现代时期台湾·苗栗县地区万氏族家族谱

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现代

台湾·苗栗县

万

清空全部

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万氏族谱

始祖：万良,万雄,万贤,万能

散居地：江苏省宜兴县等地.

族谱页数：92

编修人：万荣辉,万文敏

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原书: [出版地不详] : 世享堂, 公元2014年续修. 11册: 插图, 人像, 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 宜兴祖(1世): (元末明初) 万默庵(庵),讳胜,字仁德. 为避战乱, 由安徽凤阳(旸)府定远县朱家巷迁徙宜兴, 居邑西南隅. 默庵公下房祖(3世): 万良,字叔良,号溪南遯叟(二房) ; 万雄,字叔雄,号耕隐(三房) ; 万贤,字叔贤,号有农(四房) ; 万能,字叔能,号樵隐(五房). 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 江苏省宜兴县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题: 万氏宗谱.

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万氏族谱

始祖：万良,万雄,万贤,万能

散居地：江苏省宜兴县等地.

族谱页数：96

编修人：万荣辉,万文敏

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始祖：万良,万雄,万贤,万能

散居地：江苏省宜兴县等地.

族谱页数：95

编修人：万荣辉,万文敏

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始祖：万良,万雄,万贤,万能

散居地：江苏省宜兴县等地.

族谱页数：89

编修人：万荣辉,万文敏

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始祖：万良,万雄,万贤,万能

散居地：江苏省宜兴县等地.

族谱页数：117

编修人：万荣辉,万文敏

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始祖：万良,万雄,万贤,万能

散居地：江苏省宜兴县等地.

族谱页数：111

编修人：万荣辉,万文敏

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始祖：万良,万雄,万贤,万能

散居地：江苏省宜兴县等地.

族谱页数：107

编修人：万荣辉,万文敏

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始祖：万良,万雄,万贤,万能

散居地：江苏省宜兴县等地.

族谱页数：73

编修人：万荣辉,万文敏

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始祖：毕高,毕万公,万文魁,万安世,万贵,万伟,万敦

散居地：湖南省-岳阳市-华容县

族谱页数：267

编修人：万锦章,万学华,万守藩,万守孝

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原书: [湖南华容] : 槐里堂, 1994年四次续修(华容县 : 塔市驿印行). 4册 : 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 一世远祖 : (周) 毕高. 文王庶子. 受姓祖 : 毕万公. 毕高之十六世孙,赐姓万. 入岳始祖 : (唐) 万文魁,讳举. 派祖 : (宋) 万安世,字邦行. 华容祖 : (明) 万贵 ; 万伟 ; 万敦,字崇武,号敦章,行三. 贵公四传后分二支 : 万里荣,字仰川 ; 万里和,字荆川. 仰川公之孙分三房 : (明清之际) 万邦宁,字泰明 ; 万邦本,字立吾 ; 万邦彦,字圣宇. 荆川公之孙分三房 : (明清之际) 万邦熙,字伯淳 ; 万邦富,字联长 ; 万邦昌,字炽生. 散居地 : 湖南省华容县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 书名页题 : 槐里堂家乘.

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万氏族谱

始祖：万良,万雄,万贤,万能

散居地：江苏省宜兴县等地.

族谱页数：45

编修人：万荣辉,万文敏

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始祖：万良,万雄,万贤,万能

散居地：江苏省宜兴县等地.

族谱页数：54

编修人：万荣辉,万文敏

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始祖：万良,万雄,万贤,万能

散居地：江苏省宜兴县等地.

族谱页数：61

编修人：万荣辉,万文敏

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始祖：万盛洲

散居地：台湾省桃园县龟山乡等地.,湖北省松滋县阳家岭

族谱页数：793

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万氏家庭团体记录表

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现代

台湾省桃园县龟山乡等地.,湖北省松滋县阳家岭

原书: 写本, 1979记事. -- [6]叶. 始祖 : 万盛洲(清) 散居地 : 湖北省松滋县阳家岭及台湾省桃园县龟山乡等地.

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万氏族谱

始祖：万壬一,万楚珪,万廷俊,万廷秀

散居地：湖南省-湘潭市-湘乡市

族谱页数：419

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原书: [出版地不详] : 孝里堂, 1998. 4册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 受姓祖 : 毕万. 肇封而后以字为姓. 始祖 : (元明之际) 万壬一. 由江右迁湘. 派祖 : (明) 万楚珪. 二大房祖(9世) : (明清之际) 万廷俊,字少伯 ; 万廷秀,字松柏. 五大支祖(13世) : (清) 万心谨,字武侯 ; 万心慎,字武仪 ; 万心传,字虞中 ; 万心儒,讳翔仞,字名鸿 ; 万心伦,字年枝. 散居地 : 湖南省湘乡县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 小罗万氏楚珪房谱. 书衣反面题 : 万氏家谱续编.

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万氏族谱

始祖：万章

散居地：江西省-抚州市-临川区

族谱页数：0

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散居地：中国, 江苏省, 宜兴县中国, 江苏省

族谱页数：96

编修人：万荣辉主修 ; 万文敏主任

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4.宜兴万氏宗谱, 4, 卷4, 二房良公三支全公(清隐) 7世士祺(念溪)公起, 2014

散居地：中国, 江苏省, 宜兴县中国, 江苏省

族谱页数：54

编修人：万荣辉主修 ; 万文敏主任

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2.宜兴万氏宗谱, 2, 卷2, 世系图： 1世默菴公起, 2014

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数：174

编修人：万盛明主任 ; 万道鑫...[等]编辑

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31.万氏宗谱, 31, 卷28：世系纪八房 11世民忠公起, 1388-1992

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现代

中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

原书: [出版地不详] : 槐里堂, 1992年五续. 40册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 卷37及38合一册. 远祖 : 毕公高. 文王第十五子. 因功封于毕. 受姓祖 : 毕万. 毕公高之十六世孙. 指万水为姓. 始祖 : (明) 万雄甫,讳开. 由江西鄱阳瓦屑墩迁湖北,初居黄陂,再徙黄冈. 雄甫公下四子 : 万真,字承浩(居黄冈) ; 万政(居新洲) ; 万青(居黄陂) ; 万秀,行四. 真; 政; 青三公另谱. 此谱为秀公下谱系. 二大派祖(4世) : (明) 万之行,字世行,号如龙 ; 万之待,字如虎. 皆为意全公之子. 行, 待二公下共九房. 为黄冈万氏九分之始. 七房祖 : 万以高 ; 万以帝 ; 万以厚 ; 万以传 ; 万以清 ; 万以宽 ; 万以作. 皆属 "行" 字辈. 待派下二房 : 万以仁 ; 万以忠. 派行 : 雄秀意之以肫允希大尚民国世一统方邦诵有年盛时亨道化绪祚太和绵本端仪守正源清泽自光忠厚家声素奕代卜其昌辑谱期裔安续宗展嗣宏祖辈功丰伟后人业更隆. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.

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万氏族谱

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数：136

编修人：万盛明主任 ; 万道鑫...[等]编辑

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29.万氏宗谱, 29, 卷26：世系纪七房 11世民栋公起, 1388-1992

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数：122

编修人：万盛明主任 ; 万道鑫...[等]编辑

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5.万氏宗谱, 5, 卷2：世系纪长房 11世民达公起, 1388-1992

修编家谱：这些行为千万不可取！家谱修编应避免的误区与不当行为

家谱，作为记录家族历史、传承家族文化的重要文献，其准确性和尊重性至关重要。然而，在修编家谱的过程中，有些行为可能会违背这一原则，对家族历史造成误导或损害。以下是一些在修编家谱时不可取的行为：地标乱标以提高家族声势：有些家族为了提升自己在社会上的声望和地位，可能会在地标上随意标注，甚至虚构与知名地点或历史人物的联系。这种行为不仅缺乏历史依据，而且会误导后代对家族历史的认识。过度隐恶扬善：修编家谱时，为了维护家族形象，有些人可能会选择性地删除家族中的劣迹，只保留光鲜亮丽的事迹。然而，家族历史是复杂的，既有荣耀也有挫折。过度隐恶扬善不仅违背了修编家谱的初衷，也会让后代对家族历史产生不全面的认识。冒认其他家族始祖为祖先：由于信息不完全或姓氏攀龙附凤的心态，有些族人在修编家谱时会冒认其他家族的始祖为自己的祖先。这种行为不仅是对他人家族的不尊重，也会让自家后代对家族历史产生混淆。对始祖身份信息或事迹夸...

傣族新年|云南西双版纳万人泼水节开泼！

每年的4月，傣族的泼水节都吸引着来自全国各地的游客，大家互相泼水，感受水花飞舞的清凉与畅快。各种民俗活动轮番上演，欢乐的氛围充满整个4月。泼水节，傣语译为“桑勘比迈”，意为傣历新年，在每年的4月13到15日，是傣族、德昂族、布朗族和阿昌族等少数民族最盛大的传统节日，也是云南少数民族节日中影响较大、参与人数较多的节日之一。今天，西双版纳举行了盛大的泼水狂欢活动，各族群众与来自五湖四海的朋友们尽情地欢呼，泼洒着幸福吉祥之水，漫天的水花表达着彼此的无限祝福！当地人表示，之所以选择15日泼水，是因为这一天是空日，相当于新旧交替的一天，第二天就是新年的第一天。上午会举行取水仪式，少女去江边取圣水。之后在泼水广场举行泼水活动，预计泼水活动会持续到下午6点左右。今天的水象征着吉祥和祝福，所以当地流传着一句话：泼湿一身，幸福终生。泼水的形式从之前的手泼，树枝沾水泼变成了现在的用盆、水枪、水桶、水袋或各种自...

“经、史、子、集”探源：从“汗青”到“万卷”的文化传承

经、史、子、集“经、史、子、集”是我国古代的图书分类法，也叫四部分类法，发源于隋唐时期。经部亦称“甲部”，指记述儒学家说的典籍。西汉以后，历朝历代把儒家思想作为正统，因而称儒家经典著作为“经”，如《诗经》《尚书》《周礼》《孝经》均属于经部。史部也称“乙部”，指记载历史兴衰、人物生平和建制沿革的著作。早在四千多年前，我国就有了关于历史记载。国别体、编年体、纪传体等史书都属于这一类，如《国语》《战国策》《史记》《汉书》《资治通鉴》等。子部也叫“丙部”，指记录诸子百家及其学说的书籍。春秋战国时期思想大家层出不穷，每个学派都积极发表自己的主张，学、哲学、学、兵学、农学、名学、医学、天文学等十分发达。各家著书一种，因为此类典籍次于经书而成一家之言，所以被后世统称为“子书”，如《孟子》《韩非子》。道教、宋明理学、清朝的考据学相关著作也都在子部之列。集部别名“丁部”，指收集一个或几个作家作品的著作。属于...

二十四节气|惊蛰至、万物苏、春意浓

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