现代时期山东·枣庄地区银氏族家族谱 - 族谱网

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始祖：银青

散居地：邵阳县\n中国, 湖南省\n中国, 广西省, 罗城县\n中国

族谱页数：1474

编修人：银运翊,银和智

浏览量：100

银氏族谱1-14冊

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邵阳县\n中国, 湖南省\n中国, 广西省, 罗城县\n中国

原书: [出版地不详] : 天汉堂, 1990. 40册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱卷数由目录中摘录, 但谱中未标卷数, 不知是否齐全. 部分页数模糊难阅. 入楚始祖 : (宋) 银青,原名青光. 落基宝庆邵阳县塘渡口. 下有十子. 大房 : (宋) 银大公,原名穆轩. 住湖南隆回县. 二房 : (宋) 银二公,原名之书,字穆轲,官名银镱. 由湖南宝庆迁广西罗城. 三房 : 银三公,原名礼昌. 居邵阳县. 四房 : (宋) 银四公,原名受海. 五房 : 银五公,原名魁瑞,(字)文魁. 居湖南城步县. 六房 : 银六公,原名银魁,(字)武魁. 居湖南新邵县. 七房 : (宋) 银七公,原名生楚. 徙广西罗城. 八房 : 银八公,原名龙海. 九房 : 银九公,原名银奇. 住湖南邵阳. 十房 : 银什公,原名百仲. 随母住湖南邵阳. 散居地 : 湖南省邵阳县 ; 广西省罗城县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 银氏族谱.

始祖：银青

散居地：邵阳县\n中国, 湖南省\n中国, 广西省, 罗城县\n中国

族谱页数：1515

编修人：银运翊,银和智

浏览量：100

银氏族谱1-14冊

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邵阳县\n中国, 湖南省\n中国, 广西省, 罗城县\n中国

原书: [出版地不详] : 天汉堂, 1990. 40册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱卷数由目录中摘录, 但谱中未标卷数, 不知是否齐全. 部分页数模糊难阅. 入楚始祖 : (宋) 银青,原名青光. 落基宝庆邵阳县塘渡口. 下有十子. 大房 : (宋) 银大公,原名穆轩. 住湖南隆回县. 二房 : (宋) 银二公,原名之书,字穆轲,官名银镱. 由湖南宝庆迁广西罗城. 三房 : 银三公,原名礼昌. 居邵阳县. 四房 : (宋) 银四公,原名受海. 五房 : 银五公,原名魁瑞,(字)文魁. 居湖南城步县. 六房 : 银六公,原名银魁,(字)武魁. 居湖南新邵县. 七房 : (宋) 银七公,原名生楚. 徙广西罗城. 八房 : 银八公,原名龙海. 九房 : 银九公,原名银奇. 住湖南邵阳. 十房 : 银什公,原名百仲. 随母住湖南邵阳. 散居地 : 湖南省邵阳县 ; 广西省罗城县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 银氏族谱.

始祖：银青

散居地：邵阳县\n中国, 湖南省\n中国, 广西省, 罗城县\n中国

族谱页数：990

编修人：银运翊,银和智

浏览量：100

银氏族谱1-14冊

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邵阳县\n中国, 湖南省\n中国, 广西省, 罗城县\n中国

原书: [出版地不详] : 天汉堂, 1990. 40册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱卷数由目录中摘录, 但谱中未标卷数, 不知是否齐全. 部分页数模糊难阅. 入楚始祖 : (宋) 银青,原名青光. 落基宝庆邵阳县塘渡口. 下有十子. 大房 : (宋) 银大公,原名穆轩. 住湖南隆回县. 二房 : (宋) 银二公,原名之书,字穆轲,官名银镱. 由湖南宝庆迁广西罗城. 三房 : 银三公,原名礼昌. 居邵阳县. 四房 : (宋) 银四公,原名受海. 五房 : 银五公,原名魁瑞,(字)文魁. 居湖南城步县. 六房 : 银六公,原名银魁,(字)武魁. 居湖南新邵县. 七房 : (宋) 银七公,原名生楚. 徙广西罗城. 八房 : 银八公,原名龙海. 九房 : 银九公,原名银奇. 住湖南邵阳. 十房 : 银什公,原名百仲. 随母住湖南邵阳. 散居地 : 湖南省邵阳县 ; 广西省罗城县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 银氏族谱.

始祖：银青公

族谱页数：4

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族谱卡可见

始祖：孝宗

族谱页数：1

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山西内蒙银氏族谱

族谱卡可见

山西银氏源于元代湖广荆州府石首县桥头村，元末明初始祖讳孝宗从军至山西忻州屯田吃粮，三世祖讳德于洪武三年移居北湖村，子孙枝繁叶茂，人才辈出。清中后期部分银氏族人由于生活所迫陆续走西口迁至绥远省的归绥、包头、丰镇府、河套等地，拓荒开垦或经商并定居。

始祖：银子通

散居地：重庆市-重庆市-梁平区

族谱页数：46

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梁平银氏族谱

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重庆市-重庆市-梁平区

祖籍湖广永州府零陵县进贤乡进贤里大坟洞薪荷塘琵琶园，现为湖南省永州市零陵区富家桥镇何仙观；康熙三十六年（1697年）迁入四川梁山县北路三甲安乐乡水东里银家沟，现为重庆市梁平区安胜镇高峰村银家沟。字辈：子文应大时，一世三四，永绍朝廷，昌国学仕，开元天道，正心代荣，洪安联登，明玉成维，忠良光先。

族谱页数：1

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族谱卡可见

始祖：子通

散居地：重庆市-重庆市-梁平区

族谱页数：77

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银氏族谱·重庆梁平

族谱卡可见

重庆市-重庆市-梁平区

祖籍湖南永州府零陵县进贤乡进贤里大坟洞薪荷塘琵琶园（现地址为湖南永州市零陵区富家桥镇的何仙观）。字辈：子文应大时，一世三四，永绍朝廷，昌国学仕，开元天道，正心代荣，洪安联登，明玉成维，忠良光先。

水银体温计1支22元，古人用什么测量温度的？

水银体温计1支22元，古人用什么测量温度的？

近日，在某地，一位男子到药店想要购买一支普通的水银体温计，结果发现价格已经涨到了22元，该男子表示怀疑，并且在第一时间用手机取证。现代测温有很多方法，比如水银体温计，电子式体温计等等，不过在古代可没有这么成熟的技术，那么古人用什么测量温度的？今天就由族谱网小编来讲一讲。图源自网络最早的温度计是在1593年由意大利科学家伽利略发明的。而在我国古代虽然没有温度计，但是古人用自己的方法也能够测温。古代是没有量化的温度的概念的，都是具体情况具体分析，比如三九伏，是气候上的温度，而且地区不同，所指的温度也不同。另外古人还会以物体的状态来识别，比如在《茶经》中提到：其沸，如鱼目，微有声，为一沸；缘边如涌泉连珠，为二沸；腾波鼓浪，为三沸，已上，水老，不可食也。这是古人通过水泡的状态来识别的水温的变化。而测量温度的仪器早找先秦时期就已经出现了，那是一种可以观察温度变化的“瓶子”，比如在瓶子当中装上水，如果...

你知道世界上最古老的银杏树在哪里吗？它几乎见证了整个人类文明发展历程

你知道世界上最古老的银杏树在哪里吗？它几乎见证了整个人类文明发展历程

很多城市的道路两旁、公园里都栽种着银杏树，每到秋天，叶子就会变黄飘落，美不胜收，引得无数游人驻足欣赏。你知道吗，银杏其实是一个古老珍惜的树种，年纪最大的古银杏，年龄甚至几乎等同于人类文明史！在贵州的福泉市黄丝镇李家湾村，有一棵巨大的银杏树，它高五十多米，树径更是有接近五米，需要十多个人手拉手才能合围一圈。据说这棵银杏树已经有5000~6000高龄了，是当之无愧的最古老的银杏树。没有去亲眼见识，很难想象它究竟有多大，它的树冠占地面积将近一亩，站在树下，就能理解“遮天蔽日”这个词的含义。想象一下，人类文明史也不过六千多年，而这棵银杏树矗立在这里就已经度过了5000~6000光阴。它见证了人类从刀耕火种，一步步发展到如今的信息化社会，并且还将存活下去。（族谱网：www.zupu.cn）

银杏又迎来了最佳观赏期，古人为银杏取了哪些雅称？

银杏又迎来了最佳观赏期，古人为银杏取了哪些雅称？

秋季，银杏树叶渐黄，银杏成为一道标志性的风景线，北京圆明园的银杏树已经进入了最佳观赏期。古代也有很多银杏树，而且古人还给它取了许多雅称，跟着小谱一起来看看吧。古代银杏的别名与雅号有:白果、公孙树、灵眼、圣树鸭、鸭掌树、平仲、菩提树、佛指甲、蒲扇等。银杏树的种子俗称白果,因此银杏又名白果树。银杏树生长较慢,寿命长,因此有人把它称作“公孙树”。图源网络我国是世界上人工栽培银杏最早的国家，在公元1265年南宋陈景沂著的《全芳备祖》中，就有关于银杏的记载，比世界其他各国都早。银杏是种难得的长寿树，因此在我国很多古庙中都有银杏树的身影。现在到了秋季，也有很多人都组团到寺庙中去欣赏银杏。两亿年以前，地球上的欧亚大陆到处都生长着银杏类植物，是全球中最古老的树种。后来在200多万年前，第四纪冰川出现，大部分地区的银杏毁于一旦，在这场大灾难中，只有在我国还保存了一部分活的银杏树。所以，银杏是一种全球最老的孑...

宝宝银镯变色被送医意外发现汞中毒，古代金属中毒怎么解？

宝宝银镯变色被送医意外发现汞中毒，古代金属中毒怎么解？

近日，一位宝妈发现1岁宝宝腕上的银镯变了色，为安全起见便到医院检查，结果发现孩子尿汞超标数倍，医院随即给宝宝治疗。现在金属的种类非常多，在日常生活中也更加容易接触到金属，这让金属中毒的可能性增加，因此在生活中需要更加重视。古代金属中毒是怎么解的？跟着族谱网的小编一起来看看吧。古代有一种死法是吞金自杀，这就是金属中毒死亡的案例。我们可能会比较疑惑，因为纯金是没有毒的，吞金也不会因为金属中毒而死亡，甚至金子还可以通过排泄排出体外。图源网络古代吞金死亡有一种可能性是由于不规则的金子刮破食道、胃壁等。金属块还会对肠道还和内脏造成压迫，让腹内坠胀难忍，最后让人受尽折磨而亡，这一过程漫长又痛苦。吞金的另一种死法是原因是金属中毒，这是因为古代的提纯技术并不精湛，那次所谓的“金子”里可能含有铅、汞、砷等有毒元素，甚至有些都不是金子，就是一块掺杂有毒物质的金属块，所以这种才会造成金属中毒。古代针对金属中毒研...

男子睡梦中被银环蛇缠脚误以为皮带，现在有关于古人做梦的记载吗？

男子睡梦中被银环蛇缠脚误以为皮带，现在有关于古人做梦的记载吗？

一男子在睡梦中感觉到脚上一凉，以为是碰到了皮带，定睛一看，竟是一条银环蛇，下得他赶紧向消防员求助。最终在消防员的帮助下，顺利将银环蛇放生至野外。我们在睡梦中产生的感官感受很有可能就会反映到我们的梦境中，这个男子就是把银环蛇的凉感受成了皮带。那我们现在有关于古人做梦的记载吗？跟着族谱网的小编一起来看看。图源网络在我国的历史中有很多关于古人做梦的记载，其中有一些还发展成为了成语故事。比如黄粱一梦，讲的是唐开元七年，有个叫吕翁的道士，遇到名叫卢生的人。两人坐在席子上畅谈。卢生感叹自己壮志未酬和惨淡的际遇。吕翁就将自己的枕头给他，说枕着这个枕头就可以实现志向。在梦境中，卢生娶了妻子，考上进士，当上了宰相。但也进过监狱，死了亲人。他醒来之后发现自己还在旅馆，吕翁也还在身旁，惊叹刚才只是一场梦。吕翁对卢生说：“人生所经历的辉煌，不过如此啊。”卢生惆怅良久，谢道：“恩宠屈辱的人生，困窘通达的命运，获得和...

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