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爱新觉罗
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爱新觉罗氏族谱

始祖:蒙特穆

族谱页数:1

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爱新觉罗家谱(舒氏支谱)
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本支为乾隆十一子永瑆之后,如有同族可以我联系
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散居地:北京市-北京市-东城区

族谱页数:31

浏览量:19418

爱新觉罗宗谱
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北京市-北京市-东城区
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散居地:湖北省

族谱页数:35

浏览量:31933

爱新觉罗宗谱世系图
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湖北省
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爱新觉罗氏氏族谱

始祖:布库里雍顺

散居地:湖北省

族谱页数:0

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爱新觉罗宗谱
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湖北省
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爱新觉罗氏族谱

族谱页数:1

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大清皇室玉蝶
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族谱页数:7

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满清皇室族谱
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新氏族谱

族谱页数:14

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测重新
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爱氏族谱

族谱页数:0

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爱氏族谱

散居地:广东省

族谱页数:4

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故宫镶嵌家具图典
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广东省
故宫镶嵌家具图典
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爱氏族谱

散居地:广东省

族谱页数:8

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故宫绘画图典
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广东省
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爱氏族谱

散居地:广东省

族谱页数:258

浏览量:7352

故宫古琴图典
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广东省
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爱氏族谱

散居地:广东省

族谱页数:283

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故宫钟表
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广东省
故宫钟表
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爱氏族谱

散居地:广东省

族谱页数:294

浏览量:10412

故宫雕塑图典
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广东省
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爱氏族谱

散居地:广东省

族谱页数:300

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故宫紫檀家具图典
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广东省
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爱氏族谱

散居地:广东省

族谱页数:310

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故宫海错图
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广东省
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爱氏族谱

散居地:广东省

族谱页数:329

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故宫观音图典
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广东省
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福新氏族谱

散居地:江苏省-盐城市-建湖县

族谱页数:0

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汤氏家族
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江苏省-盐城市-建湖县
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罗氏族谱

始祖:罗十五郎

散居地:湖南省邵阳市等地.

族谱页数:92

编修人:罗应同,罗洪江

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公田罗氏族谱[各集分卷] : 罗应同总编; 罗洪江副总编
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湖南省邵阳市等地.
原书: [出版地不详] : 广豫堂, 1994年六修. 48册 : 世系表 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司 本谱包含端本集3卷, 述事集4卷, 源流集10卷及卷首, 纪世集23卷. 始迁祖 : (明)世称罗十五郎, 追谥元, 从庐陵迁徙而至. 班次编字位于端本集第1卷的7-8页(图像25). 书衣题 : 公田罗氏六修族谱. 散居地 : 湖南省邵阳市等地.
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罗氏族谱

始祖:罗灏,罗俊成,罗伯运,罗伯逊

散居地:湖南省-衡阳市-常宁市

族谱页数:107

编修人:罗先庚,罗继𫟴

浏览量:100

罗氏族谱
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湖南省-衡阳市-常宁市
原书: [出版地不详] : 孝友堂, 1928年合修.. 存20册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 存卷1上中, 卷4-19. 常宁鼻祖 : 罗灏, 字魁梁. 原籍江西泰和. 明洪武28年奉调镇守常宁. 常宁始祖们 : 灏公成公富公逊公逑公运公泰公奉公等由江右泰和丰城宦游迁陆续来常. 龙门鼻祖 : (明洪武)罗俊成, 振威将军, 字西就行一. 骆家洞湖塘鼻祖 : (明)罗伯运, 果毅将军, 字天开行一. 城南一世祖 : (元)罗伯逊, 字恭让. 散居地 : 湖南省常宁县等地.
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罗氏族谱

始祖:羅熾,羅珠,羅興俊,羅興秀,羅興隆,羅興傑,羅興德,羅興代,羅興佑,羅斯顯,羅斯湖,羅斯憲,羅斯良,羅斯田,羅斯傾,羅斯器,羅斯秀,羅斯勝,羅斯齊,羅斯道,羅斯青,羅斯義,羅斯煥,羅斯環,羅斯鸞,羅斯龍,羅斯鳳,羅斯南,羅斯忠,羅斯文,羅斯武,羅斯承,羅斯一,羅斯光,羅斯憲,羅斯振,羅斯文,羅斯洪,羅斯倫,羅斯權,羅斯光,羅斯輝,羅斯宣,羅斯仁,羅斯德,羅斯先,羅斯,羅斯光,羅斯旭,羅斯昶,羅斯昇,羅斯韜,羅斯俊,羅斯陽,羅斯珂,羅斯受,羅斯定,羅斯求,羅斯濟,羅斯詔,羅斯誥,羅斯湧,羅斯榮,羅斯玉,羅斯參,羅斯用,羅斯忻,羅斯秀,羅斯鳳,羅斯嶽,羅斯富,羅斯貴,羅斯端,羅斯覲,羅斯讚,羅斯余,羅斯鑾,羅斯文,羅斯武,羅斯相,羅斯顯,羅斯左,羅斯昌,羅斯祖

散居地:湖南省新化县等地.

族谱页数:120

编修人:罗功亮,罗迭烈,罗迭炽,罗迭毓,罗功材

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罗氏族谱 [18卷,首1卷]
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湖南省新化县等地.
原书: [出版地不详] : 豫章堂, 民国32[1943]重修. 19册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : (春秋) 罗炽. 源自祝融. 封于罗,地在宜城,或房州. 豫章祖 : (汉) 罗珠,讳汉,字怀汉. 长沙人. 董溪祖(1世) : (宋) 罗海. 由赣(江西)徙湘,居新化董溪. 生二子 : 罗文辅 ; 罗文贞(后不详). 房祖(6世) : (明) 罗兴俊 ; 罗兴秀 ; 罗兴隆,字瑞斋(子孙析置重庆) ; 罗兴杰(子孙析置云南) ; 罗兴德 ; 罗兴代 ; 罗兴佑. 均为均彰公之子. 文辅公之后. 兴俊公下支祖(10世) : 罗斯显. 兴秀公下支祖(10世) : 罗斯湖 ; 罗斯宪 ; 罗斯良 ; 罗斯田 ; 罗斯倾 ; 罗斯器 ; 罗斯秀 ; 罗斯胜 ; 罗斯齐 ; 罗斯道 ; 罗斯青 ; 罗斯义 ; 罗斯焕 ; 罗斯环 ; 罗斯鸾 ; 罗斯龙(徙益阳) ; 罗斯凤 ; 罗斯南 ; 罗斯忠. 兴隆公下支祖(10世) : 罗斯文,原名文光 ; 罗斯武,原名武光 ; 罗斯承,原名承光 ; 罗斯一,字立安,原名启一 ; 罗斯光,原讳祖光,号菁莪 ; 罗斯宪,原讳宪光 ; 罗斯振,原讳振光. 兴德公下支祖(10世) : 罗斯文 ; 罗斯洪 ; 罗斯伦 ; 罗斯权 ; 罗斯光 ; 罗斯辉 ; 罗斯宣 ; 罗斯仁 ; 罗斯德 ; 罗斯先 ; 罗斯 ; 罗斯光. 兴代公下支祖(10世) : 罗斯旭 ; 罗斯昶 ; 罗斯升 ; 罗斯韬 ; 罗斯俊 ; 罗斯阳 ; 罗斯珂 ; 罗斯受 ; 罗斯定 ; 罗斯求 ; 罗斯济 ; 罗斯诏 ; 罗斯诰 ; 罗斯涌 ; 罗斯荣 ; 罗斯玉 ; 罗斯参. 兴佑公下支祖(10世) : 罗斯用 ; 罗斯忻 ; 罗斯秀 ; 罗斯凤 ; 罗斯岳 ; 罗斯富 ; 罗斯贵 ; 罗斯端 ; 罗斯觐 ; 罗斯赞 ; 罗斯余 ; 罗斯銮 ; 罗斯文 ; 罗斯武 ; 罗斯相 ; 罗斯显 ; 罗斯左 ; 罗斯昌 ; 罗斯祖. 班次(2世起) : 文奇显均兴 世绪万斯年(朝) 钦承(廷)一大(帝)秀(天) 继(有)谱振洪都 迭盛建功业 经纶绕国光. (见卷首影像26页). 新派语 : 慎守先贤烈 昌隆代贵荣 绵延敷善泽 蔚焕益明新 礼义贻来哲 诗书训后人 道高期立达 教迪久同遵 辅佐昭梁栋 仪型重玉金. 散居地 : 湖南省新化县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题及版心题 : 罗氏五修族谱.
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爱新觉罗姓氏族族谱概况
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爱新觉罗

姓氏排名:第263位。

人口数约:32

爱新觉罗氏,现行满族姓氏。清代皇族之姓,为满语“金姓”的音译。或称:“爱新”,金,含有尊贵之意;觉罗,姓。爱新觉罗,大意为“黄金之姓”,或称“至尊之姓”。
爱新觉罗氏寻根
努尔哈赤奠定了爱新觉罗姓氏怎样的地位?
努尔哈赤奠定了爱新觉罗姓氏怎样的地位?
历史上清朝的皇家姓氏是爱新觉罗氏,这个姓氏经历了怎样的发展?后来汉化成哪个姓氏?小谱将为你解答。爱新觉罗一姓中,爱新是族名,觉罗是姓。“觉罗”与“爱新觉罗”两者的关系类似汉族中“某姓”和“某家族”的关系,除爱新觉罗外,觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗、嘉穆瑚觉罗、西林觉罗等分支,都源于同一始祖。努尔哈赤“爱新觉罗”现在成为完整的一个姓氏,主要是因为自努尔哈赤建立金朝之后,爱新觉罗家族成为望族。16世纪80年代,爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族,由爱新觉罗·努尔哈赤的六位叔伯祖父(长祖爱新觉罗·德世库、次祖爱新觉罗·刘阐、三祖爱新觉罗·索长阿、努尔哈赤亲祖父爱新觉罗·觉昌安、五祖爱新觉罗·包朗阿、六祖爱新觉罗·宝实)以及他们的22个儿子所组成的家族。清太祖爱新觉罗·努尔哈赤是后金第一位大汗,也是清朝实际奠基者。万历四十四年(1616年),努尔哈赤于赫图阿拉建立“大金”(后金)...
爱新觉罗氏
概论爱新觉罗是清朝国姓,但是在满文资料中很少使用这个名称,如《满文老档》和《满洲实录》中,爱新觉罗一共只出现过三次。文献上,对于其姓氏的起源的各种说法,经常自相冲突,学者一般相信,这个姓氏是由清朝皇室创造,用来塑造其地位。“爱新”是穆昆(族名,满语:ᠮᡠᡴᡡᠨ,穆麟德:mukūn,太清:mukvn),满语“金国”的意思。觉罗是姓氏,根据女真文学家、满学家清朝宗室金启孮的考证,觉罗氏源于金朝时期的交鲁氏,有家族的意思。“爱新觉罗”这一姓氏就有金朝宗族的含义。但关于“爱新”为“金”姓的解释,亦有观点认为其意源自清皇族与金代女真统治者源于同一部族之说,然而清太宗皇太极对此予以否认:“然大明帝非宋帝之裔,我又非先金汗之后。”(《满文老档》(太宗朝)第七函。《清太宗实录》卷9)故此说法不可信。清亡以后族人多取汉姓,如金、艾、罗、肇、赵等。但也有保留原姓者,如爱新觉罗·毓嶦、爱新觉罗·启骧等。家族世系...
爱新觉罗宗谱
宗谱历史中国从以前就有修订玉牒,也就是皇家宗谱的习惯。从1656年开始每10年编修一次玉牒,清朝总共编了26次,由于皇室人口众多,到后期已经有数万人,连玉牒也重达8公斤。清朝最后一次修订玉牒是在光绪33年(公元1907年),而1912年清朝灭亡后,修订玉牒一事搁置,直到1915年才通知各地爱新觉罗宗室报户口,准备再次修订玉牒。后来于1922年完成了修订。今日所看到的版本是1938年的版本。1935年,宗室熙洽向当时被日本扶植的伪满洲国皇帝溥仪奏请重修玉牒,溥仪在1936年8月下了一道圣旨,要求重修玉牒,修订需要花费大笔的金钱,溥仪从恩赐款中支付,然后不足的部分再由宗室各自分担。修订玉牒主要是由朴厚、钟继、溥瀛、斌碹、今松乔、庆厚负责,除了参考1907年和1922年的玉牒外,还利用宗室各自修订的族谱,再汇集之前的玉牒,编成今日所看到的8大册(由于每册又有细分,故其实有31册)。这些玉牒除了首...
爱新觉罗·乌拉熙春
家族乌拉熙春是乾隆帝第五子荣纯亲王永琪的第八代末裔,六世祖奕绘贝勒,六世祖母即清代著名女词人西林太清。祖父恒煦(金光平)是清朝最后的镇国公。父金启孮为著名女真语专家,代表作《女真语言文字研究》、《女真文辞典》。家庭乌拉熙春的丈夫是日本京都大学教授历史学者吉本道雅。著作《满语语法》内蒙古人民出版社,1983年《满语读本》内蒙古人民出版社,1985年《满族古神话》内蒙古人民出版社,1987年《满洲语语音研究》玄文社,1992年《最后の公爵爱新覚罗恒煦》朝日新闻社,1996年《爱新觉罗氏三代满洲学论集》(金光平、金启孮、乌拉熙春)远方出版社,1996年《女真文字书研究》风雅社,2001年《天游阁集》(金启孮、乌拉熙春)辽宁民族出版社,2001年《女真语言文字新研究》明善堂,2002年《爱新觉罗氏三代阿尔泰学论集》(金光平、金启孮、吉本道雅、乌拉熙春)明善堂,2002年《女真文大辞典》(金启孮、乌...
爱新觉罗·瀛生
家世瀛生出身清朝十二家铁帽子王之一的顺承郡王家。他的父亲是奉恩将军长福,清亡之后曾在当时北洋政府驻日领事馆工作,与梁启超为友、还曾与黄兴结拜为兄弟。瀛生的长兄文葵过继给无子的顺承质郡王讷勒赫,是为末代顺承郡王。表兄傅泾波是著名的社会活动家。生平由于父亲长福在日本工作的缘故,1922年,瀛生出生于横滨。次年,长福在关东大地震中遇难,瀛生的母亲也受了伤。随后,瀛生被日本一户姓森田的人家收养,少年时期在日本受教育。1931年,中日关系破裂。瀛生的生母与养父母商议,希望将其带回中国。回到中国后,瀛生承袭家训开始习修满语。起初,受清朝末期的满语学家、同光清语六贤之一的族伯朴厚启蒙,后拜师同为同光清语六贤之一的阿克敦布门下,跟随阿克敦布学习满语长达十六年之久。1940年代初,跟随满文翻译专家克敬之学习满汉文互译。几年后,师从著名语言学专家罗常培,学习古汉语音韵学和西方语音学。1945年瀛生于北京大学农...
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