自来，家乘之设，所以序昭穆别，亲疏联远近也。其与国史之严，笔削寓褒贬者，体裁有别矣。乾隆辛未岁，功令晓谕，民间凡有谱之，家不得牵附，帝王苗裔，亦不得干犯圣贤字讳观，于此而知谱之不可不谨也。粤稽黎氏郡隶京兆系出高阳，其代远，其中多不传。当汉宋时，名儒名宦颇不乏人类皆钟灵，于通都大邑，今必强而合之，而曰某官吾祖某贤吾族噫诬之，甚抑亦耻之甚吾族发源于信一公，其子孙之隶籍东陵者迁居黎家湾。则自信一公十一代孙，黎春始迄今户累数百丁衍千余，历代耕读邱墓于斯已越数百余年，其中又有朱沙桥崇阳冲，暨近处坡内屋杨家套五福山胜仁塅西林等处，虽星离雨散，而因流溯源总不外信一公一人所自出，若一都之黎则出自信一公九代孙朝商公，今其户亦数十丁亦百余个，与我族同根共蒂者也。但支庶蕃衍头绪，苦于难理纵有旧牒可赁，不过存什一于千百安能保其无憾耶。幸嘉庆年间，竞轩公素性仁孝晓畅族义采访搜罗墨辑成书心良苦也。迨道光八年戊子岁，魁

在夏西，黎姓为当地的大姓，主要居住在罗芳村小组。就在这不起眼的小村里，有一间古色古香的祠堂，它以镬耳楼的造型在村民房屋之中挺立而出。在南海桂城千灯湖片区的一隅，众多村落中，夏西正安静地坐落其中。在解放前，“夏西”一名并不存在。1950年新中国成立初期，夏西村所属的夏教片区归属于夏教六约堡管辖。后来因夏西村处于六约堡西面，故而在划分时命名为“夏西”。八百年前的黎氏南迁晨光初现，在黎氏宗祠旁的广场上，孩子们在嬉笑打闹，那悦耳爽朗的笑声，就这样延续了几百年。夏教有三黎，分别为夏北洲表村、夏南环溪村以及夏西罗芳村。罗芳村是夏西五个村小组的其中之一，村内姓氏主要以黎氏为主。在黎氏宗祠门外有一座屏风，其中便刻着“同根同源”，寓意黎氏宗族的历史同源。北宋末年以来，因避天灾人祸战乱，中原各姓氏大量南迁至南雄珠玑巷。为寻找新的生活栖息地，他们又从珠玑巷继续南迁，散落到珠三角等地区。八百年前，在南雄珠玑巷的黎

长治黎城西周黎氏古墓遗址公园广场上，中华黎氏王陵奠基，为期三天的祭祀先祖活动也落下帷幕。来自全国各地的380名黎氏族人代表回乡祭祖，并成立了华夏黎氏慈善基金会，就修建华夏黎氏祖墓、筹建黎氏总宗祠向全国乃至全世界黎氏宗亲发出倡议，现场筹集200余万元以资项目启动。据载，天下黎氏皆出自殷商时期的黎侯国，他们以国为姓，却在“西伯勘黎”中灭国，后几经辗转，黎姓之人散居于全国各地。他们或因仕宦而处，或因避难而居，西入陕西，东向山东、河北，南徙江苏、广东、广西及越南北部。今天黎姓在中国姓氏排名第92位，约占全国汉族人口的0.19%。在国内主要分布在广西、江西、广东、湖南、贵州等地，以粤湘赣为多。在海外，黎氏发展也是枝繁叶茂，全球黎氏族人千万有余。他们主要在东南亚各国生活，在欧美虽然零星不众，却都设有黎氏宗亲会，以谋求黎氏族人在更宽泛的领域里发展。然而，黎城县境内却没有一个黎姓之人，几千年来，黎姓举族迁

千年回家路，黎氏子孙从未忘记黎氏根源在山西黎城。近几年，黎氏后裔首次回黎氏根源地，在这期间黎城县委不断的与各地黎氏后裔互动，挖掘黎氏文化并通过电视、网络良好的宣传黎氏文化，使得黎氏后裔更加清晰的认知、认识家族传承。千年回家路，圆了历代黎氏族人的回家梦想，今天黎氏后裔再次踏上回家的路，祭拜故地黎氏先祖。愿黎氏列祖列宗佑我黎氏长发其祥！贵州德江黎明生天下黎民喜团圆，潞州黎侯笑开颜；故国尘封三千载，今朝回首续情缘；两碗不尽思绪起，浩瀚如烟难掩面；豪情盛世凌云志，把酒欢歌逐浪先；先祖一梦今朝在，后贤又谱新诗篇；花开富贵民心盼，同舟共济家族显。此次活动贵州黎氏宗亲联谊会共派出15人代表团。由会长:黎永利，副会长:黎民光、黎勋、黎星华等组成的代表团。除贵州在还有湖北、湖南、江西、广东、广西等地都组成了代表团回家祭拜黎氏祖宗！黎氏，一个多灾多难、远走他乡的姓氏。创业，一路艰辛的里程，一座屹立的丰碑。在黎