现代时期山东·枣庄地区游氏族家族谱 - 族谱网

族谱网

华夏谱库

您搜索的族谱相关资料比较少，为您推荐以下族谱

现代

山东·枣庄

游

清空全部

推荐谱书

始祖：游文漠

散居地：福建省-漳州市-芗城区

族谱页数：0

浏览量：0

族谱卡可见

福建省-漳州市-芗城区

始祖：游元桐

散居地：河北省-邯郸市-广平县

族谱页数：1

浏览量：0

族谱卡可见

河北省-邯郸市-广平县

散居地：湖南省-娄底市-新化县

族谱页数：1

浏览量：0

湖南新化游氏族谱

族谱卡可见

湖南省-娄底市-新化县

应德祖公在一千多年前从江西祖地迁徙到湖南生根发芽，子孙后裔传承祖先的生存发展开拓精神和宗亲繁衍后世香火，子孙们在不断的探索发展，在一千年后的今天应德公的后世子孙分布全国各地以及海外，水有源树有根为了宗亲家族源远流长，繁衍游氏应德公子孙后世，继承祖公的家规祖训，宗亲族人做好信息的收集确保第八次修谱能顺利完成，希望各位宗亲认真填写自家的相关信息。

始祖：文礼

散居地：湖南省-邵阳市-隆回县

族谱页数：28

浏览量：0

邵邑游氏谱

族谱卡可见

湖南省-邵阳市-隆回县

文礼公与堂弟文材公宏治间同从瑞州高安贸楚居邵阳隆中（今邵阳市隆回县金石桥镇游家桥村），宏治八年置产。文礼公入籍原妣李氏生廷震、廷云，正德元年娶妣黄氏生廷雷、廷霰、廷霄。文材公妣周氏生三子，长子廷兰、次子延华、三子廷萃，长子与三子俱失考

始祖：太铎公

散居地：江西省-上饶市-万年县

族谱页数：0

浏览量：0

万年后塘游氏族谱

族谱卡可见

江西省-上饶市-万年县

散居地：湖南省

族谱页数：0

浏览量：0

游氏八修族谱卷二十八

族谱卡可见

族谱页数：0

浏览量：0

游氏加新资料卷三

族谱卡可见

族谱页数：0

浏览量：0

游氏卷四添新资料

族谱卡可见

散居地：湖南省

族谱页数：0

浏览量：0

游氏八修族谱卷二十九

族谱卡可见

族谱页数：0

浏览量：0

游氏加新资料卷五

族谱卡可见

族谱页数：0

浏览量：0

游氏八修翻新

族谱卡可见

始祖：应德

散居地：湖南省

族谱页数：0

浏览量：0

游氏八修族谱卷二十七

族谱卡可见

族谱页数：0

浏览量：0

游氏东安学圣后裔

族谱卡可见

始祖：彦真

散居地：江苏省-盐城市-建湖县

族谱页数：0

浏览量：0

游氏建阳立雪堂

族谱卡可见

江苏省-盐城市-建湖县

散居地：贵州省

族谱页数：1

浏览量：0

中华游氏族谱

族谱卡可见

散居地：贵州省

族谱页数：1

浏览量：0

族谱卡可见

散居地：湖南省

族谱页数：42

浏览量：163

游氏八修族谱卷二十六美公房

族谱卡可见

散居地：湖南省

族谱页数：323

浏览量：572

游氏八修族谱卷二十四

族谱卡可见

散居地：湖南省

族谱页数：459

浏览量：0

游氏八修族谱全卷

族谱卡可见

散居地：湖南省

族谱页数：1909

浏览量：0

游氏八修族谱卷十一、卷十二、卷十三，卷十四、卷十五、卷十六、卷十七

族谱卡可见

藏族、白族与游猎民族的建筑智慧：传统民居的文化内涵与历史价值

藏族、白族与游猎民族的建筑智慧：传统民居的文化内涵与历史价值

游猎民族的“仙人柱居住于中国东北的少数民族鄂伦春族和鄂温克族是典型的游猎民族，也是游动性很强的群体，部分族人目前仍保持着古老的生活传统。他们生活在茂密的森林之中，一直保留着不定期游动的习惯。所以，他们的居室也完整地保留了古老的特征。鄂温克族仙人柱鄂温克人把古老的居室称为“仙人柱”，意为“木杆屋子”，是一种用二三十根五六米长的木杆和兽皮或桦树皮搭盖而成的简陋的圆锥形房屋。其搭建程序十分简单:先用几根顶端带枝权、能够相互咬合的木杆支成一个倾余度约60度的圆锥形架子，然后将其他木杆均匀地搭在这几根主架之间，使之形成一个伞状的骨架。上面再覆盖上狗(po)子皮或树皮，一架夏可防雨冬能御寒的仙人柱就建成了。形式简单，建造方便，充满山野情趣。仙人柱的顶端要留有空隙，以便里面生火时通风排烟和采光。南侧或东南还要留出一个让人进出的门。由于桦树皮较厚，仙人柱内部较暗，只能从仙人柱顶端的通烟口和门两处进光。仙人...

皇家族谱存哪里？国庆带你云游故宫体验皇家修谱

皇家族谱存哪里？国庆带你云游故宫体验皇家修谱

我们都知道，修谱这一事儿是从古时候皇家开始兴起，后面在慢慢流传至今的，那你知道以前皇家修谱是怎么修，修完后又保存在哪里的吗？很多聪明的朋友已经猜到了，据现在最近的朝代清朝，我们现在在故宫中和殿还可以了解到，清代皇家每七年编修一次皇家家谱。编修工作完毕后就会在中和殿上举行仪式，送给皇帝审阅。恰逢国庆假期，很多家人们都走出家门，在各地浏览者我们美丽国家的风景，没有时间出游，或者在家休息也没关系，那就可以跟着小编一起来云游这辉煌的故宫。故宫有3大殿，太和殿、保和殿和中和殿。中和殿是在故宫外朝中路，南边是太和殿，北边是保和殿，是故宫三大殿里处在中间位置。皇帝会在亲自登太和殿大典之前暂坐，在这里翻阅奏书，接受内阁、内务府、礼部和侍卫等执事人员的跪拜行礼。还有皇太后上徽号、春季祭祀先农坛，行亲耕礼，祭祀地坛、太庙、社稷坛的祝版皇帝都会在这里阅视。

族谱网带您畅游姓氏祠堂之福鼎市北上坪园（道光13年）江氏宗祠：传承百年家族文化，共庆国庆佳节

族谱网带您畅游姓氏祠堂之福鼎市北上坪园（道光13年）江氏宗祠：传承百年家族文化，共庆国庆佳节

江氏祠堂位于福鼎市山前办事处水北上坪园，建于清道光13年（1833年）。祠堂占地面积1430平方米，其中建筑面积达到680平方米，内部庄严肃穆。祠堂的设计融入了民族特色，建筑风格独具一格，给人一种亲切而庄重的感觉。一进入祠堂，就能感受到家族的庄严氛围和浓厚的历史文化积淀。江氏家族的族谱记载着家族的渊源和辉煌历史。据称，江氏家族的起源可以追溯到大明万历辛巳年（1581年），当时江氏先祖从福建泉州惠安县迁居至福宁府之鼎水北上坪园。然而，由于历史原因，家族的旧有谱书遗失，因此对于早期的家族历史了解有限。尽管如此，江氏族谱记录了从高曾至元来的人物生卒葬娶等重要细节，展现出江氏家族的世系脉络和辉煌历史。江氏祠堂坐落福鼎市山前办事处水北上坪园，依山傍水，风光旖旎，祠堂建筑富有民族特色，建于清道光13年(1833年)，占地面积1430平方米，其中建筑面积680平方米，祠堂内庄严肃穆。族谱旧叙—清道光八年...

国庆古村游，九十九门祠堂的钟楼古村

国庆古村游，九十九门祠堂的钟楼古村

国庆小长假将至，人们都纷纷计划着如何度过这段宝贵的假期。如果你不想远离家乡，又希望能够远离城市的喧嚣与繁忙，那不妨选择在周边走山玩水，体验古村落的淳朴文化。而广东地区恰好有许多美丽的古村落，其中从化钟楼村就是一个值得推荐的目的地。钟楼古村位于广州市从化区神岗镇，它以保存着九十九道门祠堂而闻名。这些祠堂见证了中华民族厚重的历史记忆，仿佛是一道道连接过去与现在的纽带。整个村落建在村后的金钟山上，因此得名钟楼村。它的建筑布局独特，村落周围有城墙和护城河，还有炮楼和堞垛，展现了古代村落的防御机制。乘着国庆佳节的节日氛围，踏入钟楼古村仿佛回到了过去。这里的古民居具有独特的特点。墙体由三层组成，夹在内外两层的中间层是由不规则的废砖构成，巧妙地防止了盗贼入侵。别具一格的建筑设计和布局，让人们不禁为过去的村民费心设计的智慧而赞叹。古民居里没有窗户，只有门和墙，屋顶上只有一块不到20厘米宽的明瓦采光口，阳光...

历史背景下的杜甫游黄山之旅

历史背景下的杜甫游黄山之旅

“登黄鹤楼，西望烟霞浩渺。黄山楼阁锁青山，青山峻极，碧水长流。”故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。杜甫生于唐代盛世，他的一生历经战乱和不安定的时期，但他对自然景观的热爱和对人民苦难的关怀一直贯穿于他的诗作之中。黄山作为壮丽的山水胜地，吸引了杜甫前来游览，他的一些诗作中记录了他在黄山的见闻和感受。据史书记载，杜甫游黄山的记录主要出现在他的诗集中的两篇诗中——《奉赠韦左丞丈二美人》和《登黄鹤楼》。这些诗作以李白的登黄鹤楼为背景，通过杜甫对黄山的描绘，展示了他对黄山壮丽景色的赞美和对人生苦难的反思。在诗作《奉赠韦左丞丈二美人》中，杜甫写道：“群山何盘盘，隐隐飞嵌空。”他用“群山”形容黄山的壮美，并描绘了云雾缭绕的景象。“隐隐飞嵌”，使人感受到山峰的高耸和云雾的流动。他将远山的景色作为背景，表达了自己对离乡背井的苦闷之情。另一首诗作《登黄鹤楼》中，杜甫以登上黄鹤楼为引...

关联导读

《钗头凤》陆游唐婉原文游氏字辈全集中国旅游日标志图案的含义欲买桂花同载酒，终不似，少年游意思陆游简介游姓名人过年游神是什么意思炎帝陵旅游景点介绍

电子族谱荐读

彭氏宗谱

30.何氏宗谱, 30.卷27上：富分大均子敬湾, 1990

乐安郡孙氏重修族谱, 2, 1089-1940

邓文辉祖族谱

相关知识

姓于的家谱怎么排闫氏家谱辈份代氏家谱字辈沈家家谱怎么查魏氏家谱

族谱网是宁波族谱网络科技有限公司旗下网站，定位打造人类族谱大数据，记录百姓家族历史，弘扬中华优秀传统文化的平台（老百姓的档案馆）。目前公司已经推出族谱网、族谱APP、族谱软件、祭拜网等产品，分别获得相关发明专利及著作权，汇集超过十万册族谱及上千万页家族档案资料，是一家专业查谱修谱平台，同时也是基于族谱大数据的网上祭拜平台。公司将通过云计算存储族谱、家庭谱，VR / AR技术建设网上陵园、宗祠，区块链打造遗嘱及生前契约，大数据寻根等服务。