黄帝陵祭祖
黄帝陵祭祖 导读:

    黄帝陵祭祖也简称为“黄陵祭祖”,近千年以来每逢清明时节,海内外华人不少都有到黄帝陵祭祖的活动习俗,而“黄帝陵祭典”也是国家级的非物质文化遗产之一,从古代来看黄帝陵祭祖主要分为了公祭和民祭两种主要的形式,祭祀的目的在于纪念和缅怀始祖精神,传承中华文明为主,我们从从《国语》、《礼记》、《礼祀》等书籍的零星记载中可以看出,从尧、舜、禹时代直至春秋时期,公祭黄帝的活动其实一直就有,而从《史记》中的记载来看,最早记载黄帝陵公祭活动大致可以追溯到春秋时期。


    祭祖一直以来都是一种传统习俗,在我国除夕、清明节、重阳节、中元节是传统节日中祭祖的大节,在这些大节日中往往会有各类的祭拜活动,有祭拜人文始祖的例如轩辕黄帝或神农氏(炎帝)、有巢氏、燧人氏、伏羲氏,也会有祭祀姓氏始祖、历史先贤等祭祀活动。


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以黄帝为首的远古始祖世系是什么样的?
我国远古部落联盟以氏族血缘关系为纽带,以黄帝为首的远古姓氏始祖奠定了我国几千年姓氏始祖的基础。你知道,远古始祖的世系关系吗?今天,小谱就给大家介绍下。第一世祖瞭黄帝,生公元前2697年,世嗣少典氏,少典氏为诸候(有国熊国君)母曰附宝视大电绕北斗枢星,感而有孕廿四个月﹐生帝轩辕之丘,因为轩辕﹐国于有熊氏故曰有熊氏,长于姬水﹐故又以姬为姓﹐纳四妃生子女五,元妃西陵之女﹐名曰螺祖﹐教民养蚕制丝﹐生昌意、玄器、龙苗、二妃桑氏。又名白节,生休及清,三纪彤鱼氏,生挥﹐夷彭、四妃曰谟母,貌恶德充,生苍林﹐万阳﹐其众妾
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祭祖文化在我国传统文化中起着什么样的作用?
祭祀文化是中国传统文化的重要内容,祭祖作为古代祭祀的一部分,在中国古代非常繁盛。《易经》形成于殷周之际,在其诸多卦爻辞中都涉及祭祀的内容,人们以虔诚而频繁的祭祀活动来沟通人神关系。考释几千年前《易经》的祭祀文化,对于我们认识之后几千年的中国古代祭祖活动提供了重要的依据。《周易·涣·象传》曰:“亨,王假有庙,利涉大川,利贞。”《象传》曰:“风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。”对于此卦卦辞,《周易折中》是这样解释的:“‘假庙’者,所以聚鬼神之既散也:‘涉川’者,所以聚人力之个行也童片诚以感格,则幽明无有不应
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清明节作为中国四大传统节日之一,除了祭祖还有哪些习俗呢?
清明节既是农历二十四节气之一,也是与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等。我们在之前的文章中就曾提到,清明节是个非常“贪吃”的节日,哪个节日离它近,它就把哪个节日“吞”掉。最典型的就是寒食节和上巳节。这三个节日的日期非常接近,一般都在农历三月上旬,寒食节在清明节前几天,上巳节则在清明节后几天。寒食节通常在冬至后105天。相传是为了纪念介子推而设,需要禁烟火、吃冷食,祭拜先祖。汉代,特别是东汉,经学兴盛,人们为了彰显孝道,一个寒食节居然要禁火一个月,很多人因此得
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