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中华谱库 -“云南·普洱地区，果氏族谱”
共收录了0本家族宗谱可查
果氏寻根
答童姓学子之疑问：因果不虚与眾生成佛的可能性
關中信答童姓學子童生問曰:缘起性空，不生不滅，因果不虛，為佛法所闡釋之宇宙規律。這規律，我们應如何認知祂之本元？或説:超越二元之智慧無所取，也無所不取。性空與缘起亦是不二統一。这不二之本元在哪？曰:與我説話者誰？對曰:是眾生。曰:眾生能成佛否？對曰:眾生增上成佛，佛為度眾生成眾生。眾生即佛。曰:為何能成佛？對曰:破我執，正增上。曰:若無成佛之可能性，破我執，正增上有鳥用？！歇菜良久……復曰:那麼，因何因由，眾生皆有成佛之可能性？對曰:以無我大道，大懺悔，大乘菩提心，躬行，必成佛。反之，必魔。佛魔兩極，一超脫，一輪回。魔，亦是佛之化身……曰:鳥的！老子問你何為成佛之可能性？！不問你如何成佛！對曰:眾生之心，佛性魔性皆有，故可成佛，亦可成魔。曰:佛性，是本性！魔，不是本性！是業習！佛性，即是不二之本元！對曰:惡業習，與善業習，皆是輪回習氣。善惡皆魔習。佛性無別，故可超二元。曰:善！佛性為本元之...
古代没有像现代导航那样精确和方便，如果有人想去西藏怎么去？
在古代，不认识路，走错了还相对较好。万一不小心走进了深山老林，死在里面也无人知晓。不过古人还是非常聪明的，在那个没有导航的年代，古人也是通过各种方法辨别方向。从而到达目的地，首先人们最常用也是最好用的便是地图，但是在那时候精度并不是那么高，地图只是帮助人们识别一个大致的方向，很多地方的岔路口选择就要自己问路人了。而且古代会在干路种植成排的松柏树来指引道路，除此之外还有沿途的馆舍和指示牌都是指引道路的方向标。如果遇到顺路的商团，一起搭个便车更是方便。人们前往西藏的主要方式是依靠人脉、经验和地标等进行导航。以下是一些可能被使用的方法：参考地标：古代旅行者常常依靠地标，如山峰、河流、湖泊和岭谷等作为导航依据。他们可能会根据这些地标的位置和方向来确定自己的行进方向。星象导航：古代人们通过观察星星、月亮和太阳等天体来确定方位。根据星座的位置和光谱变化，可以推测出大致的方向和地理位置。口头传承：古代有...
孔子是中国几千年的网红，如果放在现代社会是什么样子的存在？
九岁拜师：据传孔子九岁时，便表现出了卓越的才华和聪明才智。他希望能够寻找一位好老师，继续学习与成长。最终，他找到了老师老聃，并向他学习了数年之久。提问于老师：在孔子担任官吏期间，他经过研究诗经和周礼等文献之后，开始思考如何治理国家和发展社会。于是他向老师老聃提问：“如何治理国家？”老聃回答道：“治理国家要从治理自己开始。”这一互动体现了孔子对社会治理的深入思考。教书育人：孔子对教育非常关注，他强调“教学相长”的理念。他开设私塾，聚集了一批学生，传授经典文化、礼仪和道德品质，并重视培养学生的德行和人格修养。温良恭俭让：孔子强调人际关系的和谐与尊重。他倡导温良恭俭让的待人方式，主张亲善、忍让和有礼貌的行为。迴避三畏：孔子教导学生要迴避“三畏”，即不畏难、不畏友、不畏赋责。他鼓励人们要勇敢地面对困难和责任，并与他人合作。听其言观其行：孔子强调言行一致的重要性。他认为一个人的言论和行为应始终保持一...
水果摊无人看守30箱香蕉被抢光，古代的水果摊位与现在相比有何特色？
水果摊位主雇佣的两个小伙跑去睡觉，摊位无人看守导致30箱水果遭疯抢，纵然是两个小伙子的失职，但群众盗拿他人物品的行径也发人深思。古代的水果摊都卖些什么？与现在有何区别。古代的摊位都成为摊或者铺，水果摊也很常见，水果的种类十分丰富。据不完全统计，北宋开封、洛阳这类大城市的水果种类——桃有蜜桃、油桃、胭脂桃等30种，梅子有乌梅、红梅、苏梅等6种，梨子有甘棠梨、枇杷、雨梨等27种，杏子16种，李子27种，石榴9种，林檎6种，木瓜5种，柰子10种。另外，南方沿海地区还有甘蔗、芭蕉、樱桃、葡萄、荔枝、龙眼、水梨等等。图源网络与我们现在的水果店相比，古代的水果店的服务可能更为单一，主要以卖水果为主。但在的水果摊位，不仅可以提供切盒服务，还会有水果捞等产品。但是古代也有其他水果衍生产品。如饮品店，古代的饮品店多是以果汁为原料，在《东京梦华录》中记载了许多热门饮品，如纱糖冰雪冷元子、水晶皂儿、生淹水木瓜、...
古人可以吃到哪些水果？盘点不同朝代的水果。
现代人经常能吃到各种各样的水果，而古人能够吃到的水果相对来说就比较少了，主要还是因为交通不便，能吃到的水果可能就只有本地的，其他水果就会比较贵，并不是人人都能吃到的，那么古人可以吃到哪些水果？盘点不同朝代的水果。今就跟着族谱网小编来看看。图源自网络读过《诗经》的应该都有发现，其中记载着很多水果，比如《桃夭》、《摽有梅》、《木瓜》等等，由此可见，在先秦时期，最常见的水果就是李、枣、栗、梨、梅、杏、山楂等，而销量最大的应该是桃子，桃子是中国原产的水果，广泛分布于黄河流域和江汉流域等地。秦汉时期，水果种类逐渐变多，在司马迁的《史记·货殖列传》中记载:“安邑干树枣;燕秦干树栗;蜀、汉、江陵干树橘;淮北、常山已南，河济之间干树.....”由此说明当时枣、栗、橘的广泛栽植，在这时因为张骞出使西域，从西域过来的水果就变多了，比如葡萄，胡桃，苹果等水果都在这个时候进入中原地区。而在众多的西域水果中，苹果的...
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