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安徽·安庆

姚

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始祖：姚木一,姚文政,姚文明

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：63

编修人：姚毓南

浏览量：0

姚氏宗谱[29卷,首1卷]

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安徽省宿松县等地.

原书: [出版地不详] : 乐善堂, 民国30[1941]年七修, 文蔚堂梓. 存14册: 插图, 世系表. 始迁祖: (元明之际) 姚木一,字元勋. 原籍豫章, 与弟姚木二(字赞勋), 于明初迁松之恭山石角头. 木一公下支祖(4世): (明) 姚文政,字以德 ; 姚文明,字濬哲. 老派行: 木柳贵文势友世贤大德士光明邦本全允若时宜长发其元. 老派行: 木柳贵文势友世贤大德士光明邦本全允若时宜长发其元. 续派行: 扬显隆望斯荣远传佑启以正普乐福绵. 散居地: 安徽省宿松县等地.

始祖：姚木一,姚文政,姚文明

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：64

编修人：姚毓南

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姚氏宗谱[29卷,首1卷]

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安徽省宿松县等地.

原书: [出版地不详] : 乐善堂, 民国30[1941]年七修, 文蔚堂梓. 存14册: 插图, 世系表. 始迁祖: (元明之际) 姚木一,字元勋. 原籍豫章, 与弟姚木二(字赞勋), 于明初迁松之恭山石角头. 木一公下支祖(4世): (明) 姚文政,字以德 ; 姚文明,字濬哲. 老派行: 木柳贵文势友世贤大德士光明邦本全允若时宜长发其元. 老派行: 木柳贵文势友世贤大德士光明邦本全允若时宜长发其元. 续派行: 扬显隆望斯荣远传佑启以正普乐福绵. 散居地: 安徽省宿松县等地.

始祖：姚木一,姚文政,姚文明

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：86

编修人：姚毓南

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姚氏宗谱[29卷,首1卷]

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安徽省宿松县等地.

原书: [出版地不详] : 乐善堂, 民国30[1941]年七修, 文蔚堂梓. 存14册: 插图, 世系表. 始迁祖: (元明之际) 姚木一,字元勋. 原籍豫章, 与弟姚木二(字赞勋), 于明初迁松之恭山石角头. 木一公下支祖(4世): (明) 姚文政,字以德 ; 姚文明,字濬哲. 老派行: 木柳贵文势友世贤大德士光明邦本全允若时宜长发其元. 老派行: 木柳贵文势友世贤大德士光明邦本全允若时宜长发其元. 续派行: 扬显隆望斯荣远传佑启以正普乐福绵. 散居地: 安徽省宿松县等地.

始祖：姚木一,姚文政,姚文明

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：91

编修人：姚毓南

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姚氏宗谱[29卷,首1卷]

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安徽省宿松县等地.

原书: [出版地不详] : 乐善堂, 民国30[1941]年七修, 文蔚堂梓. 存14册: 插图, 世系表. 始迁祖: (元明之际) 姚木一,字元勋. 原籍豫章, 与弟姚木二(字赞勋), 于明初迁松之恭山石角头. 木一公下支祖(4世): (明) 姚文政,字以德 ; 姚文明,字濬哲. 老派行: 木柳贵文势友世贤大德士光明邦本全允若时宜长发其元. 老派行: 木柳贵文势友世贤大德士光明邦本全允若时宜长发其元. 续派行: 扬显隆望斯荣远传佑启以正普乐福绵. 散居地: 安徽省宿松县等地.

始祖：姚木一,姚文政,姚文明

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：98

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姚氏宗谱[29卷,首1卷]

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安徽省宿松县等地.

原书: [出版地不详] : 乐善堂, 民国30[1941]年七修, 文蔚堂梓. 存14册: 插图, 世系表. 始迁祖: (元明之际) 姚木一,字元勋. 原籍豫章, 与弟姚木二(字赞勋), 于明初迁松之恭山石角头. 木一公下支祖(4世): (明) 姚文政,字以德 ; 姚文明,字濬哲. 老派行: 木柳贵文势友世贤大德士光明邦本全允若时宜长发其元. 老派行: 木柳贵文势友世贤大德士光明邦本全允若时宜长发其元. 续派行: 扬显隆望斯荣远传佑启以正普乐福绵. 散居地: 安徽省宿松县等地.

始祖：姚木一,姚文政,姚文明

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：98

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姚氏宗谱[29卷,首1卷]

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安徽省宿松县等地.

原书: [出版地不详] : 乐善堂, 民国30[1941]年七修, 文蔚堂梓. 存14册: 插图, 世系表. 始迁祖: (元明之际) 姚木一,字元勋. 原籍豫章, 与弟姚木二(字赞勋), 于明初迁松之恭山石角头. 木一公下支祖(4世): (明) 姚文政,字以德 ; 姚文明,字濬哲. 老派行: 木柳贵文势友世贤大德士光明邦本全允若时宜长发其元. 老派行: 木柳贵文势友世贤大德士光明邦本全允若时宜长发其元. 续派行: 扬显隆望斯荣远传佑启以正普乐福绵. 散居地: 安徽省宿松县等地.

始祖：姚木一,姚文政,姚文明

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：102

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安徽省宿松县等地.

原书: [出版地不详] : 乐善堂, 民国30[1941]年七修, 文蔚堂梓. 存14册: 插图, 世系表. 始迁祖: (元明之际) 姚木一,字元勋. 原籍豫章, 与弟姚木二(字赞勋), 于明初迁松之恭山石角头. 木一公下支祖(4世): (明) 姚文政,字以德 ; 姚文明,字濬哲. 老派行: 木柳贵文势友世贤大德士光明邦本全允若时宜长发其元. 老派行: 木柳贵文势友世贤大德士光明邦本全允若时宜长发其元. 续派行: 扬显隆望斯荣远传佑启以正普乐福绵. 散居地: 安徽省宿松县等地.

始祖：姚木一,姚文政,姚文明

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：113

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安徽省宿松县等地.

原书: [出版地不详] : 乐善堂, 民国30[1941]年七修, 文蔚堂梓. 存14册: 插图, 世系表. 始迁祖: (元明之际) 姚木一,字元勋. 原籍豫章, 与弟姚木二(字赞勋), 于明初迁松之恭山石角头. 木一公下支祖(4世): (明) 姚文政,字以德 ; 姚文明,字濬哲. 老派行: 木柳贵文势友世贤大德士光明邦本全允若时宜长发其元. 老派行: 木柳贵文势友世贤大德士光明邦本全允若时宜长发其元. 续派行: 扬显隆望斯荣远传佑启以正普乐福绵. 散居地: 安徽省宿松县等地.

始祖：姚木一,姚文政,姚文明

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：115

编修人：姚毓南

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姚氏宗谱[29卷,首1卷]

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安徽省宿松县等地.

原书: [出版地不详] : 乐善堂, 民国30[1941]年七修, 文蔚堂梓. 存14册: 插图, 世系表. 始迁祖: (元明之际) 姚木一,字元勋. 原籍豫章, 与弟姚木二(字赞勋), 于明初迁松之恭山石角头. 木一公下支祖(4世): (明) 姚文政,字以德 ; 姚文明,字濬哲. 老派行: 木柳贵文势友世贤大德士光明邦本全允若时宜长发其元. 老派行: 木柳贵文势友世贤大德士光明邦本全允若时宜长发其元. 续派行: 扬显隆望斯荣远传佑启以正普乐福绵. 散居地: 安徽省宿松县等地.

始祖：姚木一,姚文政,姚文明

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：137

编修人：姚毓南

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姚氏宗谱[29卷,首1卷]

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安徽省宿松县等地.

原书: [出版地不详] : 乐善堂, 民国30[1941]年七修, 文蔚堂梓. 存14册: 插图, 世系表. 始迁祖: (元明之际) 姚木一,字元勋. 原籍豫章, 与弟姚木二(字赞勋), 于明初迁松之恭山石角头. 木一公下支祖(4世): (明) 姚文政,字以德 ; 姚文明,字濬哲. 老派行: 木柳贵文势友世贤大德士光明邦本全允若时宜长发其元. 老派行: 木柳贵文势友世贤大德士光明邦本全允若时宜长发其元. 续派行: 扬显隆望斯荣远传佑启以正普乐福绵. 散居地: 安徽省宿松县等地.

始祖：姚胜三

散居地：安徽省-安庆市-桐城市,浙江省吴兴县

族谱页数：567

编修人：姚寿昌

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麻溪姚氏宗谱

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安徽省-安庆市-桐城市,浙江省吴兴县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪4[1878]跋. 12册 : 世系表. 附 : 麻溪姚氏先德传七卷. 迁桐始祖 : (元) 姚胜三. 散居地 : 安徽省桐城县 ; 浙江省吴兴县等地.

始祖：姚胜三

散居地：安徽省-安庆市-桐城市,浙江省吴兴县

族谱页数：572

编修人：姚寿昌

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麻溪姚氏宗谱

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安徽省-安庆市-桐城市,浙江省吴兴县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪4[1878]跋. 12册 : 世系表. 附 : 麻溪姚氏先德传七卷. 迁桐始祖 : (元) 姚胜三. 散居地 : 安徽省桐城县 ; 浙江省吴兴县等地.

散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：92

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安徽省-安庆市-太湖县

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散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：96

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安徽省-安庆市-太湖县

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散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：104

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安徽省-安庆市-太湖县

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散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：106

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安徽省-安庆市-太湖县

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散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：114

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安徽省-安庆市-太湖县

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散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：120

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安徽省-安庆市-太湖县

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散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：121

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安徽省-安庆市-太湖县

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散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：124

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姚姓名人姚崇：从宫廷政变到开元盛世重要推手的传奇人生

姚姓名人姚崇：从宫廷政变到开元盛世重要推手的传奇人生

“救时宰相”姚崇姚崇(650~721年)，陕州石(今河南三门峡南)人。本名元崇，改名元之，后来为了避“开元”年号的讳，改名崇。他做过武则天、睿宗、玄宗三朝字相、为治国之能手，后荐宋璟接替自己继任相位，辅佐唐么宗开创了名扬历史的“开元盛世”姚崇为人耿介，仕途并非一帆风顺。他参与了五人宫廷政变，迫使武则天退位，中宗复辟。但姚崇感念武则天旧恩，因此被贬。睿宗时，太平公主干政，结党营私。姚崇上疏奏请太平公主迁居东都以削弱其手中的权力，又因此而获罪，被免去宰相之位，贬为申州刺史。从此朝中更加混乱无纪。玄宗即位后，认为姚崇是个难得之才，便复其相位。姚崇曾向玄宗提出十条建议包括禁止宦官、外戚于预政事，禁止增建寺观，奖励群臣上谏等，玄宗均欣然采纳。姚崇兴利除弊，大胆革新，注重发展生产，为“开元盛世”奠定了政治基础和经济基础。姚崇行法不避权贵。开元二年(714年)，薛王李业的王仙童欺压百姓，本该依法治罪。李...

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