产生浓厚兴趣，更重要的是，它能够激发内心的自豪感与归属感。知道自己来自一个有着丰富历史和优秀传统的家族，孩子们会更加自信，明白自己是家族血脉的延续，肩负着传承与发扬家族精神的使命。二、塑造积极的人生观了解家族历史，特别是祖先们面对困难时的坚韧不拔和高尚品德，可以作为孩子们人生道路上的灯塔。这些故事不仅仅是过去...

浙江省百姓家谱文化研究会参观考察宁波市鄞州区图书馆

浙江省百姓家谱文化研究会参观考察宁波市鄞州区图书馆

5月14日上午，浙江省百姓家谱文化研究会党总支书记兼执行会长周全行、组织联络办公室成员郑辉辉前往宁波市鄞州区图书馆参观、考察、学习、交流，受到了宁波市鄞州区图书馆馆长胡春波、地方文献部负责人胡晓群的热情招待。胡馆长向大家介绍了鄞州区图书馆地方文献部的馆藏情况，其中包含了大量的家谱收藏。周会长也介绍了浙江省百姓家谱文化研究会的主要职能与未来规划，双方相谈甚欢。周会长表示，家谱文化是中国优秀传统文化的重要组成部分，图书馆在链接老百姓方面有天然的优势，希望研究会能在未来与鄞州区图书馆有更多的交流和合作，提高老百姓对家谱文化的了解和认知度，共同将我国传统优秀家谱文化传承发扬下去。在未来，浙江省百姓家谱文化研究会也将继续参观考察国内图书馆及家谱相关的专业机构，不断与同行学习、交流，为推动家谱文化的普及与传承贡献自己的力量。

浙江省百姓家谱文化研究会召开会长会议

浙江省百姓家谱文化研究会召开会长会议

5月11日上午，浙江省百姓家谱文化研究会召开会长会议，参加本次会议的有：会长黄金宝、党总支书记兼执行会长周全行、常务副会长兼专家委员会主任钱茂伟、常务副会长兼秘书长刘鑫、常务副会长周鹤铭、副会长周琪平、副会长王刚、副秘书长何玲华、副秘书长费林娜、郑辉辉。会议在三生（中国）浙江省百姓家谱文化研究会办公室举行，由党总支书记兼执行会长周全行主持。一、黄金宝会长作主题讲话黄金宝会长强调了五项工作。1、抓好党建引领工作，推动各分支机构党支部的建立健全工作；2、加强研究会力量，建立健全分支机构的力量，做好规划，更好地挖掘百姓家谱文化；3、努力提高研究会的生机与活力，提升研究会的工作水平；4、利用好族谱网这个家谱大数据平台，普及家谱、家规、家训知识，利用科技服务百家姓文化；5、做好百姓家谱文化的宣传工作，充分利用互联网等新媒体渠道，做好宣传创新工作。二、周全行作总结汇报党总支书记兼执行会长周全行对近年来...

姓氏族谱家规家训：精华家训原文五篇收藏

姓氏族谱家规家训：精华家训原文五篇收藏

族谱家规是以表谱形式记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。它不仅是家族历史见证，更是中华文明史中具有平民特色的文献。族谱中记录了家族的世系人物和事迹，反映了家族的历史和文化传承。通过族谱，人们可以了解家族的渊源、发展和变迁，也可以感受到家族成员之间的亲情和联系。王氏家训①夫言行可覆，信之至也；推美引过，德之至也；扬名显亲，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；临财莫过乎让：此五者，立身之本。译文：言行能一致，是信的极点；把美名推让给别人而自己承担过失，是德的极点；传播好名声使亲人显赫，是孝的极点；兄弟和乐，宗族欢欣，是悌的极点；在财物面前没有比谦让更好的了，这五条，是立身的根本。②鉴古观今事罕同,浮生历历踵寰中。能存正直神维佑,尚务凶邪法不容。为士为农须尽孝,学文学武要成忠。我行虽未光宗谱,记述前贤大造功。译文：古今之事少有相同，短暂的人生在世间匆匆而过。能保持正直的人，神灵会保佑他...

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