民国时期湖北·黄冈地区孙氏族家族谱

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民国

湖北·黄冈

孙

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孙氏族谱

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数：139

编修人：孙有品...[等]编修 ; 孙有安...[等]协修

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10.孙氏宗谱, 10, 卷8, 下二分世系 17世师全公起, 1947

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民国

中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

原书: [出版地不详] : 映雪堂, 民国36[1947]年6修. 26册: 插图, 世系表. 黄冈始迁祖(1世): (元明之际)孙绍四. 迁湖北黄冈之道观河. 绍四公下派祖(2世): (元明之际)孙道清 ; 孙寿卿. 道清公派下房祖: 小宗之一派(5世): (明)孙以贵(五分之祖) ; 孙以德(八分之祖) ; 孙以仁(四分之祖). 小宗之二派(5世): (明)孙以权(二,三分之祖) ; 孙以干(七分之祖). 小宗之三派(5世): (明)孙以全(九分之祖). 寿卿公派下房祖(5世): (明)孙原太(泰) ; 孙原通 ; 孙原凯. 同为亮分祖. 宗行(1世起): 绍道甫彦以子单仕大可继一如传家世师之为益甚有志常立胜其前. 续宗派(29世起): 敦本堂中福自天心存厚德正宜先诚能永远依宗泽秀发三元百代联. 四河宗派: 乐平贵显胥宇楚黄伯仲叔季分立享堂仁孝敬诚祖保咸昌螽麟衍庆𣏌梓发祥才全德备万国经邦洞庭永佑四河齐芳. 注: 编修孙有品,号超然 ; 协修孙有安,号积甫. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 散居地: 湖北省黄冈县等地.

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孙氏族谱

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数：91

编修人：孙有品...[等]编修 ; 孙有安...[等]协修

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7.孙氏宗谱, 7, 卷5, 一分世系 9世伏让公起, 1947

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数：72

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11.孙氏宗谱, 11, 卷9, 下二分世系 13世如里公起, 1947

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数：200

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18.孙氏宗谱, 18, 卷16, 大宗派 1世绍四公图系, 1947

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数：117

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12.孙氏宗谱, 12, 卷10, 三分世系 5世以权公起, 1947

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数：166

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6.孙氏宗谱, 6, 卷4, 一分文焕世系 13世如鸿公起, 1947

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数：103

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25.孙氏宗谱, 25, 卷23, 新八分世系 1世绍四公起, 1947

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数：164

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22.孙氏宗谱, 22, 卷20, 八分世系 1世绍四公起, 1947

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数：148

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9.孙氏宗谱, 9, 卷7, 上二分世系 13世如明公起, 1947

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数：127

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19.孙氏宗谱, 19, 卷17, 五分世系 9世大相公起, 1947

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数：85

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20.孙氏宗谱, 20, 卷18, 五分世系 9世浩公起, 1947

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数：118

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5.孙氏宗谱, 5, 卷3, 大宗系一分世系 1世绍四公起, 1947

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数：169

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4.孙氏宗谱, 4, 卷2, 祠图墓图传等, 1947

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

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1.孙氏宗谱, 1, 卷首, 谱序目录名目等, 1947

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

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13.孙氏宗谱, 13, 卷11, 三分世系 10世大临公长房可远公起, 1947

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数：115

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15.孙氏宗谱, 15, 卷13, 三分世系 9世大道公起, 1947

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数：80

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23.孙氏宗谱, 23, 卷21, 八分永兴世系 9世伏昆公起, 1947

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数：93

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26.孙氏宗谱, 26, 卷24, 小宗派九分彦贞世系 5世以忠公起, 1947

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族谱页数：83

编修人：孙崇钰纂修 ; 孙教金, 孙教干...[等]汇修 ; 孙崇旭, 孙教逊总经理

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3.孙氏族谱, 3, 卷1： 1世均德公起贤祖良佐房, 1947

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民国

中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

原书: [出版地不详] : 敦睦堂藏板, 民国36[1947]刊镌. 35册 : 插图, 世系表. 编纂人员 : 孙崇钰,号声超 ; 孙教金,号振华 ; 孙教干,号天擎 ; 孙崇旭,号公正 ; 孙教逊,号硕斋. 注 : 此谱缺卷15. 始迁祖(1世) : 孙均德. 自江西乐平县迁黄冈. 派祖(2世) : 舒清五(均德祖壻,立为嗣子) ; 孙子明(下一子: 孙奎) ; 孙子华,字行简 ; 孙子荣(下二子: 孙凯 ; 孙真) ; 孙子亮(止). 本谱记录以子华公后裔为主. 清五公下支祖(3世) : 孙胜七. 子华公下七子(3世) : 孙贤,字克圣 ; 孙敬 ; 孙宇,字克宽 ; 孙迪 ; 孙徽 ; 孙敏,字克聪 ; 孙让,字克礼. 贤公下房祖(4世) : 孙良佐 ; 孙良信. 敬公下房祖(4世) : 孙良能 ; 孙良知 ; 孙良智. 宇公下房祖(4世) : 孙良弼 ; 孙良相 ; 孙良舜. 迪公下房祖(4世) : 孙良贵 ; 孙良臣. 徽公下房祖(4世) : 孙良权 ; 孙良玺 ; 孙良谟. 敏公下房祖(4世) : 孙良武 ; 孙良国. 派行(14世起) : 廷开广学崇教廼宣培养原本敦叙为先同祖合睦志在承前能遵格训甲第相联积善有余申福自天家声永振于万斯年. 附四河公派行(14世起) : 乐平贵显胥宇楚黄伯仲叔季分立享堂仁孝诚敬祖保咸昌螽麟衍庆杞梓发祥才全德备华国兴邦洞庭永佑四河齐芳. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目.

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孙氏族谱

散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数：45

编修人：孙崇钰纂修 ; 孙教金, 孙教干...[等]汇修 ; 孙崇旭, 孙教逊总经理

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22.孙氏族谱, 22, 卷21：宇祖良弼 14世廷鹤公起, 1947

最佳，一款国产3A大作黑神话悟空火爆全球，而这个来源于古典四大名著之一西游记的悟空，是脍炙人口的角色，深深的印在中国人的脑海里，悟空姓孙，是西游记里菩提祖师给悟空取名，看它是一只石猴，像个猢狲，便以孙为姓。后来唐玄奘给悟空改名叫行者，也叫孙行者，今天阿族小谱在扒一扒孙姓的来源。通过相关的资料可以得知，孙姓的来源很复杂且多元，能够追溯到多个不同的历史时期和族群。以下是孙姓的主要来源：出自姬姓：孙姓最古老的来源，也是非常常见的姓氏来源，出自周朝周文王姬昌的后代。周文王的第八子卫康叔被封于卫国（今河南省淇县朝歌），其后代中有人以祖父的字“惠孙”作为姓氏，从此就有了孙姓。这一支孙姓的历史可以追溯到约三千年前的西周时期。出自妫（gui）姓：孙姓也源于帝舜的后代。帝舜曾居于妫，就用该地名为姓。西周初年，武王追封先贤遗族，封舜的后代裔孙敬仲于陈地，世称陈敬仲。其后代中有人因功被赐姓孙氏，形成了孙姓的另一...

包拯29世孙捐赠《云阳孝肃堂包氏族谱》给扬州市档案馆

近日，一场别开生面的族谱捐赠仪式在扬州市档案馆举行，包拯29世孙包旭初将《云阳孝肃堂包氏族谱》赠予扬州市档案馆。《包氏族谱》上一版的修订是在102年前，捐赠的这一版《云阳孝肃堂包氏族谱》是新修订的，价值巨大，将成为研究包拯家族史的重要文献。图源：江苏文脉公众号“云阳孝肃堂包氏”一族，主要分布在常州、镇江与扬州等城市。根据最新修订的《包氏族谱》，我们可以了解到，原来包拯的后裔中有一脉定居在江苏，被称为“云阳孝肃堂包氏”。“云阳”乃古时对镇江丹阳的称呼，而“孝肃”正是包拯谥号，丹阳亦是包氏家族的郡望之一。尤为有趣的是，包拯本人曾担任过扬州的地方长官，原来，包氏家族在很久以前就与江苏这片土地结缘。包旭初说，包拯有两个儿子，包氏后人的支脉有几十支。“云阳孝肃堂包氏”的先祖包邦直，是包拯次子包绶的后人。包旭初就是这一支的后人。图源：江苏文脉公众号包旭初，生于1950年，从小就听说祖先是包文正，但是他...

凭什么赵钱孙李排在百家姓前面？我隔壁老王不服！

赵钱孙李，周吴郑王。《百家姓》因其朗朗上口，简洁易懂的四字语句，超越众多姓氏典籍，成为了我们家喻户晓的儿童启蒙书籍，很多孩子都会背诵。那么，《百家姓》的排序有什么讲究呢？为什么赵钱孙李排在百家姓前面呢？我们都知道，王氏是中国人口最多的姓氏，很多人都有个隔壁老王的邻居，没听说有叫隔壁老赵的。其实，《百家姓》并不是按照人口排名来排序的，跟当时的社会环境有关。《百家姓》成书于北宋初年，而宋朝“赵”是国姓，皇帝都姓赵，赵姓如果排第二，哪个姓氏敢排第一啊？那么，为什么钱氏排行第二呢？这和吴越国有关，当时，吴越国的开国君主叫钱镠liú，他是一个优秀贤明的君主，当时战乱频繁，而在他的治理下，吴越国国泰民安，百姓安居乐业。为了百姓免受战乱之苦，吴越国主钱镠之孙钱弘俶chù，遵循王祖钱镠“善事中原，维护一统”的家训，投降了北宋，这一历史事件被称为纳土归宋。纳土归宋，开创了中国和平统一的先河。赵匡胤感念他的功...

长孙指的是谁？是长子的第一个儿子还是年龄最大的孙子？

小谱在公众号后台看到一条留言，网友平安是福说：长孙指的是谁？如果长子的儿子小于次子的儿子，那他俩谁是长孙呢？有人说长子的儿子，也有说次子的儿子，因为次子的儿子比长子的儿子大。小编觉得很有趣，今天就跟大家一起来探讨一下这个问题。观点一：长子的第一个儿子是长孙说起这个观点，就必须要提一下古代的嫡长子继承制了。嫡长子继承制是古代宗法制的一项基本原则，它规定了，王位和财产必须由嫡长子继承，嫡长子就是指嫡妻、正妻、原配所生的第一个儿子。嫡长子继承制的具体规定是：立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。啥叫立嫡以长不以贤呢？比如你母亲是皇后，有两个儿子，你哥哥是老大，你是老二。你哥哥是个废柴，整天花天酒地、不务正业。而你心怀天下、文武双全。但是，你父母还是会立你大哥为太子，因为你大哥是长子。啥叫立子以贵不以长呢？比如你是妃子的孩子，你弟是皇后的第一个儿子，虽然你比你弟大，但是太子一定是你弟。因为他的母亲身份地...

编修家谱、族谱、宗谱对后世子孙有什么意义？

人生一世，草木一秋，必须明白三个问题，一是你来自哪里？二是你去向何方？三是此生过得是否有意义？子孙后代是我们人生的延续，我们能够给他们留下点什么东西呢？这是我们每个人应该思考的问题。家谱、族谱、宗谱是老祖宗留给我们的重要遗产，我们从中受益良多，既如此，我们也应该承担起编修家谱、族谱、宗谱的重任，为我们的后世子孙留下一份拿得出手的精神和物质遗产。那么，编修家谱、族谱、宗谱对后世子孙有什么意义呢？一、树立榜样、总结教训家谱中会有本族成员的重要事迹经历的记录，比如官职、功名、嘉奖等。他们的经历和成就就会激励后世子孙，以先辈为榜样，严格自律、真诚善良、宽和待人。子孙看到先祖这么优秀，不但会向他们学习，也会感觉很自豪和骄傲，会更加坚定自己的初心，为光耀门楣艰苦奋斗、努力进取。另外，某些做了坏事或者犯罪的族人，因为品性不佳将不能进入族谱，这就让后世子孙吸取教训、谨言慎行、克己自律，不能违背祖训，让先辈...

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