白姓的来源和历史
白姓的来源和历史 导读:

  白姓是中华姓氏之一,主要的起源有五:一是源于嬴姓。二是源于芈姓汉族白姓出自颛顼帝的裔孙白公胜之后,以封邑名为氏。三是源于部落四是以地名为氏。五是源于少数民族改姓或者皇帝赐姓。

  白姓在当今姓氏排行榜上名列第七十三位,属于大姓系列,人口约三百四十五万六千余,占全国人口总数的0.28%左右。

  今日白姓以四川、山西、陕西、河南等省为多,这四省白姓人口约占全国汉族白姓人口的百分之六十五。白姓是当今中国姓氏排行第七十三位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点二。

...
热点动态
高要复姓慕容来源于鲜卑族,称其为皇帝后裔
广东肇庆高要白土镇的幕村、大旗村、中岗村都密集分布着鲜卑族慕容氏。说起“慕容”姓氏,多数人都会立刻想起《天龙八部》的姑苏慕容世家,但在现实中,慕容氏是鲜卑族的,而且就生活在我们身边。经辽宁省社科院史学专家对广东高要当地清代墓碑的考证,证实高要复姓慕容的村民,是古代北方鲜卑族人的后代,为古代北三燕古国(前燕、后燕、北燕)的皇帝后裔,古燕国都城“龙城”在今辽宁朝阳。在高要白土镇幕村,有一本世代相传的《慕容氏大宗族谱》,封面写着“封辽东公安北将军讳廆慕容”。据有关资料和《慕容氏大宗族谱》记载,慕容氏的祖先鲜卑族人起源于内蒙古大兴安岭北麓的鲜卑山,即今科尔沁右翼旗西哈勒古河附近的大罕山,至今已有2000多年历史,曾世代生活在大兴安岭东侧的浅山区和草原地带。高要白土镇慕容氏的始祖是三国时期鲜卑族慕容部落的首领莫护跋。三国时,莫护跋追随司马懿征讨在辽东地区割据的公孙渊,立下战功,被封为率义王,在荆城北...
6559次浏览 查看阅读>>
你听过最美的复姓名字是?中国复姓有多少呢?
话说有一种神奇的文化魅力一直被我们忽略,但是呢这个文化还与我们的生活息息相关,它就是姓氏文化。或许讲到这里你就有点明白了,没错,今天我们为大家伙分享的是源远流长的姓氏文化。说起这个呢,真的是耗尽三寸不烂之舌都讲不完,所以今天跟大家说说这个复姓,顾名思义,就是两个字的姓氏。中国旧时流行的《百家姓》是北宋(公元960年)的时候写的,里面一共收集了单姓408个,复姓30个(这是当时记录的数据)。复姓来源大概有以下几种:1、居住地:东门、西门、南郭、令狐、濮阳、澹台、东方、闾丘等;2、官职:司马、司寇、司徒、上官等;3、爵位:夏候、公孙、王子等;4、职业:漆雕等;5、先祖的名字:皇甫、壤驷、公羊、子车、公仪等;6、先祖的排行:第一、第二、第三、第四、第五等;7、少数民族语言翻译成汉语的:呼延、万俟(mòqí)、尉迟(yùchí)、拓拔等。接下...
2417次浏览 查看阅读>>
中国姓氏杂谈
姓氏”,姓与氏的合称。在秦汉以前,姓和氏有别。“姓”源于母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系,只知有母,不知有父。中国最早的姓,大都从“女”旁,如:姜,姚,姒,妫,嬴等。夏、商、周的时候,人们有姓也有氏。而“氏”是按父系来标识血缘关系的结果,这只能在父权家长制确立时才有可能。因此,当我们读到“黄帝轩辕氏,姬姓”以及“炎帝列山氏,姜姓”时,可以明白,中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟,一姓姜,一姓姬,而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称“列山”、“轩辕”。姓和氏有严格区别又同时使用的局面表明,母权制已让位于父权制,但母系社会的影响还存在,这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。所以贵族有姓、有名、也有氏;平民有姓有名,没有氏。同“氏”的男女可以通婚,同“姓”的男女却不可以通婚。因为中国人很早就发现近亲通婚对后代不利。后来说姓氏专指姓。现代我们...
2318次浏览 查看阅读>>
人到中年,才明白姓氏对于人生的意义!
作为凡人,如何才能让自己的人生不至于如此虚无呢?将生命的意义赋予后代是一个合乎情理的选择。当感到人生的虚空时,看看自己的后代正在这个世界上成长壮大,那种实实在在的感受是有治疗作用的。人生短短数十个寒暑,大多数人无法成就千秋功业,著述不了千古文章,也难以留下传世宅邸,不过是来世上走一遭罢了。我们一辈子忙忙碌碌,多像沙滩上的螃蟹呀!螃蟹每天在沙滩上留下清晰而忙碌的足迹,然后被潮水抹去,等到他去世的那一天,他的足迹将不会再出现在沙滩上。日子久了,还有什么痕迹能证明他曾经来过呢?我的爷爷去世已经三十一年了,他留在这个世界的痕迹已所剩无几,他连一张照片都没有留下。除了那座长满荒草的坟墓,他还留下了什么?想来想去,仿佛就只剩下跟随他的姓氏了。爷爷姓王,其实是我妈的爹,我应该叫外公才对,但因为他将我妈留在家“吃老米”,也就是招上门女婿,所以就让我随妈姓,也就是随他姓王。为了让我随他姓王,爷爷可真是煞费苦...
3617次浏览 查看阅读>>
知识普及:高安姓氏的由来
关于百家姓,听过很多,熟知的有”赵钱孙李,周吴郑王……“赵钱孙李,周吴郑王……今天小编要来说的是关于高安的姓氏,了解高安姓氏背后的故事~~高安姓氏《高安县志》记载:1985年,有姓氏137个。按笔划顺序为:丁、万、习、马、王、尹、毛、方、文、邓、艾、甘、左、龙、白、占、卢、田、乐、叶、过、冯、皮、权、成、吕、朱、伍、邬、刘、米、江、关、汤、许、阮、孙、苏、严、杜、李、杨、吴、肖、何、邱、余、冷、汪、沈、宋、闵、张、陈、邹、陆、武、幸、卓、范、林、欧阳、罗、金、周、易、郑、单、孟、赵、顾、胡、南、晏、荣、钟、郜、侯、饶、闻、姜、洪、费、姚、袁、聂、敖、夏、徐、都、翁、席、唐、郭、高、桂、涂、淡、陶、曹、梅(枚)、符、黄、喻、盛、龚、章、梁、谌、葛、彭、韩、程、舒、鲁、游、童、温、曾、傅(付)、谢、赖、雷、蓝(兰)、窦、褚、崔、蔡、简、廖、漆(柒)、谭、熊、黎、潘、戴、鞠。依次以陈、胡、黄、张...
4662次浏览 查看阅读>>
文史图集精选
古代是如何判断人的高低贵贱的,从姓氏上就能知道!
古代是如何判断人的高低贵贱的,从姓氏上就能知道!
“百姓”一词最初指的不是草根屌丝,《尚书盘庚》说得明明白白,只有殷商的大贵族的才能有姓,百姓就是指有姓氏的贵族,而草根是没有姓氏的。姓氏一开始的时候,功能只是“明贵贱”。所以,上古时候草根没有姓,当然中国姓氏只能全是上古帝王的姓了。但是要把姓氏的起源和发展说明白了,这个话可就太长了。姓是怎么来的?都说我们是炎黄子孙,炎黄子孙体现哪里?体现血缘上!血缘就表现在姓氏中了。如果我们姓氏不是上古帝王的姓,华夏血统岂不要真的消亡了?就从炎黄说起吧。1、姓是什么?姓是图腾!图腾来自于印第安语,原意为“超自然保护神及其亲族”。炎黄时代正好是母系社会的时代。当时社会结构还是部落的形式,一个部落为了区分与别的部落不同,就要有自己标志,这个标志就是图腾,也就是”姓“!这点,李玄伯先生《中国古代社会研究》,还有郭沫若的《甲骨文文字研究》都有说明,现在甲骨文现存的部落图腾有二百多个字,也就是说,在商之前,至少有二...
姓氏起源中,源于地名的姓氏有多少?
姓氏起源中,源于地名的姓氏有多少?
在日常生活中,我们经常能听到像张各庄、刘庄、李家村、白集、辛集、王家屯、赵店、闵家乡、王圩镇等以姓氏命名的地方。这些地区的名字是来源于当地居民的姓氏还是其他什么原因?在我国这么多姓氏中,源于地名的姓氏又有多少?具相关统计资料显示:吉林省德惠县有2030个农村居民点,其中以姓氏命名的有978个,几乎占总数的一半。吉林省梨村县有农村居民点2177个,其中以姓氏命名的有1221个,占总数的56%。吉林省镇赉县是蒙古族和汉族聚居的县份,有农村居民点486个,除去蒙古语地名199个以外,以姓氏命名的汉语地名有68个,占24%。辽宁省金县有农村居民点1068个,其中以姓氏命名的有470个,占总数的4%。山东省费县有农村居民点1643个,其中以姓氏命名的有506个,占总数的31%。湖北省鄂城县有农村居民点3062个,其中以姓氏命名的有2113个,占总数的69%。浙江省谆安县有农村居民点2158个,其中以...
满清灭亡后,满族仿照汉姓改成单字姓氏,看看是怎么改的?
满清灭亡后,满族仿照汉姓改成单字姓氏,看看是怎么改的?
爱新觉罗:清朝灭亡后,爱新觉罗大多改姓“金”,因为爱新在满文中有“黄金”之意,“金”听起来也有比较高贵的感觉。除了“金”之外,另外也有人改姓“罗”、“肇”、“范”、“关”、“鄂”、“赵”等。瓜尔佳氏:这个姓氏人口数众多,因此后来改的姓非常之多,像是“关”、“石”、“鲍”、“汪”、“李”、“高”、“顾”、“白”、“胡”、“果”、“常”、“喜”、“侯”等。赫舍里氏:这是满族最古老的姓氏之一,在清朝时是除爱新觉罗家之外,权势最大的满州部族之一!清朝灭亡后主要改姓为“赫”、“何”,后来还演化出“高”、“康”、“张”、“芦”、“贺”、“索”、“英”、“郝”、“黑”等。富察氏:赫赫有名的富察氏也是个权势很大的家族,出了许多皇后、嫔妃。清亡后改姓“富”、“付”、“傅”等与“富”同音的姓氏。那拉氏:那拉氏也是个大姓!底下还有“叶赫那拉”、“哈达娜拉”、“乌拉娜拉”、“辉发那拉”四大支系。其中乾隆的继皇后以...
白裤瑶属于瑶族吗?白裤族历史简介
白裤瑶属于瑶族吗?白裤族历史简介
白裤瑶是瑶族的一个支系,自称“布诺”,因男子穿齐膝白裤,故他称为“白裤瑶”,主要聚居在广西西北的南丹县八圩、里湖瑶族乡和贵州省荔波县朝阳区瑶山乡一带,总人口约3万。白裤瑶被联合国科教文组织认定为民族文化保留最完整的一个民族,被称为“人类文明的活化石”。白裤瑶是一个由原始社会生活形态直接跨入现代社会生活形态的民族,至今仍遗留着母系社会向父系社会过渡阶段的社会文化信息。在婚前的两性交往上,母系社会文化遗存最为突出。恋爱中,女子往往占据着主导地位,主动选择,大胆追求,女子挑选男子,支配男子,男子处于从属地位。结婚之后,女子从夫居住,绝对服从男子的领导。白裤瑶族至今仍保留着很多古老的习俗。白裤瑶民大多居住在偏远的大石山区里,生存环境非常恶劣。在与自然环境搏斗的艰难生活中,白裤瑶民族创造了自己独特的民族文化,其中铜鼓舞最具有代表性。据统计,在近三万人的白裤瑶人口中,就保存有三百多面铜鼓。铜鼓在战争年...