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云南·曲靖
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皮氏族谱

始祖:皮顺彝

散居地:湖南省-益阳市-沅江市

族谱页数:116

编修人:皮鉎光,皮作康,皮钵光,皮作琼

浏览量:100

皮氏五修族谱[32卷]
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民国
湖南省-益阳市-沅江市
原书: [出版地不详] : 鹿山堂藏, 民国31[1942]. 32册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 微卷中,本谱前16卷与后16卷颠倒拍摄. 迁沅始祖 : (明) 皮顺彝,字启良. 原籍江西吉安府安福县,徙居沅江黄荆塘. 生三子用宽 ; 用勤; 用谨. 芷一房祖 : 皮用宽,字大受. 五派皮金宝,字其琛,后称芷一公. 芷二房祖 : 皮用勤,字克敏. 五派皮金鳞,字思潜,后称芷二公. 芷三房祖 : 皮用谨,字大伦. 五派皮金礲,字云从,后称芷三公. 散居地 : 湖南省沅江县等地. 编纂者 : 皮鉎光,字金固 ; 皮作康,字时昭 ; 皮钵光,字芷隣 ; 皮作琼,字彩珍. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目.
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皮氏族谱

始祖:皮顺彝

散居地:湖南省-益阳市-沅江市,湖南省益阳市,湖南省-岳阳市-华容县

族谱页数:124

编修人:皮作坡,皮作康,皮锡露

浏览量:100

皮氏四修族谱[30卷]
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民国
湖南省-益阳市-沅江市,湖南省益阳市,湖南省-岳阳市-华容县
原书: [出版地不详] : 鹿山堂藏, 民国2[1913]. 30册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 始迁祖 : 皮顺彝,字启良. 明正统初年迁𫞚阳. 景泰二年携子用宽 ; 用勤 ; 用瑾卜居沅江黄荆塘. 芷一房祖 : 皮金宝,字其琛,后称芷一公. 芷二房祖 : 皮金鳞,字思潜,后称芷二公. 芷三房祖 : 皮金礲,原无石旁,字云从.后称芷三公. 𫞚一房祖 : 皮金翔,字耀彩. 始迁益阳,为资阳分支祖. 散居地 : 湖南省沅江县, 益阳县, 华容县等地. 编纂者 : 皮作坡,字伯寅 ; 皮作康,字时昭 ; 皮锡露,字敬荃. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目.
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皮氏族谱

始祖:皮文通,皮辅,皮昶,皮仍馨,皮仍馥,皮仍馡

散居地:湖南省-长沙市-长沙县

族谱页数:433

编修人:皮寿谦,皮宗义

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善化皮氏世族谱 [16卷]
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湖南省-长沙市-长沙县
原书: [出版地不详] : 诵芬堂修, 清宣统元年[1909]木活字本. 存5册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷14-16. 远祖(一世) : (南宋) 皮文通,字崤山. 隐逸府君,肇基攸水. 宗祖(11世) : (明) 皮辅,字宣仁. 顺庆府君. 徙居会坦. 善化始祖(17世) : (明清之际) 皮昶,字仲永. 居长沙东乡. 仲永公下三子 : (清) 皮仍馨,字兰亭 ; 皮仍馥,字卉仙 ; 皮仍馡,字又芳. 为三房之始. 派序 : 积德家声远 传经世泽长 同心敦乃善 笃庆锡之光. 散居地 : 湖南省长沙县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 善化皮氏世族谱.
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皮氏族谱

始祖:皮顺彝

散居地:湖南省-益阳市-沅江市,湖南省益阳市,湖南省-岳阳市-华容县

族谱页数:911

编修人:皮作坡,皮作康,皮锡露

浏览量:100

皮氏四修族谱[30卷]
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民国
湖南省-益阳市-沅江市,湖南省益阳市,湖南省-岳阳市-华容县
原书: [出版地不详] : 鹿山堂藏, 民国2[1913]. 30册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 始迁祖 : 皮顺彝,字启良. 明正统初年迁𫞚阳. 景泰二年携子用宽 ; 用勤 ; 用瑾卜居沅江黄荆塘. 芷一房祖 : 皮金宝,字其琛,后称芷一公. 芷二房祖 : 皮金鳞,字思潜,后称芷二公. 芷三房祖 : 皮金礲,原无石旁,字云从.后称芷三公. 𫞚一房祖 : 皮金翔,字耀彩. 始迁益阳,为资阳分支祖. 散居地 : 湖南省沅江县, 益阳县, 华容县等地. 编纂者 : 皮作坡,字伯寅 ; 皮作康,字时昭 ; 皮锡露,字敬荃. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目.
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皮氏族谱

始祖:皮顺彝

散居地:湖南省-益阳市-沅江市

族谱页数:922

编修人:皮鉎光,皮作康,皮钵光,皮作琼

浏览量:100

皮氏五修族谱[32卷]
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民国
湖南省-益阳市-沅江市
原书: [出版地不详] : 鹿山堂藏, 民国31[1942]. 32册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 微卷中,本谱前16卷与后16卷颠倒拍摄. 迁沅始祖 : (明) 皮顺彝,字启良. 原籍江西吉安府安福县,徙居沅江黄荆塘. 生三子用宽 ; 用勤; 用谨. 芷一房祖 : 皮用宽,字大受. 五派皮金宝,字其琛,后称芷一公. 芷二房祖 : 皮用勤,字克敏. 五派皮金鳞,字思潜,后称芷二公. 芷三房祖 : 皮用谨,字大伦. 五派皮金礲,字云从,后称芷三公. 散居地 : 湖南省沅江县等地. 编纂者 : 皮鉎光,字金固 ; 皮作康,字时昭 ; 皮钵光,字芷隣 ; 皮作琼,字彩珍. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目.
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皮氏族谱

始祖:皮顺彝

散居地:湖南省-益阳市-沅江市

族谱页数:928

编修人:皮鉎光,皮作康,皮钵光,皮作琼

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皮氏五修族谱[32卷]
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民国
湖南省-益阳市-沅江市
原书: [出版地不详] : 鹿山堂藏, 民国31[1942]. 32册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 微卷中,本谱前16卷与后16卷颠倒拍摄. 迁沅始祖 : (明) 皮顺彝,字启良. 原籍江西吉安府安福县,徙居沅江黄荆塘. 生三子用宽 ; 用勤; 用谨. 芷一房祖 : 皮用宽,字大受. 五派皮金宝,字其琛,后称芷一公. 芷二房祖 : 皮用勤,字克敏. 五派皮金鳞,字思潜,后称芷二公. 芷三房祖 : 皮用谨,字大伦. 五派皮金礲,字云从,后称芷三公. 散居地 : 湖南省沅江县等地. 编纂者 : 皮鉎光,字金固 ; 皮作康,字时昭 ; 皮钵光,字芷隣 ; 皮作琼,字彩珍. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目.
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皮氏族谱

始祖:皮顺彝

散居地:湖南省-益阳市-沅江市

族谱页数:1078

编修人:皮鉎光,皮作康,皮钵光,皮作琼

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皮氏五修族谱[32卷]
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民国
湖南省-益阳市-沅江市
原书: [出版地不详] : 鹿山堂藏, 民国31[1942]. 32册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 微卷中,本谱前16卷与后16卷颠倒拍摄. 迁沅始祖 : (明) 皮顺彝,字启良. 原籍江西吉安府安福县,徙居沅江黄荆塘. 生三子用宽 ; 用勤; 用谨. 芷一房祖 : 皮用宽,字大受. 五派皮金宝,字其琛,后称芷一公. 芷二房祖 : 皮用勤,字克敏. 五派皮金鳞,字思潜,后称芷二公. 芷三房祖 : 皮用谨,字大伦. 五派皮金礲,字云从,后称芷三公. 散居地 : 湖南省沅江县等地. 编纂者 : 皮鉎光,字金固 ; 皮作康,字时昭 ; 皮钵光,字芷隣 ; 皮作琼,字彩珍. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目.
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皮氏族谱

始祖:皮顺彝

散居地:湖南省-益阳市-沅江市,湖南省益阳市,湖南省-岳阳市-华容县

族谱页数:1162

编修人:皮作坡,皮作康,皮锡露

浏览量:100

皮氏四修族谱[30卷]
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民国
湖南省-益阳市-沅江市,湖南省益阳市,湖南省-岳阳市-华容县
原书: [出版地不详] : 鹿山堂藏, 民国2[1913]. 30册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 始迁祖 : 皮顺彝,字启良. 明正统初年迁𫞚阳. 景泰二年携子用宽 ; 用勤 ; 用瑾卜居沅江黄荆塘. 芷一房祖 : 皮金宝,字其琛,后称芷一公. 芷二房祖 : 皮金鳞,字思潜,后称芷二公. 芷三房祖 : 皮金礲,原无石旁,字云从.后称芷三公. 𫞚一房祖 : 皮金翔,字耀彩. 始迁益阳,为资阳分支祖. 散居地 : 湖南省沅江县, 益阳县, 华容县等地. 编纂者 : 皮作坡,字伯寅 ; 皮作康,字时昭 ; 皮锡露,字敬荃. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目.
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皮氏族谱

始祖:皮顺彝,皮用勤,皮用谨,皮用宽,皮用勤,皮用谨

散居地:湖南省沅江县等地.

族谱页数:1205

编修人:皮鉎光,皮作康,皮钵光,皮作琼

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皮氏五修族谱 [32卷]
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民国
湖南省沅江县等地.
原书: [出版地不详] : 鹿山堂藏, 民国31[1942]. 32册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 微卷中,本谱前16卷与后16卷颠倒拍摄. 迁沅始祖 : (明) 皮顺彝,字启良. 原籍江西吉安府安福县,徙居沅江黄荆塘. 生三子用宽 ; 用勤; 用谨. 芷一房祖 : 皮用宽,字大受. 五派皮金宝,字其琛,后称芷一公. 芷二房祖 : 皮用勤,字克敏. 五派皮金鳞,字思潜,后称芷二公. 芷三房祖 : 皮用谨,字大伦. 五派皮金礲,字云从,后称芷三公. 散居地 : 湖南省沅江县等地. 编纂者 : 皮鉎光,字金固 ; 皮作康,字时昭 ; 皮钵光,字芷隣 ; 皮作琼,字彩珍. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目.
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皮氏族谱

始祖:皮顺彝

散居地:湖南省-益阳市-沅江市

族谱页数:1245

编修人:皮鉎光,皮作康,皮钵光,皮作琼

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皮氏五修族谱[32卷]
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民国
湖南省-益阳市-沅江市
原书: [出版地不详] : 鹿山堂藏, 民国31[1942]. 32册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 微卷中,本谱前16卷与后16卷颠倒拍摄. 迁沅始祖 : (明) 皮顺彝,字启良. 原籍江西吉安府安福县,徙居沅江黄荆塘. 生三子用宽 ; 用勤; 用谨. 芷一房祖 : 皮用宽,字大受. 五派皮金宝,字其琛,后称芷一公. 芷二房祖 : 皮用勤,字克敏. 五派皮金鳞,字思潜,后称芷二公. 芷三房祖 : 皮用谨,字大伦. 五派皮金礲,字云从,后称芷三公. 散居地 : 湖南省沅江县等地. 编纂者 : 皮鉎光,字金固 ; 皮作康,字时昭 ; 皮钵光,字芷隣 ; 皮作琼,字彩珍. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目.
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皮氏族谱

始祖:皮顺彝

散居地:湖南省-益阳市-沅江市,湖南省益阳市,湖南省-岳阳市-华容县

族谱页数:1330

编修人:皮作坡,皮作康,皮锡露

浏览量:100

皮氏四修族谱[30卷]
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民国
湖南省-益阳市-沅江市,湖南省益阳市,湖南省-岳阳市-华容县
原书: [出版地不详] : 鹿山堂藏, 民国2[1913]. 30册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 始迁祖 : 皮顺彝,字启良. 明正统初年迁𫞚阳. 景泰二年携子用宽 ; 用勤 ; 用瑾卜居沅江黄荆塘. 芷一房祖 : 皮金宝,字其琛,后称芷一公. 芷二房祖 : 皮金鳞,字思潜,后称芷二公. 芷三房祖 : 皮金礲,原无石旁,字云从.后称芷三公. 𫞚一房祖 : 皮金翔,字耀彩. 始迁益阳,为资阳分支祖. 散居地 : 湖南省沅江县, 益阳县, 华容县等地. 编纂者 : 皮作坡,字伯寅 ; 皮作康,字时昭 ; 皮锡露,字敬荃. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目.
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皮氏族谱

始祖:皮惠公,皮文通,皮庭松,皮庭梅,皮庭楠,皮庭相,皮庭枢,皮庭材,皮庭植

散居地:湖南省攸县等地.

族谱页数:1508

编修人:皮振甲

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水头皮氏六修族谱
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民国
湖南省攸县等地.
原书: [出版地不详] : 爱敬堂梓, 民国30[1941]跋. 13册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 远祖 : (东周) 惠公. 一世祖 : (宋) 皮文通,字崤山. 原籍襄阳,后迁攸县. 支祖 : (明) 皮庭松,字青峰 ; 皮庭梅,字悟颕 ; 皮庭楠,字乐云 ; 皮庭相,号春斋 ; 皮庭枢,字仁斋 ; 皮庭材,字义斋 ; 皮庭植,字礼斋等. 散居地 : 湖南省攸县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 书名页题 : 皮氏族谱.
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皮氏族谱

始祖:皮文通

散居地:湖南省-株洲市-攸县

族谱页数:1508

编修人:皮振甲

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水头皮氏六修族谱
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民国
湖南省-株洲市-攸县
原书: [出版地不详] : 爱敬堂梓, 民国30[1941]跋. 13册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 远祖 : (东周) 惠公. 一世祖 : (宋) 皮文通,字崤山. 原籍襄阳,后迁攸县. 支祖 : (明) 皮庭松,字青峰 ; 皮庭梅,字悟颕 ; 皮庭楠,字乐云 ; 皮庭相,号春斋 ; 皮庭枢,字仁斋 ; 皮庭材,字义斋 ; 皮庭植,字礼斋等. 散居地 : 湖南省攸县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 书名页题 : 皮氏族谱.
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皮氏族谱

始祖:皮顺彝,皮用勤,皮用谨,皮用宽,皮用勤,皮用谨

散居地:湖南省沅江县等地.

族谱页数:1513

编修人:皮鉎光,皮作康,皮钵光,皮作琼

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皮氏五修族谱 [32卷]
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民国
湖南省沅江县等地.
原书: [出版地不详] : 鹿山堂藏, 民国31[1942]. 32册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 微卷中,本谱前16卷与后16卷颠倒拍摄. 迁沅始祖 : (明) 皮顺彝,字启良. 原籍江西吉安府安福县,徙居沅江黄荆塘. 生三子用宽 ; 用勤; 用谨. 芷一房祖 : 皮用宽,字大受. 五派皮金宝,字其琛,后称芷一公. 芷二房祖 : 皮用勤,字克敏. 五派皮金鳞,字思潜,后称芷二公. 芷三房祖 : 皮用谨,字大伦. 五派皮金礲,字云从,后称芷三公. 散居地 : 湖南省沅江县等地. 编纂者 : 皮鉎光,字金固 ; 皮作康,字时昭 ; 皮钵光,字芷隣 ; 皮作琼,字彩珍. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目.
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皮氏族谱

始祖:皮顺彝,皮用勤,皮用谨,皮用宽,皮用勤,皮用谨

散居地:湖南省沅江县等地.

族谱页数:1575

编修人:皮鉎光,皮作康,皮钵光,皮作琼

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皮氏五修族谱 [32卷]
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民国
湖南省沅江县等地.
原书: [出版地不详] : 鹿山堂藏, 民国31[1942]. 32册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 微卷中,本谱前16卷与后16卷颠倒拍摄. 迁沅始祖 : (明) 皮顺彝,字启良. 原籍江西吉安府安福县,徙居沅江黄荆塘. 生三子用宽 ; 用勤; 用谨. 芷一房祖 : 皮用宽,字大受. 五派皮金宝,字其琛,后称芷一公. 芷二房祖 : 皮用勤,字克敏. 五派皮金鳞,字思潜,后称芷二公. 芷三房祖 : 皮用谨,字大伦. 五派皮金礲,字云从,后称芷三公. 散居地 : 湖南省沅江县等地. 编纂者 : 皮鉎光,字金固 ; 皮作康,字时昭 ; 皮钵光,字芷隣 ; 皮作琼,字彩珍. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目.
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皮氏族谱

始祖:皮顺彝,皮用勤,皮用谨,皮用宽,皮用勤,皮用谨

散居地:湖南省沅江县等地.

族谱页数:2309

编修人:皮鉎光,皮作康,皮钵光,皮作琼

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皮氏五修族谱 [32卷]
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民国
湖南省沅江县等地.
原书: [出版地不详] : 鹿山堂藏, 民国31[1942]. 32册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 微卷中,本谱前16卷与后16卷颠倒拍摄. 迁沅始祖 : (明) 皮顺彝,字启良. 原籍江西吉安府安福县,徙居沅江黄荆塘. 生三子用宽 ; 用勤; 用谨. 芷一房祖 : 皮用宽,字大受. 五派皮金宝,字其琛,后称芷一公. 芷二房祖 : 皮用勤,字克敏. 五派皮金鳞,字思潜,后称芷二公. 芷三房祖 : 皮用谨,字大伦. 五派皮金礲,字云从,后称芷三公. 散居地 : 湖南省沅江县等地. 编纂者 : 皮鉎光,字金固 ; 皮作康,字时昭 ; 皮钵光,字芷隣 ; 皮作琼,字彩珍. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目.
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皮氏族谱

始祖:皮顺彝,皮用勤,皮用谨,皮用宽,皮用勤,皮用谨

散居地:湖南省沅江县等地.

族谱页数:2331

编修人:皮鉎光,皮作康,皮钵光,皮作琼

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皮氏五修族谱 [32卷]
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民国
湖南省沅江县等地.
原书: [出版地不详] : 鹿山堂藏, 民国31[1942]. 32册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 微卷中,本谱前16卷与后16卷颠倒拍摄. 迁沅始祖 : (明) 皮顺彝,字启良. 原籍江西吉安府安福县,徙居沅江黄荆塘. 生三子用宽 ; 用勤; 用谨. 芷一房祖 : 皮用宽,字大受. 五派皮金宝,字其琛,后称芷一公. 芷二房祖 : 皮用勤,字克敏. 五派皮金鳞,字思潜,后称芷二公. 芷三房祖 : 皮用谨,字大伦. 五派皮金礲,字云从,后称芷三公. 散居地 : 湖南省沅江县等地. 编纂者 : 皮鉎光,字金固 ; 皮作康,字时昭 ; 皮钵光,字芷隣 ; 皮作琼,字彩珍. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目.
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皮氏族谱

始祖:皮文通,皮辅,皮昶

散居地:湖南省长沙县等地.

族谱页数:2374

编修人:皮寿谦,皮宗义

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善化皮氏世族谱 [16卷]
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湖南省长沙县等地.
原书: [出版地不详] : 诵芬堂修, 清宣统元年[1909]木活字本. 存5册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷14-16. 远祖(一世) : (南宋) 皮文通,字崤山. 隐逸府君,肇基攸水. 宗祖(11世) : (明) 皮辅,字宣仁. 顺庆府君. 徙居会坦. 善化始祖(17世) : (明清之际) 皮昶,字仲永. 居长沙东乡. 仲永公下三子 : (清) 皮仍馨,字兰亭 ; 皮仍馥,字卉仙 ; 皮仍馡,字又芳. 为三房之始. 派序 : 积德家声远 传经世泽长 同心敦乃善 笃庆锡之光. 散居地 : 湖南省长沙县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 善化皮氏世族谱.
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皮氏族谱

始祖:皮順彝,皮用勤,皮金寶,皮金鱗,皮金礲,皮金翔

散居地:湖南省沅江县, 益阳县, 华容县等地.

族谱页数:2501

编修人:皮作坡,皮作康,皮锡露

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皮氏四修族谱 [30卷]
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湖南省沅江县, 益阳县, 华容县等地.
原书: [出版地不详] : 鹿山堂藏, 民国2[1913]. 30册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 始迁祖 : 皮顺彝,字启良. 明正统初年迁𫞚阳. 景泰二年携子用宽 ; 用勤 ; 用瑾卜居沅江黄荆塘. 芷一房祖 : 皮金宝,字其琛,后称芷一公. 芷二房祖 : 皮金鳞,字思潜,后称芷二公. 芷三房祖 : 皮金礲,原无石旁,字云从.后称芷三公. 𫞚一房祖 : 皮金翔,字耀彩. 始迁益阳,为资阳分支祖. 散居地 : 湖南省沅江县, 益阳县, 华容县等地. 编纂者 : 皮作坡,字伯寅 ; 皮作康,字时昭 ; 皮锡露,字敬荃. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目.
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皮氏族谱

始祖:皮顺彝皮金宝,皮金鳞,皮金礲,皮金翔

散居地:湖南省沅江县,益阳县,华容县等地

族谱页数:2495

编修人:皮作坡,皮作康,皮锡露

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皮氏四修族谱
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民国
湖南省沅江县,益阳县,华容县等地
原书: [出版地不详] : 鹿山堂藏, 民国2[1913]30册 : 插图, 世系表 收藏所 : 中华家谱馆 始迁祖 : 皮顺彝,字启良 明正统初年迁澬阳 景泰二年携子用宽 ; 用勤 ; 用瑾卜居沅江黄荆塘 芷一房祖 : 皮金宝,字其琛,后称芷一公 芷二房祖 : 皮金鳞,字思潜,后称芷二公 芷三房祖 : 皮金礲,原无石旁,字云从 后称芷三公 澬一房祖 : 皮金翔,字耀彩 始迁益阳,为资阳分支祖 散居地 : 湖南省沅江县, 益阳县, 华容县等地 编纂者 : 皮作坡,字伯寅 ; 皮作康,字时昭 ; 皮锡露,字敬荃 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目
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皮氏寻根
族谱印刷与装订的重要性-“看书看皮”
族谱印刷与装订的重要性-“看书看皮”
族谱作为记录家族历史和传承家族精神的文献资料,对于许多家族来说拥有重要的意义。而族谱的印刷和装订质量则决定了族谱给人的第一印象和阅读体验。首先,印刷质量直接关系到族谱的可读性和观赏性。一个完美印刷的族谱,无论是字体清晰、排版美观还是纸张质量优良,都能使读者更加愿意阅读。而模糊的字迹、混乱的排版和劣质的纸张则会给人带来不好的阅读体验,甚至影响族谱的传承和发扬。其次,装订质量对于族谱的保护和延长使用寿命也至关重要。一个合格的族谱应该具备耐久、平整、易翻阅和实用的特点。好的装订可以确保族谱的页面不易松动和脱落,使得整本族谱在长时间的保存和频繁翻阅中能够保持良好的状态。而在续修族谱时,除了印刷和装订质量外,内容的完善和新添也是不可忽视的。续修族谱需要在保留老谱的基础上,承前启后,去粗取精,增补现代优秀文稿和人才录,并采用脉络清晰、行文流畅的排版结构,以确保族谱的连贯性和内容的丰富性。这样才能做出合...
一斤皮筋卖出上百元螃蟹价,古代螃蟹的价格贵不贵?
一斤皮筋卖出上百元螃蟹价,古代螃蟹的价格贵不贵?
在大部分人的印象中,海鲜相比于一般蔬菜、肉类的价格是偏高的,近日,有记者发现在某地的农贸市场,大部分的梭子蟹身上都会捆绑着粗大的红色皮筋,然后随机购买称重发现,皮筋的重量甚至与螃蟹本身一样重。螃蟹的美味大家都知道,而且不同季节的螃蟹有不同季节的吃法,对于螃蟹的热爱,古人并不比现代人少,那么古人怎么吃螃蟹,古代螃蟹的价格贵不贵?今就由族谱网小编来讲讲。图源自网络古人吃螃蟹的历史非常悠久,从一些新石器时代的遗址当中,考古工作者已经发掘除了大量的河蟹蟹壳,而最早对于吃螃蟹的文字记载是来自《周礼·庖人》,记载了“庖人掌共六畜、六兽、六禽辨其名物。凡其死生鲜薨之物以共王之膳,与其荐羞之物及后、世子之膳羞。”其中庖人准备的菜肴里面就包括一道青州进贡来的“蟹胥”,指的是用蟹肉制作成的酱,由此可见在先秦时期,古人所吃的是经过加工的螃蟹制品。不过在先秦时期关于“吃螃蟹”的记载并不是很多,秦汉时期,螃蟹除了是...
父母用全家姓给娃取名陈皮话梅糖,古代陈皮、话梅有哪些来源?
父母用全家姓给娃取名陈皮话梅糖,古代陈皮、话梅有哪些来源?
近日,一位孕妈生下一名可爱的女婴,取名“陈皮话梅糖”。据了解,女婴爸爸爷爷姓陈,妈妈姓唐奶奶姓梅,于是取名为“陈皮话梅糖”。陈皮和话梅分别是很普遍的香料和零食,在古代这两样食物是什么时候出现的呢?跟着小谱来探究探究。陈皮古代叫橘皮陈皮入药最早记录在《神农本草经》中,称为橘柚。虽然橘柚并称,但只是橘子,没有柚子的事儿,古代柚子不入药。《本经》橘柚条下,还有“一名橘皮”之语。图源网络陈皮也是一味中药材,具有健脾开胃、燥湿化痰的功效。其特殊的芳香,可以改善食欲、促进消化液的分泌、增强肠道功能。用陈皮泡水也能够去除体内的湿气,促进痰液的排出。话梅的名称来源还与说书先生有关。古时候,话梅是说书先生用来润口的,每到口干舌燥之时,说书先生要含一颗盐渍梅子,酸咸的味道刺激味蕾,分泌唾液。说书先生的“书”称作“话本”,说书先生吃的“梅”,顺理成章叫作“话梅”。现在商店里随处可见各种包装形式的话梅,但这并不是...
儿子割大腿三分之二皮肤救母,古代有哪些治疗烧伤的偏方?
儿子割大腿三分之二皮肤救母,古代有哪些治疗烧伤的偏方?
近日,一位男子的母亲意外烧伤,这位男子为救母,割下左侧大腿三分之二的皮肤移植到母亲身上。目前其母亲的病情已经有所好转。这一做法得到了网友的广泛称赞。古代医疗技术不发达,有哪些治疗烧伤的偏方?跟着小谱来看看吧。我们现在烫伤烫伤之后,可以先用冷水冲,以降低皮肤温度,但是严重的烧伤应该立即就医。这是我们现在应对烧烫伤的一个小技巧,其实在古代的时候也有许多的偏方可以用于处理烧烫伤,其中还不乏用到中药材的方法,总的来说都是古人在日常生活中总结出来的经验。图源网络古代有很多关于烧烫伤秘方的记载。例如《串雅内编》卷四记载的:“用胜大黄15克,当归120克,荆芥9克(炒),生甘草15克,黄芩9克,防风9克,绵黄芪90克,茯苓90克,用水3碗,煎至1碗,温服。不可改动分量。此方实有起死回生之功。”《幼幼集成》卷四:“凡汤火伤烂,皮已脱去,惟有鲜肉,或臭烂不堪,诸药不治者。用猪毛一篮,以破锅炭火煅红,入猪毛在...
男子睡梦中被银环蛇缠脚误以为皮带,现在有关于古人做梦的记载吗?
男子睡梦中被银环蛇缠脚误以为皮带,现在有关于古人做梦的记载吗?
一男子在睡梦中感觉到脚上一凉,以为是碰到了皮带,定睛一看,竟是一条银环蛇,下得他赶紧向消防员求助。最终在消防员的帮助下,顺利将银环蛇放生至野外。我们在睡梦中产生的感官感受很有可能就会反映到我们的梦境中,这个男子就是把银环蛇的凉感受成了皮带。那我们现在有关于古人做梦的记载吗?跟着族谱网的小编一起来看看。图源网络在我国的历史中有很多关于古人做梦的记载,其中有一些还发展成为了成语故事。比如黄粱一梦,讲的是唐开元七年,有个叫吕翁的道士,遇到名叫卢生的人。两人坐在席子上畅谈。卢生感叹自己壮志未酬和惨淡的际遇。吕翁就将自己的枕头给他,说枕着这个枕头就可以实现志向。在梦境中,卢生娶了妻子,考上进士,当上了宰相。但也进过监狱,死了亲人。他醒来之后发现自己还在旅馆,吕翁也还在身旁,惊叹刚才只是一场梦。吕翁对卢生说:“人生所经历的辉煌,不过如此啊。”卢生惆怅良久,谢道:“恩宠屈辱的人生,困窘通达的命运,获得和...