民国时期云南地区孙氏族家族谱 - 族谱网

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民国

云南

孙

清空全部

始祖：孙武,孙膑,孙仪璇,孙千户,孙景祥,孙钦

散居地：云南省宣威县

族谱页数：72

编修人：孙来萃,孙心凯,孙心问

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孙氏支谱[4卷]

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云南省宣威县

谱名：乐安堂云南宣威孙氏族谱 [不分卷] 作者：孙来萃主编 ; 孙心凯主任 ; 孙心问...[等]编辑版本：不详居地：中国, 云南省 - 族谱中国, 云南省, 宣威县 - 族谱堂号：不详本谱信息： [出版地不祥] : 孙氏族谱续编委员会, 1997年全1册 : 插图, 世系表, 肖像注 : 此谱主要纪录云南宣威四大祖系因合谱,字派众多且繁复, 详见影像第13页受姓祖 : 书,字子占齐大夫, 因伐莒有功,齐王赐以孙姓,称孙书受封于乐安,为乐安孙氏名祖 : 孙武,字长卿仕吴为上将,着 "孙子兵法" 远祖 : 孙膑,字嘉谋,号伯灵，着 "孙膑兵法"，昔居山东鄄城县孙武之裔入云南祖之一 : (明) 孙仪璇洪武年间与弟孙仪端奉命入滇，居云南宣威，为占楼公之裔大邦公之子入云南祖之二 : (明) 孙千户洪武年间奉命入滇居沾益板桥龙山铺入云南祖之三 : (明) 孙景祥,字百夫洪武间由浙江入滇生一子 : 孙阿成入云南祖之四 : (明) 孙钦,字敬庵永乐年间由山东即墨入滇生子二 : 一子回山东即墨, 另一子落籍宣威仪璇公派下支祖(8世) : 孙思礼后迁居宣威东屯,为东屯一世祖为孙继鲁之孙下生三子 : 孙良栋(为松树头祖) ; 孙良富(为海子头祖) ; 孙良贵(为北头祖) 景祥公派下三大房祖(11世) : 孙貭淳,字醇 ; 孙貭美,字尊五 ; 孙貭锦巡公之孙阿成公之裔钦公派下八大房祖(11世) : 孙继,字敬夫 ; 孙綖,字公远 ; 孙纪,字少游 ; 孙绳,字缉武 ; 孙綮,字成武 ; 孙湘,字胤武 ; 孙绶,字印侯 ; 孙统,字裕之散居地 : 云南省宣威县等地

始祖：孙武,孙膑,孙仪璇,孙千户,孙景祥,孙钦

散居地：云南省宣威县

族谱页数：75

编修人：孙来萃,孙心凯,孙心问

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孙氏支谱[4卷]

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云南省宣威县

谱名：乐安堂云南宣威孙氏族谱 [不分卷] 作者：孙来萃主编 ; 孙心凯主任 ; 孙心问...[等]编辑版本：不详居地：中国, 云南省 - 族谱中国, 云南省, 宣威县 - 族谱堂号：不详本谱信息： [出版地不祥] : 孙氏族谱续编委员会, 1997年全1册 : 插图, 世系表, 肖像注 : 此谱主要纪录云南宣威四大祖系因合谱,字派众多且繁复, 详见影像第13页受姓祖 : 书,字子占齐大夫, 因伐莒有功,齐王赐以孙姓,称孙书受封于乐安,为乐安孙氏名祖 : 孙武,字长卿仕吴为上将,着 "孙子兵法" 远祖 : 孙膑,字嘉谋,号伯灵，着 "孙膑兵法"，昔居山东鄄城县孙武之裔入云南祖之一 : (明) 孙仪璇洪武年间与弟孙仪端奉命入滇，居云南宣威，为占楼公之裔大邦公之子入云南祖之二 : (明) 孙千户洪武年间奉命入滇居沾益板桥龙山铺入云南祖之三 : (明) 孙景祥,字百夫洪武间由浙江入滇生一子 : 孙阿成入云南祖之四 : (明) 孙钦,字敬庵永乐年间由山东即墨入滇生子二 : 一子回山东即墨, 另一子落籍宣威仪璇公派下支祖(8世) : 孙思礼后迁居宣威东屯,为东屯一世祖为孙继鲁之孙下生三子 : 孙良栋(为松树头祖) ; 孙良富(为海子头祖) ; 孙良贵(为北头祖) 景祥公派下三大房祖(11世) : 孙貭淳,字醇 ; 孙貭美,字尊五 ; 孙貭锦巡公之孙阿成公之裔钦公派下八大房祖(11世) : 孙继,字敬夫 ; 孙綖,字公远 ; 孙纪,字少游 ; 孙绳,字缉武 ; 孙綮,字成武 ; 孙湘,字胤武 ; 孙绶,字印侯 ; 孙统,字裕之散居地 : 云南省宣威县等地

始祖：孙武,孙膑,孙仪璇,孙千户,孙景祥,孙钦

散居地：云南省宣威县

族谱页数：75

编修人：孙来萃,孙心凯,孙心问

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孙氏支谱[4卷]

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云南省宣威县

谱名：乐安堂云南宣威孙氏族谱 [不分卷] 作者：孙来萃主编 ; 孙心凯主任 ; 孙心问...[等]编辑版本：不详居地：中国, 云南省 - 族谱中国, 云南省, 宣威县 - 族谱堂号：不详本谱信息： [出版地不祥] : 孙氏族谱续编委员会, 1997年全1册 : 插图, 世系表, 肖像注 : 此谱主要纪录云南宣威四大祖系因合谱,字派众多且繁复, 详见影像第13页受姓祖 : 书,字子占齐大夫, 因伐莒有功,齐王赐以孙姓,称孙书受封于乐安,为乐安孙氏名祖 : 孙武,字长卿仕吴为上将,着 "孙子兵法" 远祖 : 孙膑,字嘉谋,号伯灵，着 "孙膑兵法"，昔居山东鄄城县孙武之裔入云南祖之一 : (明) 孙仪璇洪武年间与弟孙仪端奉命入滇，居云南宣威，为占楼公之裔大邦公之子入云南祖之二 : (明) 孙千户洪武年间奉命入滇居沾益板桥龙山铺入云南祖之三 : (明) 孙景祥,字百夫洪武间由浙江入滇生一子 : 孙阿成入云南祖之四 : (明) 孙钦,字敬庵永乐年间由山东即墨入滇生子二 : 一子回山东即墨, 另一子落籍宣威仪璇公派下支祖(8世) : 孙思礼后迁居宣威东屯,为东屯一世祖为孙继鲁之孙下生三子 : 孙良栋(为松树头祖) ; 孙良富(为海子头祖) ; 孙良贵(为北头祖) 景祥公派下三大房祖(11世) : 孙貭淳,字醇 ; 孙貭美,字尊五 ; 孙貭锦巡公之孙阿成公之裔钦公派下八大房祖(11世) : 孙继,字敬夫 ; 孙綖,字公远 ; 孙纪,字少游 ; 孙绳,字缉武 ; 孙綮,字成武 ; 孙湘,字胤武 ; 孙绶,字印侯 ; 孙统,字裕之散居地 : 云南省宣威县等地

始祖：孙武,孙膑,孙仪璇,孙千户,孙景祥,孙钦

散居地：云南省宣威县

族谱页数：76

编修人：孙来萃,孙心凯,孙心问

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孙氏支谱[4卷]

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云南省宣威县

谱名：乐安堂云南宣威孙氏族谱 [不分卷] 作者：孙来萃主编 ; 孙心凯主任 ; 孙心问...[等]编辑版本：不详居地：中国, 云南省 - 族谱中国, 云南省, 宣威县 - 族谱堂号：不详本谱信息： [出版地不祥] : 孙氏族谱续编委员会, 1997年全1册 : 插图, 世系表, 肖像注 : 此谱主要纪录云南宣威四大祖系因合谱,字派众多且繁复, 详见影像第13页受姓祖 : 书,字子占齐大夫, 因伐莒有功,齐王赐以孙姓,称孙书受封于乐安,为乐安孙氏名祖 : 孙武,字长卿仕吴为上将,着 "孙子兵法" 远祖 : 孙膑,字嘉谋,号伯灵，着 "孙膑兵法"，昔居山东鄄城县孙武之裔入云南祖之一 : (明) 孙仪璇洪武年间与弟孙仪端奉命入滇，居云南宣威，为占楼公之裔大邦公之子入云南祖之二 : (明) 孙千户洪武年间奉命入滇居沾益板桥龙山铺入云南祖之三 : (明) 孙景祥,字百夫洪武间由浙江入滇生一子 : 孙阿成入云南祖之四 : (明) 孙钦,字敬庵永乐年间由山东即墨入滇生子二 : 一子回山东即墨, 另一子落籍宣威仪璇公派下支祖(8世) : 孙思礼后迁居宣威东屯,为东屯一世祖为孙继鲁之孙下生三子 : 孙良栋(为松树头祖) ; 孙良富(为海子头祖) ; 孙良贵(为北头祖) 景祥公派下三大房祖(11世) : 孙貭淳,字醇 ; 孙貭美,字尊五 ; 孙貭锦巡公之孙阿成公之裔钦公派下八大房祖(11世) : 孙继,字敬夫 ; 孙綖,字公远 ; 孙纪,字少游 ; 孙绳,字缉武 ; 孙綮,字成武 ; 孙湘,字胤武 ; 孙绶,字印侯 ; 孙统,字裕之散居地 : 云南省宣威县等地

始祖：书,孙武,孙膑,孙明,孙旃,孙千户,孙准,孙润,孙浩,孙兴林,孙开云,孙耀祖,孙开忠,孙开荣,孙开华,孙开国,孙周寿,孙开祥,孙开封,孙开科,孙继开,孙继春,孙继龙,孙继能,孙继华,孙继福,孙继朝,孙继聪,孙继明,孙继满,孙贵龙,孙发,孙达,孙富

散居地：云南省昆明市, 禄劝县等地.

族谱页数：256

编修人：孙以欣,孙兵,孙大文

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乐安堂云南昆明市孙氏族谱 [不分卷]

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云南省昆明市, 禄劝县等地.

原书: [出版地不祥] : 云南省昆明市孙氏家族委员会, 2007年. 全1册(约500页) : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 孙姓有三大派-- 在湖北淮南者为”芈孙’,为楚相孙叔敖之后 ; 在河南山西者为”太原孙”,乃卫武公之子惠孙之后 ; 从山东散居吴越者为”乐安孙”,为虞舜之后. 受姓祖 : 书,字子占. 齐大夫,伐莒有功,齐王赐以孙姓,称孙书. 受封于乐安,为乐安孙氏. 名祖 : 孙武,字长卿. 仕吴为上将,著 "孙子兵法". 远祖 : 孙膑,字嘉谋,号伯灵. 著 "孙膑兵法". 昔居山东鄄城县. 孙武之裔. 富春始祖 : 孙明,字景浩. 孙武之次子. 以父功食采邑于富春. 宗祖 : (汉) 孙钟,字毓秀. 耽公之子. 为避东汉之乱,迁居江西武宁,后迁回富春. 生子二 : 孙坚 ; 孙静. 昌黎祖 : 孙旃,字子之. 因避难,由山西太原徙居昌黎. 云南始迁祖 : (明) 孙千户. 奉命随军远征云南,平定云南后便在此安家. 此谱为千户公之后裔资料. 沾益芹菜沟祖 : 孙准(长子) ; 孙润(次子) ; 孙浩(季子). 孙武之裔. 禄劝派祖 : (清) 孙兴林. 孙浩长子. 因避蝗灾,故携二子迁居云南昆明禄劝县,居马鹿塘上村兴林. 兴林公下二大房祖 : (清) 孙开明(生四子) ; 孙开云(生三子). 禄劝新酒房村派祖 : (清) 孙耀祖. 孙准之次子. 生四子. 耀祖公下四大房祖 : 孙开忠(生四子) ; 孙开荣 ; 孙开华(生三子) ; 孙开国. 沾益芹菜沟支祖 : 孙周寿. 孙润之季子. 生子三. 周寿公下三大房祖 : 孙开祥 ; 孙开封 ; 孙开科. 禄劝则黑乡二大支派 : 孙万吉(生四子,第二子早亡) ; 孙万朝(生七子). 万吉公下三大房祖 : 孙继开 ; 孙继春 ; 孙继龙. 万朝公下七大房祖 : 孙继能 ; 孙继华 ; 孙继福 ; 孙继朝(老华) ; 孙继聪 ; 孙继明 ; 孙继满. 转龙浪泥塘支祖 : (清) 孙贵龙. 生子三. 由沾益迁至东川. 贵龙公下三大房祖 : 孙发(迁乌蒙) ; 孙达(居浪泥塘) ; 孙富(居浪泥塘). 字派 : 兴开万继大宗如显永俊国振民富康林成才华有尚伟映光荣忠良在瑞堂效策群伦晖真学凯坚奎航岳幸武飞杰强旭会云皓远兆绵延德育鼎禄芳. 字派(续) : 培业喜庆功勤治乐福寿安泰立登贤山冈仲举长仁凡向崇齐书圣启茂献春秋嘉义昌舜禹雄英彰廷传君立勋敬祖秉天文. 注 : 统一按三个字取姓名, 除国字放在后一个取名外, 其余则排列字派, 放中间字取名. 散居地 : 云南省昆明市, 禄劝县等地. 书名据书衣题, 及书脊题编目. 版心题 : 孙氏族谱.

始祖：書,孫武,孫臏,孫貭淳,孫貭美,孫貭錦,孫繼,孫綖,孫紀,孫繩,孫綮,孫湘,孫綬,孫統

散居地：云南省宣威县等地.

族谱页数：319

编修人：孙来萃,孙心凯,孙心问

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乐安堂云南宣威孙氏族谱 [不分卷]

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云南省宣威县等地.

原书: [出版地不祥] : 孙氏族谱续编委员会, 1997年. 全1册 : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 此谱主要纪录云南宣威四大祖系. 因合谱,字派众多且繁复, 详见影像第13页. 受姓祖 : 书,字子占. 齐大夫, 因伐莒有功,齐王赐以孙姓,称孙书. 受封于乐安,为乐安孙氏. 名祖 : 孙武,字长卿. 仕吴为上将,著 "孙子兵法". 远祖 : 孙膑,字嘉谋,号伯灵. 著 "孙膑兵法". 昔居山东鄄城县. 孙武之裔. 入云南祖之一 : (明) 孙仪璇. 洪武年间与弟孙仪端奉命入滇. 居云南宣威. 为占楼公之裔. 大邦公之子. 入云南祖之二 : (明) 孙千户. 洪武年间奉命入滇. 居沾益板桥龙山铺. 入云南祖之三 : (明) 孙景祥,字百夫. 洪武间由浙江入滇. 生一子 : 孙阿成. 入云南祖之四 : (明) 孙钦,字敬庵. 永乐年间由山东即墨入滇. 生子二 : 一子回山东即墨, 另一子落籍宣威. 仪璇公派下支祖(8世) : 孙思礼. 后迁居宣威东屯,为东屯一世祖. 为孙继鲁之孙. 下生三子 : 孙良栋(为松树头祖) ; 孙良富(为海子头祖) ; 孙良贵(为北头祖). 景祥公派下三大房祖(11世) : 孙貭淳,字醇 ; 孙貭美,字尊五 ; 孙貭锦. 巡公之孙. 阿成公之裔. 钦公派下八大房祖(11世) : 孙继,字敬夫 ; 孙𫄧,字公远 ; 孙纪,字少游 ; 孙绳,字缉武 ; 孙綮,字成武 ; 孙湘,字胤武 ; 孙绶,字印侯 ; 孙统,字裕之. 散居地 : 云南省宣威县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

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孙姓氏族族谱概况

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孙

姓氏排名：第12位。位于徐姓之后，马姓之前。

人口数约：1940万

郡望堂号：乐安郡、吴郡等，乐安堂、富春堂、太原堂、映雪堂

人口分布：主要集中于山东、河南二省等地

孙姓自商末周初立姓之后，一直活跃在河南和山东一带。孙氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，在当今中国大陆姓氏排行榜上名列第十二位，在台湾省名列第四十九位，人口约两千二百十五万三千余，占全国人口总数的1.38%左右。在全国的分布目前主要集中于山东、河南二省，大约占孙姓总人口的28%，其次分布于黑龙江、河北、江苏、辽宁、吉林、安徽六省，又集中了4l%。山东为当代孙姓第一大省，居住了孙姓总人口的大约18%。

黑神话悟空——也来谈谈孙姓的起源

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最佳，一款国产3A大作黑神话悟空火爆全球，而这个来源于古典四大名著之一西游记的悟空，是脍炙人口的角色，深深的印在中国人的脑海里，悟空姓孙，是西游记里菩提祖师给悟空取名，看它是一只石猴，像个猢狲，便以孙为姓。后来唐玄奘给悟空改名叫行者，也叫孙行者，今天阿族小谱在扒一扒孙姓的来源。通过相关的资料可以得知，孙姓的来源很复杂且多元，能够追溯到多个不同的历史时期和族群。以下是孙姓的主要来源：出自姬姓：孙姓最古老的来源，也是非常常见的姓氏来源，出自周朝周文王姬昌的后代。周文王的第八子卫康叔被封于卫国（今河南省淇县朝歌），其后代中有人以祖父的字“惠孙”作为姓氏，从此就有了孙姓。这一支孙姓的历史可以追溯到约三千年前的西周时期。出自妫（gui）姓：孙姓也源于帝舜的后代。帝舜曾居于妫，就用该地名为姓。西周初年，武王追封先贤遗族，封舜的后代裔孙敬仲于陈地，世称陈敬仲。其后代中有人因功被赐姓孙氏，形成了孙姓的另一...

包拯29世孙捐赠《云阳孝肃堂包氏族谱》给扬州市档案馆

包拯29世孙捐赠《云阳孝肃堂包氏族谱》给扬州市档案馆

近日，一场别开生面的族谱捐赠仪式在扬州市档案馆举行，包拯29世孙包旭初将《云阳孝肃堂包氏族谱》赠予扬州市档案馆。《包氏族谱》上一版的修订是在102年前，捐赠的这一版《云阳孝肃堂包氏族谱》是新修订的，价值巨大，将成为研究包拯家族史的重要文献。图源：江苏文脉公众号“云阳孝肃堂包氏”一族，主要分布在常州、镇江与扬州等城市。根据最新修订的《包氏族谱》，我们可以了解到，原来包拯的后裔中有一脉定居在江苏，被称为“云阳孝肃堂包氏”。“云阳”乃古时对镇江丹阳的称呼，而“孝肃”正是包拯谥号，丹阳亦是包氏家族的郡望之一。尤为有趣的是，包拯本人曾担任过扬州的地方长官，原来，包氏家族在很久以前就与江苏这片土地结缘。包旭初说，包拯有两个儿子，包氏后人的支脉有几十支。“云阳孝肃堂包氏”的先祖包邦直，是包拯次子包绶的后人。包旭初就是这一支的后人。图源：江苏文脉公众号包旭初，生于1950年，从小就听说祖先是包文正，但是他...

凭什么赵钱孙李排在百家姓前面？我隔壁老王不服！

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小谱在公众号后台看到一条留言，网友平安是福说：长孙指的是谁？如果长子的儿子小于次子的儿子，那他俩谁是长孙呢？有人说长子的儿子，也有说次子的儿子，因为次子的儿子比长子的儿子大。小编觉得很有趣，今天就跟大家一起来探讨一下这个问题。观点一：长子的第一个儿子是长孙说起这个观点，就必须要提一下古代的嫡长子继承制了。嫡长子继承制是古代宗法制的一项基本原则，它规定了，王位和财产必须由嫡长子继承，嫡长子就是指嫡妻、正妻、原配所生的第一个儿子。嫡长子继承制的具体规定是：立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。啥叫立嫡以长不以贤呢？比如你母亲是皇后，有两个儿子，你哥哥是老大，你是老二。你哥哥是个废柴，整天花天酒地、不务正业。而你心怀天下、文武双全。但是，你父母还是会立你大哥为太子，因为你大哥是长子。啥叫立子以贵不以长呢？比如你是妃子的孩子，你弟是皇后的第一个儿子，虽然你比你弟大，但是太子一定是你弟。因为他的母亲身份地...

编修家谱、族谱、宗谱对后世子孙有什么意义？

编修家谱、族谱、宗谱对后世子孙有什么意义？

人生一世，草木一秋，必须明白三个问题，一是你来自哪里？二是你去向何方？三是此生过得是否有意义？子孙后代是我们人生的延续，我们能够给他们留下点什么东西呢？这是我们每个人应该思考的问题。家谱、族谱、宗谱是老祖宗留给我们的重要遗产，我们从中受益良多，既如此，我们也应该承担起编修家谱、族谱、宗谱的重任，为我们的后世子孙留下一份拿得出手的精神和物质遗产。那么，编修家谱、族谱、宗谱对后世子孙有什么意义呢？一、树立榜样、总结教训家谱中会有本族成员的重要事迹经历的记录，比如官职、功名、嘉奖等。他们的经历和成就就会激励后世子孙，以先辈为榜样，严格自律、真诚善良、宽和待人。子孙看到先祖这么优秀，不但会向他们学习，也会感觉很自豪和骄傲，会更加坚定自己的初心，为光耀门楣艰苦奋斗、努力进取。另外，某些做了坏事或者犯罪的族人，因为品性不佳将不能进入族谱，这就让后世子孙吸取教训、谨言慎行、克己自律，不能违背祖训，让先辈...

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