江湾萧江宗祠
江湾萧江宗祠 导读:

萧江宗祠又名永思祠,始建于明朝万历六年。萧江宗祠是萧江氏族发源地江湾旃坑族建的一座祠堂,曾被誉为江南七十座著名宗祠中“最好的一座宗祠”,为婺源古代四大古建之首,号称“江南第一祠”。

萧江宗祠建筑规模宏大、占地面积广,雕刻精美,是江湾景区的标志。萧江宗祠占地面积达2400平方米,分前院、前堂、中堂、后堂四进。前院为宽敞花园,设有半月形莲花池;前堂为五凤楼、九脊顶、午朝门、月楼;中堂粗梁大柱,鼓 式石础;后堂高于前堂,有楼阁安放灵牌。

北宋神宗元丰二年(1079年),萧江第八世祖江敌始迁江湾,子孙逐渐繁衍成巨族,长居江湾。此地钟灵毓秀,孕育出众多人才,自宋至清孕育状元、进士与仕宦38人;传世着作92部,其中15部161卷进入《四库全书》,是当之无愧的“书乡”代表。

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田湖萧氏宗祠,是萧氏后人为纪念萧氏入湘始祖——萧汉二郎所建。历届族谱上,都记载汉二郎是宋熙宁六年即公元1073年迁到安化。而在湖南益阳安化县梅城镇的岩溪村,有一座雄伟壮观的汉二郎墓。虽然墓碑为后人在现代所立,但据碑文描述结合族谱分析,汉二郎逝世于公元1074年左右。据田湖二郎族宗亲萧义芳提供的数据,二郎的代数已经繁衍到了37代。根据三十年一代的划分标准推算,二郎的人口发展历史已经在1000年以上,减去二郎本人的年龄,说“九百余年怀祖德”也是毫无疑义的。田湖萧氏宗祠是新祠,而在湖南,还有一座萧氏宗祠,历史
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宗祠对联有哪些讲究?
堂联是与堂号密切相关的文化种类,堂联亦称祠联,主要用于家族祠堂。但堂联并不完全等同于祠联,只是祠联中的一类。祠联分为通用祠联与专用祠联。通用祠联就是不区分姓氏,各姓祠堂皆可通用,内容多体现对祖先的崇拜及绍继祖风、光耀门闾等。例如:“世代源流远,孙支奕祀长”,此言其子孙之多;“身范克端绳祖武,家规垂训翼孙谋”,此言敬遵祖训等等。
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文史图集精选
江南四才子之一的文徵明,他是一个怎样的人?
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想必说到江南四大才子,大家肯定很熟悉,而他们的书画艺术也是被后人所学习和推崇的。在四大才子中,有一个人没有唐伯虎的才子风流,没有祝枝山的愤世嫉俗,也没有徐祯卿的年少轻狂,但是他却通过自己的专注,踏实,取得了最大的成就,而这个人就是文徵明,那么他是一个怎样的人呢?今天就让族谱网小编来讲一讲。图源自网络文徵明,原名壁(或作璧),字徵明,四十二岁起,以字行,更字徵仲。因先世为衡山人,故号衡山居士,世称“文衡山”。其出生于苏州的一户官宦人家,其小时候是被抚养与里中外祖母家。并且在8岁的时候,文徵明还不会说话,当
江南
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历史上的江南老江南八大府江宁府(南京“江南主城+江宁”,高淳,溧水,溧阳,句容)苏州府(苏州,吴江,常熟,昆山,太仓,沙洲“今张家港”,嘉定)常州府(常州,无锡,武进,江阴,宜兴,靖江)镇江府(镇江,丹徒,丹阳,扬中,金坛)松江府(松江,上海,南汇,青浦)嘉兴府(嘉兴,嘉善,桐乡,平湖)湖州府(吴兴,长兴,德清,安吉)杭州府(余杭,临安,富阳,海宁)《尔雅·释地篇第九》写道:“江南曰扬州。”“江南”在成书于秦、汉以前的古籍之中即特指淮南之地,即开始泛指大约今江苏、上海、安徽淮河以南部分、浙江、福建全部,
翻新宗祠有哪些注意事项?新建宗祠应遵守哪些规定?
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宗祠,是一个家族的象征,承载着家族的精神,容纳了成员的往来。一座宗祠的历史是悠久的,很多古老的宗祠甚至有上百年的历史。在风吹雨打的磨损中,宗祠难免需要翻新,那么在翻新的过程中有哪几个原则需要注意呢?跟着族谱网的小编一起来了解一下。翻新宗祠最首要的一点就是要维持旧制,包括外形、格局、进制、风格等。在翻新之前应该翻阅宗祠建筑的相关资料,了解宗祠形制的要点。其次,在翻新过程中应该尽可能的选用原材料或者跟原材料相似的。在整修的过程中还应该保持一定的磨损,保留历史的痕迹,以修补破败的地方为主。如果是要新建祠堂,那
筹建宗祠注意!建造祠堂需要具备哪些条件?
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江西祠堂众多,哪个才是江南第一祠?
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江西在古代,尤其是唐宋元明时期,发展十分繁盛。【江西为什么有这么多祠堂】祠堂密集繁多,肯定跟经济文化繁盛。人口众多脱不了关系。汉文化发展昌盛,全国高校中心早在唐代,以江西为中心的书院集结区就已经初显。到宋代,江西更是独占鳌头,宋代的720所书院中,江西就占了224所。尤其在宋朝,江西人口达到顶峰,而宋朝治学风气盛行,江西文人才子辈出。唐朝的盛世、宋朝的治学,加上江西自汉代以来的历史传承,使得此地的汉文化大放异彩。唐后的大规模南迁,人口繁盛江西在唐宋元明清(清初)时代,安史之乱和唐末江淮大混战之后,大量北