现代时期四川地区宗氏族家族谱

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推荐谱书

宗氏族谱

始祖：宗兴田

散居地：江苏省-扬州市-高邮市

族谱页数：83

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因战乱等原因，本族宗氏家谱遗失，本家谱为二十年前本族宗向荣等人走访老人后编辑的家谱基础上进行的修改。据老辈相传及回忆⺀吾祖宗氏始于春秋战国时代，京兆都人，原始于淳子氏，至汉时始封于宗池，官至宗岱赐(古什官名)后以宗为姓，后立世家堂为堂号，相传至今。本族系是宗氏始祖第几代后裔，己无法查证，只能追溯到明初洪武年代苏北义军将领张士诚，反元反明，苏北众多义士参加，使苏北人烟稀少，在姑苏与明军交战，张坚守苏十月，明久攻不破，以至战后朱元璋积恕，遂逐苏州等地众民至江淮两部，初苏州为吾宗氏居住地，在此迁移中，吾祖随移由苏州阊门出发，沿京杭大运河北下，而居于高邮湖西，至请初我祖兴田公(故称一世)由迁至本处高邮县南甘垛并命名宗格庄，并留下字辈，前几辈己无法查证，至第六世宗翁生八子(称八房)本祖排行老四，不知名号，尊称为宗四翁，本支族故称为四房，字辈排行八世为兆字，后顺序为:唯、德、之、明、向、志、立、基……。宗家村宗姓本出一家，四房五房同字辈，其它房有用:唯德元春清，家成盛道宏十字作字辈，等等字辈皆有可能是各房所定，但从六世及以上均为同祖。

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宗氏族谱

始祖：宗道溥

族谱页数：104

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始祖：宗道溥、宗安七

散居地：江苏省-南通市-如皋市

族谱页数：51

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散居地：中国, 湖南省, 华容县中国, 湖南省

族谱页数：269

编修人：宗三元, 宗乐军主编 ; 宗道贵...[等]主修

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原书: [出版地不详] : 万里堂, 1998年新续. 3册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 中国湖南图书馆. 江西远祖 : (晋) 宗悫,字元干. 原籍河南南阳,因官居豫章. 始祖 : (宋) 宗泽,字汝霖,谥忠简. 由河南徙浙江义乌. 迁华祖(7世) : (元明之际) 宗忠潮,字于海. 派祖(8世) : (元明之际) 宗文直,字多益,号曙轩(东大房) ; 宗文谅,字孚允(南大房). 东房支祖(12世) : (明) 宗仁凤,字在梧,一字子文 ; 宗仁鸾,字在桐,一字彩 ; 宗仁凰,字彼冈,号敬齐. 皆显鸿公之子. 南房支祖(12世) : (明) 宗仁德,字令彝 ; 宗仁智,字心裕 ; 宗仁邃,字穆斋 ; 宗仁达,字在邦 ; 宗仁杰,字在位. 散居地 : 湖南省华容县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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宗氏族谱

散居地：河南省-南阳市-唐河县

族谱页数：38

编修人：宗转运

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宗氏族谱

散居地：河南省-濮阳市-华龙区

族谱页数：0

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散居地：吉林省-通化市-梅河口市

族谱页数：1

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族谱页数：0

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散居地：河南省-驻马店市-平舆县

族谱页数：0

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散居地：中国, 江苏省, 常州市中国, 江苏省

族谱页数：103

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1.上塘宗家塘宗氏家谱, 1, ca. 1477–ca. 2015

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现代

中国, 江苏省, 常州市中国, 江苏省

收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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宗氏族谱

散居地：中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

族谱页数：35

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1.胶东宗氏家乘, 1, 1404-1963

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现代

中国, 山东省, 即墨市中国, 山东省

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宗氏族谱

散居地：中国, 江苏省, 常州市中国, 江苏省

族谱页数：104

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1.上塘宗家塘宗氏家谱, 1, 1477–2015

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中国, 江苏省, 常州市中国, 江苏省

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谈氏宗谱氏族谱

散居地：江苏省-扬州市-高邮市

族谱页数：0

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散居地：中国, 江苏省, 如皋县

族谱页数：1429

编修人：宗铭采辑

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不得复制. 本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机. 原书: 京江 : 王本忠刊印, 民国10[1921]. 20册 : 插图, 世系表. 开源始祖 : (唐) 宗道溥,字惟源. 始迁祖 : (明) 宗安六,字庆衍. 散居地 : 江苏省如皋县等地.

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宗氏族谱

散居地：中国, 江苏省, 如皋县

族谱页数：729

编修人：宗铭采辑

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始祖：杨元新

散居地：广东省-梅州市-蕉岭县

族谱页数：142

编修人：杨永桂

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元岫公25世杨元新，是善卿支宗弼公第三个儿子毕箕的后裔，毕箕有两个儿子升，旻，肇公属升公第五个儿子，老谱记载后裔分布原镇平县铁山嶂等地，（现梅州蕉岭三圳镇铁西村），元新公开基后，把父亲君选公，爷爷仲提公，曾祖父万志公，高祖父全部葬铁山障下，子孙每年来铁山嶂下祭祀，寻根电话13528779448，云岫公37世孙，杨永桂

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刘宗氏族谱

散居地：湖北省-荆州市-监利县

族谱页数：0

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散居地：湖北省-荆州市-监利县

族谱页数：0

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散居地：福建省-龙岩市-武平县

族谱页数：0

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散居地：广西壮族自治区-崇左市-大新县

族谱页数：0

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宗姓氏族族谱概况

更多宗姓知识>>

宗

姓氏排名：第306位。

人口数约：23万

宗姓在中国并不是一个常见的姓氏，但也是中国较为古老的姓氏之一。在《百家姓》中排第176位。宗姓源出多头，先秦时期宗姓已在今河南南阳、安徽庐江、四川渠县、河南淮阳、淇县以及山东淄博一带落籍，如今，宗姓在全国分布较广，尤以浙江、江苏、山东、安徽、江西、河北等地多此姓。

宗氏寻根

族谱网：45307卷陈氏家谱、宗谱电子版PDF网盘资源汇总高清无水印

木有根、水有源、人有祖。寻根问祖、追根溯源是每个人的天性。如果您家的家谱丢失、族谱断代、老谱损坏或者没有家谱，也想寻找自己的祖先或家族相关的族谱，不妨来族谱网看看。族谱网收录了全国各地区、各姓氏家谱、族谱电子版资料，助力您快速寻根问祖、查谱修谱。根据中国信息报2022年发布的百家姓排名数据，陈姓人口在百家姓中排名第五，人口6370万。陈姓，毫无疑问，是一个顶级大姓。为助力陈氏族人寻根问祖，族谱网收录了超4.5万卷陈氏家谱、宗谱电子版PDF网盘资源，高清无水印，以下是节选的部分目录。GTJP0098.陈.江西九江,义门陈氏大同宗谱GTJP0099.陈.江西九江,义门陈氏大同宗谱彝陵分谱GTJP0100.陈,浙江天台,天台妙山陈氏宗谱GTJP0101.陈,浙江绍兴,越城江桥陈氏宗谱GTJP0102.陈.江西弋阳.陈文正公家乘四卷首一卷,道光三年(1823)GTJP0104.陈.湖南攸县.花田陈...

宗族祠堂还有没有必要存在？

在快速变迁的现代社会，宗族祠堂作为传统文化的载体，其存在价值与必要性时常引发讨论。对于年轻一代而言，宗族祠堂似乎很陌生，更有部分年轻人认为祠堂是封建糟粕，但真是这样吗？祖坟、家谱、祠堂是家族文化的三大核心资产。祠堂不仅是历史的见证，更是连接过去与未来的桥梁，承载着丰富的文化内涵与社会功能。一、宗族议事的圣地，凝聚家族力量祠堂，自古以来便是宗族成员共议大事的场所。在现代社会，这一功能依然不可或缺。无论是家族重大决策的商讨，如族长的选举、家谱的编修、宗族产业的管理，还是面对外部挑战时的团结一致，祠堂都是凝聚家族共识、强化宗亲联系的纽带。在这里，家族成员可以平等交流，共同参与家族事务的决策，增强家族的向心力与凝聚力。二、传承家族文化，培育家族精神祠堂不仅是物理空间，更是精神家园。它定期举办的各类活动，如讲述祖先创业的艰辛历程、宣讲家法族规、学习先辈的优秀品质，成为后人继承家族文化、培育家族精神的...

族谱网：家谱、宗谱信息不全如何寻根问祖？

木有根，水有源，人有祖。寻根问祖是每个人的本能。然而，岁月流转，世事变迁，不少家族的家谱因历史的动荡而残缺不全，或因迁移而与原根失联，使得寻根之旅变得异常艰难。本文将从多个维度探讨，当家谱信息不完整时，如何运用郡望、堂号、字辈、风俗习惯、方言口语、家谱大数据平台等方式，重构家族的脉络，找回失落的根。一、郡望：追溯家族的发源地郡望，作为家族世居之地，往往与古代行政区划紧密相连，是寻根的第一站。同一姓氏一般拥有相同的郡望，郡望不同，说明不是同一支。例如，吴氏家族的渤海郡与延陵郡之分，便能帮助我们辨识出家族的支系归属。通过研究历史文献、地方志，结合家族传说，我们可以逐步勾勒出祖先可能的迁徙路线和居住地，缩小寻根范围。二、堂号：家族荣誉的印记堂号，是家族精神与荣耀的体现，承载着祖先的光辉事迹。不同的堂号对应着家族的不同支系，如吴姓的至德堂、王姓的三槐堂等，皆源于家族中的荣誉故事。了解家族的堂号，不...

手把手教你新修家谱、族谱、宗谱的八个步骤！

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“客家第一祠”福建官田李氏大宗祠因暴雨坍塌进展：资料全，已启动修复工作！

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