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余氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省

族谱页数:39

编修人:余延生, 余德元主任 ; 余霁初, 余文品, 余烈生编修.

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2.馀氏宗谱 卷首2: 传记 寿序, v 2, 1989
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中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1989年七修.. 36册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 浙江省金华市成蹊信息发展有限公司. 注: 四分合修为何盘石桥石般咀堰角余家烟铺之宗人也. 始祖(一世) : (宋) 余云甫,一号仁甫. 赠中宪大夫. 由江西饶州余甘县迁黄州府,居黄冈县. 四大派祖(5世) : 余思济 ; 余思敬 ; 余思恭 ; 余思齐. 敬, 恭, 齐皆居南京黄安. 思济公四子 : (明) 余忠(西分) ; 余恕(仲分) ; 余志(失传) ; 余懋(东分). 东分五房祖(7世) : 余讯 ; 余询 ; 余咏 ; 余益 ; 余安. 询房下八分房(8世) : 余大周 ; 余大遵 ; 余大才 ; 余大用 ; 余大韶 ; 余大本 ; 余大辅 ; 余大佐. 咏房下四支(8世) : 余大经 ; 余大纶 ; 余大纲 ; 余大纪. 至11世皆失传. 安房下三支(8世) : 余大兴 ; 余大成 ; 余大旺. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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余氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省

族谱页数:47

编修人:余延生, 余德元主任 ; 余霁初, 余文品, 余烈生编修.

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26.馀氏宗谱 卷17: 大本房 文瑞, v 26, 1989
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中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1989年七修.. 36册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 浙江省金华市成蹊信息发展有限公司. 注: 四分合修为何盘石桥石般咀堰角余家烟铺之宗人也. 始祖(一世) : (宋) 余云甫,一号仁甫. 赠中宪大夫. 由江西饶州余甘县迁黄州府,居黄冈县. 四大派祖(5世) : 余思济 ; 余思敬 ; 余思恭 ; 余思齐. 敬, 恭, 齐皆居南京黄安. 思济公四子 : (明) 余忠(西分) ; 余恕(仲分) ; 余志(失传) ; 余懋(东分). 东分五房祖(7世) : 余讯 ; 余询 ; 余咏 ; 余益 ; 余安. 询房下八分房(8世) : 余大周 ; 余大遵 ; 余大才 ; 余大用 ; 余大韶 ; 余大本 ; 余大辅 ; 余大佐. 咏房下四支(8世) : 余大经 ; 余大纶 ; 余大纲 ; 余大纪. 至11世皆失传. 安房下三支(8世) : 余大兴 ; 余大成 ; 余大旺. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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余氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省

族谱页数:60

编修人:余延生, 余德元主任 ; 余霁初, 余文品, 余烈生编修.

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7.馀氏宗谱 卷1上: 合族总序 恕分城 诠祖支, v 7, 1989
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中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1989年七修.. 36册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 浙江省金华市成蹊信息发展有限公司. 注: 四分合修为何盘石桥石般咀堰角余家烟铺之宗人也. 始祖(一世) : (宋) 余云甫,一号仁甫. 赠中宪大夫. 由江西饶州余甘县迁黄州府,居黄冈县. 四大派祖(5世) : 余思济 ; 余思敬 ; 余思恭 ; 余思齐. 敬, 恭, 齐皆居南京黄安. 思济公四子 : (明) 余忠(西分) ; 余恕(仲分) ; 余志(失传) ; 余懋(东分). 东分五房祖(7世) : 余讯 ; 余询 ; 余咏 ; 余益 ; 余安. 询房下八分房(8世) : 余大周 ; 余大遵 ; 余大才 ; 余大用 ; 余大韶 ; 余大本 ; 余大辅 ; 余大佐. 咏房下四支(8世) : 余大经 ; 余大纶 ; 余大纲 ; 余大纪. 至11世皆失传. 安房下三支(8世) : 余大兴 ; 余大成 ; 余大旺. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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余氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 咸宁县 中国, 湖北省

族谱页数:74

编修人:余选升, 余壬林...[等]主修 ; 余家贞纂辑

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4.佘氏宗谱 十五卷 , 4, 1365-1905
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中国, 湖北省, 咸宁县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详] : 铜陵堂 , 光绪31[1905]. 9册 : 世系表. 注 : 主修余选升,字杏村 ; 余壬林,字松如. 纂辑余家贞,字廉诚. 注 : 此谱缺卷2-5, 7. 受姓祖 : 余昶. 受赐余姓. 始祖(1世) : (元) 余明八. 自大洞镇迁京口,后徙蒲邑. 明八公派下房祖(5世) : 余宣一 ; 余宣四(大屋湾庄). 皆为景二公之子. 宣一公派下支祖(8世) : (明) 余明 ; 余城(叶家垅庄) ; 余伦(金狮泉庄) ; 余潘,字龄珀(狮峰庄东分). 皆为宏八公之子. 明公下房祖(9世) : 余永昌(川石下庄) ; 余永高(狮峰庄西分,西湾及大屋湾庄) ; 余永钦(白洋庄) 宣四公派下房祖(10世) : 余旭,字亚峰(川石上门). 老派行 : 明丙文景宣 玄宏O永O 宗起可应自 日O. 新派行 : 士敏必先奇 光华在位时 辅天开德政 治国绍仁基 才学原宜大 经权尚有维 成家崇继述 历世兆锺熙. 书名据版心题编目. 散居地 : 湖北省咸宁县等地.
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余氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省

族谱页数:76

编修人:余延生, 余德元主任 ; 余霁初, 余文品, 余烈生编修.

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16.馀氏宗谱 卷8: 大遵房 文谟 文爵, v 16, 1989
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中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1989年七修.. 36册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 浙江省金华市成蹊信息发展有限公司. 注: 四分合修为何盘石桥石般咀堰角余家烟铺之宗人也. 始祖(一世) : (宋) 余云甫,一号仁甫. 赠中宪大夫. 由江西饶州余甘县迁黄州府,居黄冈县. 四大派祖(5世) : 余思济 ; 余思敬 ; 余思恭 ; 余思齐. 敬, 恭, 齐皆居南京黄安. 思济公四子 : (明) 余忠(西分) ; 余恕(仲分) ; 余志(失传) ; 余懋(东分). 东分五房祖(7世) : 余讯 ; 余询 ; 余咏 ; 余益 ; 余安. 询房下八分房(8世) : 余大周 ; 余大遵 ; 余大才 ; 余大用 ; 余大韶 ; 余大本 ; 余大辅 ; 余大佐. 咏房下四支(8世) : 余大经 ; 余大纶 ; 余大纲 ; 余大纪. 至11世皆失传. 安房下三支(8世) : 余大兴 ; 余大成 ; 余大旺. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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余氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省

族谱页数:88

编修人:余兰芳总编 ; 余德钦...[等]编辑

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10.馀氏宗谱 十四卷首二卷 , 3, 1335-1990
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中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详] : 四谏堂, 1990年三续. 16册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 源流 : 本姓予氏,原籍饶洲鄱阳. 元末被祸,更予为余. 始祖 : (元明之际) 余英甫. 由江西饶州府余干县徙楚北,开基冈中. 派祖(2世) : 余祖一,号板桥居士(东分派) ; 余受一,又名士一(西分派) ; 余乘二. 皆英甫公之子. 东分派下支祖(10世) : 余享礼,字明恩(上湾支) ; 余享祀,字明惠(下湾支). 为顶康公之子. 乘二公下支祖(5世) : 余得明(中分祖) ; 余得仁(上分祖) ; 余得礼(下分祖). 皆为子义公之子. 老派 : 文可光世 道能安邦(南尚士邦) 福元善庆 长发其祥. 新派 : 义礼承先绪 诗书继后昌 忠贞鸣鼎盛 兰桂永腾芳. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 卷端题 : 黄冈余氏宗谱.
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余氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省

族谱页数:93

编修人:余延生, 余德元主任 ; 余霁初, 余文品, 余烈生编修.

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36.馀氏宗谱 卷27: 圣房支, v 36, 1989
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中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1989年七修.. 36册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 浙江省金华市成蹊信息发展有限公司. 注: 四分合修为何盘石桥石般咀堰角余家烟铺之宗人也. 始祖(一世) : (宋) 余云甫,一号仁甫. 赠中宪大夫. 由江西饶州余甘县迁黄州府,居黄冈县. 四大派祖(5世) : 余思济 ; 余思敬 ; 余思恭 ; 余思齐. 敬, 恭, 齐皆居南京黄安. 思济公四子 : (明) 余忠(西分) ; 余恕(仲分) ; 余志(失传) ; 余懋(东分). 东分五房祖(7世) : 余讯 ; 余询 ; 余咏 ; 余益 ; 余安. 询房下八分房(8世) : 余大周 ; 余大遵 ; 余大才 ; 余大用 ; 余大韶 ; 余大本 ; 余大辅 ; 余大佐. 咏房下四支(8世) : 余大经 ; 余大纶 ; 余大纲 ; 余大纪. 至11世皆失传. 安房下三支(8世) : 余大兴 ; 余大成 ; 余大旺. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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余氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省

族谱页数:101

编修人:余兰芳总编 ; 余德钦...[等]编辑

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1.馀氏宗谱 十四卷首二卷 , 1, 1335-1990
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中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详] : 四谏堂, 1990年三续. 16册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 源流 : 本姓予氏,原籍饶洲鄱阳. 元末被祸,更予为余. 始祖 : (元明之际) 余英甫. 由江西饶州府余干县徙楚北,开基冈中. 派祖(2世) : 余祖一,号板桥居士(东分派) ; 余受一,又名士一(西分派) ; 余乘二. 皆英甫公之子. 东分派下支祖(10世) : 余享礼,字明恩(上湾支) ; 余享祀,字明惠(下湾支). 为顶康公之子. 乘二公下支祖(5世) : 余得明(中分祖) ; 余得仁(上分祖) ; 余得礼(下分祖). 皆为子义公之子. 老派 : 文可光世 道能安邦(南尚士邦) 福元善庆 长发其祥. 新派 : 义礼承先绪 诗书继后昌 忠贞鸣鼎盛 兰桂永腾芳. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 卷端题 : 黄冈余氏宗谱.
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余氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省

族谱页数:122

编修人:余兰芳总编 ; 余德钦...[等]编辑

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5.馀氏宗谱 十四卷首二卷 , 13, 1335-1990
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中国, 湖北省, 黄冈县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详] : 四谏堂, 1990年三续. 16册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 源流 : 本姓予氏,原籍饶洲鄱阳. 元末被祸,更予为余. 始祖 : (元明之际) 余英甫. 由江西饶州府余干县徙楚北,开基冈中. 派祖(2世) : 余祖一,号板桥居士(东分派) ; 余受一,又名士一(西分派) ; 余乘二. 皆英甫公之子. 东分派下支祖(10世) : 余享礼,字明恩(上湾支) ; 余享祀,字明惠(下湾支). 为顶康公之子. 乘二公下支祖(5世) : 余得明(中分祖) ; 余得仁(上分祖) ; 余得礼(下分祖). 皆为子义公之子. 老派 : 文可光世 道能安邦(南尚士邦) 福元善庆 长发其祥. 新派 : 义礼承先绪 诗书继后昌 忠贞鸣鼎盛 兰桂永腾芳. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 卷端题 : 黄冈余氏宗谱.
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余氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省

族谱页数:168

编修人:余明章, 余明寅...[等]主持; 余仲禄, 余四水...[等]协助.

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1026.义门馀氏宗谱 十二卷 , 11, 1360-1990
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中国, 湖北省, 麻城县 中国, 湖北省
原书: [出版地不详]: 九秀堂, 1990年二修. 12册: 插图,世系表. 收藏所: 太原市寻源姓氏文化研究中心 注: 此谱主要为昭元公24世孙余复,字来英后裔余伯三之支谱记事. 远祖 : (西晋) 余昭元,字君章. 以功封镇海将军赐姓雁门郡. 始迁祖: (宋) 余道贤. 迁居麻邑白果镇余家河. 麻东祖(1世): 余伯三. 居麻邑木子区河东中湾. 自后余姓益昌. 道贤曾孙. 伯三公下派祖(2世): 余万一(大房); 余万二(二房); 余万三(三房). 万一公下支祖(11世): 余自西; 余自东; 余自南; 余自北; 余自宪; 余自贤. 万二公下支祖(11世): 余自科; 余自用; 余自通. 万三公下支祖(11世): 余自邦; 余自述; 余自瑞; 余自木; 余自俊; 余自忠. 创修新演辈派: 积善臻家庆 储才待国珍 联宗敦孝友 科甲兆昆云. 续修增演派行: 树立新道德 清廉济世来 阳春增福寿 天意𦬅开怀. 散居地: 湖北省麻城县等地. 书名据版心题编目. 书衣题: 余氏宗谱.
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余氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈市 中国, 湖北省, 鄂州市 中国, 湖北省

族谱页数:46

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35.馀氏族谱, 35, 卷39, 1370-1993
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中国, 湖北省, 黄冈市 中国, 湖北省, 鄂州市 中国, 湖北省
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余氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈市 中国, 湖北省, 鄂州市 中国, 湖北省

族谱页数:70

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10.馀氏族谱, 10, 卷10, 1370-1993
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余氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈市 中国, 湖北省, 鄂州市 中国, 湖北省

族谱页数:79

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27.馀氏族谱, 27, 卷27, 1370-1993
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散居地:中国, 湖北省, 黄冈市 中国, 湖北省, 鄂州市 中国, 湖北省

族谱页数:84

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4.馀氏族谱, 4, 卷4, 1370-1993
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族谱页数:88

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39.馀氏族谱, 39, 卷47, 1370-1993
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3.馀氏族谱, 3, 卷3, 1370-1993
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族谱页数:93

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17.馀氏族谱, 17, 卷16, 1370-1993
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族谱页数:96

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30.馀氏族谱, 30, 卷30, 1370-1993
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余氏族谱

散居地:中国, 湖北省, 黄冈市 中国, 湖北省, 鄂州市 中国, 湖北省

族谱页数:110

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13.馀氏族谱, 13, 卷13, 1370-1993
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族谱页数:120

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23.馀氏族谱, 23, 卷22, 1370-1993
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余姓氏族族谱概况
更多余姓知识>>

姓氏排名:第43位。位于蒋姓之后,于姓之前。

人口数约:670

余氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第五十一位,属于大姓系列,人口约六百五十六万余,占全国人口总数的0.41%左右。
余氏寻根
“余”姓与“佘”姓,竟有这么多的趣事?
“余”姓与“佘”姓,竟有这么多的趣事?
在百家姓中,“余”姓是一个古老的姓氏,存在已经有2600年的历史。在最新的人口调查资料中显示,余姓目前在中国姓氏排列中排在第40位,人口接近630万。余姓的起源说法众多,记载较多的一种说法是:余姓起源于春秋时期秦国的一位功臣———由余。由余本来在西戎为官,后奉命出使秦国,见秦穆公贤德大度,就留在秦国为臣。他为穆公谋划征伐西戎,夺取了十二个西戎小国,使秦国成为西方霸主,为后来秦国统一天下奠定了基础。秦穆公为了嘉奖这位功臣,不但把下邳(今江苏、安徽交界一带)作为由余的封地,还特许他的后代子孙可以用其名字为姓,因此由余的后代有的姓由,有的姓余,余姓就此慢慢发展起来。在漫长的历史演变中,余姓也经历了不少变化,其中和余姓最接近的一个姓“佘”姓,它们之间还有不少渊源。"余"与"佘"两个姓氏之间的关系,我们还可以从古籍中看到一些有趣的记载。杨慎在说文解字中是这样说的:"今人姓有此而妄写作佘,此不通晓说文...
口传到甲骨文到家谱电子版,族谱网研究家谱20余年
口传到甲骨文到家谱电子版,族谱网研究家谱20余年
口传家谱,即心授口传流传,来记录家族世系的家谱,家谱文化中最原始古老的。目前,我国一些少数民族还有流传口传家谱的习俗,一直到现代。族谱网成立于2016年3月,注册资金3000万,是一家基于族谱大数据的血脉社交平台。记录百姓家族历史,弘扬中华优秀传统文化的平台(老百姓的档案馆)。目前公司已经推出族谱网、族谱APP、族谱软件、祭拜网等产品,分别获得相关发明专利及著作权,汇集超过十万册族谱及上千万页家族档案资料,同时也是基于族谱大数据的网络祭拜平台。公司将通过云计算存储族谱、家庭谱,VR/AR技术建设网上陵园、宗祠,区块链打造遗嘱及生前契约,大数据寻根等服务。俗语说:木有本,水有源。寻根问祖,追本溯源,乃为人之本。族谱是中华民族的三大文献(国史,地志,族谱)之一,属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。(zupu.cn)
口传到甲骨文到家谱电子版,族谱网研究家谱20余年
口传到甲骨文到家谱电子版,族谱网研究家谱20余年
口传家谱,即心授口传流传,来记录家族世系的家谱,家谱文化中最原始古老的。目前,我国一些少数民族还有流传口传家谱的习俗,一直到现代。族谱网成立于2016年3月,注册资金3000万,是一家基于族谱大数据的血脉社交平台。记录百姓家族历史,弘扬中华优秀传统文化的平台(老百姓的档案馆)。目前公司已经推出族谱网、族谱APP、族谱软件、祭拜网等产品,分别获得相关发明专利及著作权,汇集超过十万册族谱及上千万页家族档案资料,同时也是基于族谱大数据的网络祭拜平台。公司将通过云计算存储族谱、家庭谱,VR/AR技术建设网上陵园、宗祠,区块链打造遗嘱及生前契约,大数据寻根等服务。俗语说:木有本,水有源。寻根问祖,追本溯源,乃为人之本。族谱是中华民族的三大文献(国史,地志,族谱)之一,属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。(zupu.cn)
湖南一姓氏自办春晚走红!200余人参加!
湖南一姓氏自办春晚走红!200余人参加!
这段时间,过年的热搜可以说霸占了各个平台。“充电器一拔,又是一年”、“过年像做梦一样”……阿族忙着给大家点赞的时候,被一条“湖南家族春晚”的热搜一下子吸引了注意力。湘潭黄氏家族自办春晚据北京青年报报道,1月25日大年初一这天,湖南湘潭的黄氏大家族,160多人共同参办了一场别开生面的家族春节联欢会。联欢会的策划人是黄女士,她介绍说,12个节目,包括舞蹈、唱歌、武术、朗诵等,还有游戏和拜年环节。仅黄氏家族的成员,参加就有160多人。后来还有一些邻居村民加入,整个联欢热闹非常,总共有200余人参加。而这次联欢,已经是黄氏家族举办的第六届了。上到快80岁的大伯,下到1岁的小孩子,黄女士说,在联欢会中感受到了亲情和温馨。网友纷纷点赞黄氏家族看到黄氏的联欢会视频,阿族也像众多网友一样被他们的快乐幸福感染。有的网友说:“这才像是一大家子”、“一看就是大家族”、“黄氏宗亲路过”……等等。自办春晚确实是很新...
「屈原余香」香草美人兮迟暮
一曲《离骚》吟唱出汨罗江千年的叹息,“香草美人”也由此成了高洁之士的代名词,也成了许多世人终身的追求。屈原一生所书中提到的香料有四十余种,可见这位诗人对香花、香草的认识之广与喜爱之情。但最重要的是他将香与人的德行、志向联系在一起,赋予香以人文精神,给予香不同凡物的定义。司马迁曾赞屈原道:“其志洁,故其称物芳。”屈原在写作上常常以香草美人代表美好的政治制度和高尚的人品。在他的眼里,各种香草显得那么可爱,他爱香草几乎到了成癖的程度。“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”他把它们佩戴在身上。王逸说:“行清洁者佩芳。”张德纯说:“兰芳秋而弥烈,君子佩之,所以像德,篇中香草,取譬甚繁,指各有属。”这充分说明了香草的喻义以及它与人格美的关系。当时的楚国,君昏臣奸,政治黑暗。屈原遭嫉受压,只能通过香草来表达自己美好的追求,他常在身上披着江蓠、辟芷,佩带秋兰。江蓠、辟芷、秋兰都是香草。“余既滋兰之九畹兮,...
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