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民国
广东
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孙氏族谱

始祖:孙友松

散居地:广东省

族谱页数:64

编修人:孙桂香修

浏览量:100

孙氏族谱
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民国
广东省
原书: 稿本影印, 民国22[1933]立. [57]页. 受姓始祖 : 讳书公,字子占(齐大夫) 始迁祖 : (明) 友松 ; 友义兄弟. 散居地 : 广东等地.
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孙氏族谱

始祖:孙普庵,孙国信

散居地:广东省-中山市-中山市

族谱页数:55

编修人:孙干宾总编纂

浏览量:100

孙氏族谱
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民国
广东省-中山市-中山市
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国27[1938]. 4册. 始祖 : 孙普庵 沙边始迁祖 : (清) 孙国信. 散居地 : 广东省中山县等地.
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孙氏族谱

始祖:孙普庵,孙国信

散居地:广东省-中山市-中山市

族谱页数:437

编修人:孙干宾总编纂

浏览量:100

孙氏族谱
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民国
广东省-中山市-中山市
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国27[1938]. 4册. 始祖 : 孙普庵 沙边始迁祖 : (清) 孙国信. 散居地 : 广东省中山县等地.
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孙氏族谱

始祖:孙书公,孙友松,孙友义

散居地:广东省-中山市-中山市

族谱页数:88

编修人:罗香林抄

浏览量:100

忠埧孙氏族谱节钞及有关文件
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民国
广东省-中山市-中山市
原书: 抄本影印, 民国30[1941]. 1册(120页) : 插图. 附录 : 国父世系. 始祖 : 孙书公. 始迁祖 : 孙友松 ; 孙友义兄弟. 散居地 : 广东省中山县等地.
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孙氏族谱

散居地:中国, 广东省

族谱页数:64

编修人:孙桂香修

浏览量:100

孙氏族谱
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民国
中国, 广东省
原书: 稿本影印, 民国22[1933]立. [57]页. 受姓始祖 : 讳书公,字子占(齐大夫) 始迁祖 : (明) 友松 ; 友义兄弟. 散居地 : 广东等地.
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孙氏族谱

散居地:中国, 广东省, 中山县, 沙边乡 中国, 广东省, 中山县

族谱页数:370

编修人:孙干宾主编

浏览量:100

沙边孙氏族谱
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民国
中国, 广东省, 中山县, 沙边乡 中国, 广东省, 中山县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国27[1938]识. 4册 : 世系表. 注 : 本馆所藏缺第四卷(第四册) 始迁祖 : 普庵公 散居地 : 广东省中山县沙边乡等地 版心题 : 孙氏族谱.
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孙氏族谱

始祖:孙书公

散居地:广东省中山县等地.

族谱页数:1782

编修人:罗香林

浏览量:0

忠埧孙氏族谱节钞及有关文件
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民国
广东省中山县等地.
原书: 钞本影印, 民国30[1941]. [120]页 : 插图. 附录 : 国父世系. 始祖 : 书公 始迁祖 : 友松友义兄弟 散居地 : 广东省中山县等地.
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孙氏族谱

始祖:普庵公

散居地:广东省中山县沙边乡

族谱页数:370

编修人:孙干宾主编

浏览量:100

沙边孙氏族谱
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民国
广东省中山县沙边乡
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国27[1938]识. 4册 : 世系表. 注 : 本馆所藏缺第四卷(第四册) 始迁祖 : 普庵公 散居地 : 广东省中山县沙边乡等地 版心题 : 孙氏族谱.
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孙氏族谱

散居地:中国, 广东省, 中山县

族谱页数:88

编修人:罗香林抄

浏览量:100

忠埧孙氏族谱节钞及有关文件
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民国
中国, 广东省, 中山县
原书: 抄本影印, 民国30[1941]. 1册(120页) : 插图. 附录 : 国父世系. 始祖 : 孙书公. 始迁祖 : 孙友松 ; 孙友义兄弟. 散居地 : 广东省中山县等地.
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孙氏族谱

始祖:孙固,孙友松,孙连昌,孙殿朝

散居地:广东省中山市南朗镇翠亨村,广东省中山市

族谱页数:55

编修人:罗香林着

浏览量:100

国父家世源流考
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民国
广东省中山市南朗镇翠亨村,广东省中山市
原书: 上海 : 商务印书馆 ,民国36[1947]铅印本. 1册 : 插图, 世系表, 地图. (新中学文库) 收藏者 : 广东省中山图书馆. 远祖 : (宋) 孙固,字允中,谥温靖. 广东始迁祖 : (明) 孙友松,百三十三郎 ; 偕弟孙友义. 由闽入粤,居永安(即今紫金县忠坝). 中山祖 : (清) 孙连昌. 先迁增城,又徙中山. 翠亨村祖 : (清) 孙殿朝. 国父孙德明,名文,字逸仙,号中山. 生于清同治5年(1866), 卒于民国14年(1925). 散居地 : 广东省中山县等地. 注 : 商务印书馆上海第三版. 书名据书衣题, 书名页题, 及卷端题编目.
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孙氏族谱

始祖:孙友松

散居地:广东省-中山市-中山市

族谱页数:55

编修人:罗香林着

浏览量:100

(孫氏)國父家世源流考
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民国
广东省-中山市-中山市
原书: 重庆 : 商务印书馆, 民国32[1943]. 57面 : 插图, 世系表. 广东始迁祖 : (明) 孙友松. 散居地 : 广东省中山县等地. 据民国31年[1942]本再版.
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孙氏族谱

散居地:中国, 广东省, 中山县

族谱页数:55

编修人:孙干宾总编纂

浏览量:100

V.1-1
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民国
中国, 广东省, 中山县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国27[1938]. 4册. 始祖 : 孙普庵 沙边始迁祖 : (清) 孙国信. 散居地 : 广东省中山县等地.
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孙氏族谱

散居地:中国, 广东省, 中山县

族谱页数:437

编修人:孙干宾总编纂

浏览量:100

V.1-4
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民国
中国, 广东省, 中山县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国27[1938]. 4册. 始祖 : 孙普庵 沙边始迁祖 : (清) 孙国信. 散居地 : 广东省中山县等地.
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孙氏族谱

散居地:中国, 广东省, 中山县 中国, 广东省

族谱页数:55

编修人:罗香林着

浏览量:100

(孫氏)國父家世源流考 : 1冊(57頁), 1943
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民国
中国, 广东省, 中山县 中国, 广东省
原书: 重庆 : 商务印书馆, 民国32[1943]. 57面 : 插图, 世系表. 广东始迁祖 : (明) 孙友松. 散居地 : 广东省中山县等地. 据民国31年[1942]本再版.
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孙氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 富阳县 中国, 浙江省 中国, 广东省

族谱页数:498

编修人:孙瑞元,University of Hong Kong

浏览量:100

vols.34-38
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民国
中国, 浙江省, 富阳县 中国, 浙江省 中国, 广东省
原书: [出版地不详] : 余庆堂珍藏, 民国28[1939]. 38册 : 插图, 世系表. 始迁祖 : (宋) 孙劻,字仁匡,号南阳. 散居地 : 浙江省富阳县, 广东省等地. 书面题 : 龙门孙氏宗谱.
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孙氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 富阳县 中国, 浙江省 中国, 广东省

族谱页数:941

编修人:孙瑞元,University of Hong Kong

浏览量:100

vols.27-33
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民国
中国, 浙江省, 富阳县 中国, 浙江省 中国, 广东省
原书: [出版地不详] : 余庆堂珍藏, 民国28[1939]. 38册 : 插图, 世系表. 始迁祖 : (宋) 孙劻,字仁匡,号南阳. 散居地 : 浙江省富阳县, 广东省等地. 书面题 : 龙门孙氏宗谱.
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孙氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 富阳县 中国, 浙江省 中国, 广东省

族谱页数:948

编修人:孙瑞元,University of Hong Kong

浏览量:100

vols.10-19
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民国
中国, 浙江省, 富阳县 中国, 浙江省 中国, 广东省
原书: [出版地不详] : 余庆堂珍藏, 民国28[1939]. 38册 : 插图, 世系表. 始迁祖 : (宋) 孙劻,字仁匡,号南阳. 散居地 : 浙江省富阳县, 广东省等地. 书面题 : 龙门孙氏宗谱.
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孙氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 富阳县 中国, 浙江省 中国, 广东省

族谱页数:965

编修人:孙瑞元,University of Hong Kong

浏览量:100

vols.20-26
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民国
中国, 浙江省, 富阳县 中国, 浙江省 中国, 广东省
原书: [出版地不详] : 余庆堂珍藏, 民国28[1939]. 38册 : 插图, 世系表. 始迁祖 : (宋) 孙劻,字仁匡,号南阳. 散居地 : 浙江省富阳县, 广东省等地. 书面题 : 龙门孙氏宗谱.
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孙氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 富阳县 中国, 浙江省 中国, 广东省

族谱页数:1099

编修人:孙瑞元,University of Hong Kong

浏览量:100

vols.1-9
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民国
中国, 浙江省, 富阳县 中国, 浙江省 中国, 广东省
原书: [出版地不详] : 余庆堂珍藏, 民国28[1939]. 38册 : 插图, 世系表. 始迁祖 : (宋) 孙劻,字仁匡,号南阳. 散居地 : 浙江省富阳县, 广东省等地. 书面题 : 龙门孙氏宗谱.
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孙氏族谱

散居地:中国, 广东省, 中山县, 翠亨村 中国, 广东省, 中山县 中国, 广东省

族谱页数:55

编修人:罗香林着

浏览量:100

国父家世源流考
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民国
中国, 广东省, 中山县, 翠亨村 中国, 广东省, 中山县 中国, 广东省
原书: 上海 : 商务印书馆 ,民国36[1947]铅印本. 1册 : 插图, 世系表, 地图. (新中学文库) 收藏者 : 广东省中山图书馆. 远祖 : (宋) 孙固,字允中,谥温靖. 广东始迁祖 : (明) 孙友松,百三十三郎 ; 偕弟孙友义. 由闽入粤,居永安(即今紫金县忠坝). 中山祖 : (清) 孙连昌. 先迁增城,又徙中山. 翠亨村祖 : (清) 孙殿朝. 国父孙德明,名文,字逸仙,号中山. 生于清同治5年(1866), 卒于民国14年(1925). 散居地 : 广东省中山县等地. 注 : 商务印书馆上海第三版. 书名据书衣题, 书名页题, 及卷端题编目.
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孙姓氏族族谱概况
更多孙姓知识>>

姓氏排名:第12位。位于徐姓之后,马姓之前。

人口数约:1940

郡望堂号:乐安郡、吴郡等,乐安堂、富春堂、太原堂、映雪堂

人口分布:主要集中于山东、河南二省等地

孙姓自商末周初立姓之后,一直活跃在河南和山东一带。孙氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,在当今中国大陆姓氏排行榜上名列第十二位,在台湾省名列第四十九位,人口约两千二百十五万三千余,占全国人口总数的1.38%左右。在全国的分布目前主要集中于山东、河南二省,大约占孙姓总人口的28%,其次分布于黑龙江、河北、江苏、辽宁、吉林、安徽六省,又集中了4l%。山东为当代孙姓第一大省,居住了孙姓总人口的大约18%。
孙氏寻根
黑神话悟空——也来谈谈孙姓的起源
黑神话悟空——也来谈谈孙姓的起源
最佳,一款国产3A大作黑神话悟空火爆全球,而这个来源于古典四大名著之一西游记的悟空,是脍炙人口的角色,深深的印在中国人的脑海里,悟空姓孙,是西游记里菩提祖师给悟空取名,看它是一只石猴,像个猢狲,便以孙为姓。后来唐玄奘给悟空改名叫行者,也叫孙行者,今天阿族小谱在扒一扒孙姓的来源。通过相关的资料可以得知,孙姓的来源很复杂且多元,能够追溯到多个不同的历史时期和族群。以下是孙姓的主要来源:出自姬姓:孙姓最古老的来源,也是非常常见的姓氏来源,出自周朝周文王姬昌的后代。周文王的第八子卫康叔被封于卫国(今河南省淇县朝歌),其后代中有人以祖父的字“惠孙”作为姓氏,从此就有了孙姓。这一支孙姓的历史可以追溯到约三千年前的西周时期。出自妫(gui)姓:孙姓也源于帝舜的后代。帝舜曾居于妫,就用该地名为姓。西周初年,武王追封先贤遗族,封舜的后代裔孙敬仲于陈地,世称陈敬仲。其后代中有人因功被赐姓孙氏,形成了孙姓的另一...
包拯29世孙捐赠《云阳孝肃堂包氏族谱》给扬州市档案馆
包拯29世孙捐赠《云阳孝肃堂包氏族谱》给扬州市档案馆
近日,一场别开生面的族谱捐赠仪式在扬州市档案馆举行,包拯29世孙包旭初将《云阳孝肃堂包氏族谱》赠予扬州市档案馆。《包氏族谱》上一版的修订是在102年前,捐赠的这一版《云阳孝肃堂包氏族谱》是新修订的,价值巨大,将成为研究包拯家族史的重要文献。图源:江苏文脉公众号“云阳孝肃堂包氏”一族,主要分布在常州、镇江与扬州等城市。根据最新修订的《包氏族谱》,我们可以了解到,原来包拯的后裔中有一脉定居在江苏,被称为“云阳孝肃堂包氏”。“云阳”乃古时对镇江丹阳的称呼,而“孝肃”正是包拯谥号,丹阳亦是包氏家族的郡望之一。尤为有趣的是,包拯本人曾担任过扬州的地方长官,原来,包氏家族在很久以前就与江苏这片土地结缘。包旭初说,包拯有两个儿子,包氏后人的支脉有几十支。“云阳孝肃堂包氏”的先祖包邦直,是包拯次子包绶的后人。包旭初就是这一支的后人。图源:江苏文脉公众号包旭初,生于1950年,从小就听说祖先是包文正,但是他...
凭什么赵钱孙李排在百家姓前面?我隔壁老王不服!
凭什么赵钱孙李排在百家姓前面?我隔壁老王不服!
赵钱孙李,周吴郑王。《百家姓》因其朗朗上口,简洁易懂的四字语句,超越众多姓氏典籍,成为了我们家喻户晓的儿童启蒙书籍,很多孩子都会背诵。那么,《百家姓》的排序有什么讲究呢?为什么赵钱孙李排在百家姓前面呢?我们都知道,王氏是中国人口最多的姓氏,很多人都有个隔壁老王的邻居,没听说有叫隔壁老赵的。其实,《百家姓》并不是按照人口排名来排序的,跟当时的社会环境有关。《百家姓》成书于北宋初年,而宋朝“赵”是国姓,皇帝都姓赵,赵姓如果排第二,哪个姓氏敢排第一啊?那么,为什么钱氏排行第二呢?这和吴越国有关,当时,吴越国的开国君主叫钱镠liú,他是一个优秀贤明的君主,当时战乱频繁,而在他的治理下,吴越国国泰民安,百姓安居乐业。为了百姓免受战乱之苦,吴越国主钱镠之孙钱弘俶chù,遵循王祖钱镠“善事中原,维护一统”的家训,投降了北宋,这一历史事件被称为纳土归宋。纳土归宋,开创了中国和平统一的先河。赵匡胤感念他的功...
长孙指的是谁?是长子的第一个儿子还是年龄最大的孙子?
长孙指的是谁?是长子的第一个儿子还是年龄最大的孙子?
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编修家谱、族谱、宗谱对后世子孙有什么意义?
编修家谱、族谱、宗谱对后世子孙有什么意义?
人生一世,草木一秋,必须明白三个问题,一是你来自哪里?二是你去向何方?三是此生过得是否有意义?子孙后代是我们人生的延续,我们能够给他们留下点什么东西呢?这是我们每个人应该思考的问题。家谱、族谱、宗谱是老祖宗留给我们的重要遗产,我们从中受益良多,既如此,我们也应该承担起编修家谱、族谱、宗谱的重任,为我们的后世子孙留下一份拿得出手的精神和物质遗产。那么,编修家谱、族谱、宗谱对后世子孙有什么意义呢?一、树立榜样、总结教训家谱中会有本族成员的重要事迹经历的记录,比如官职、功名、嘉奖等。他们的经历和成就就会激励后世子孙,以先辈为榜样,严格自律、真诚善良、宽和待人。子孙看到先祖这么优秀,不但会向他们学习,也会感觉很自豪和骄傲,会更加坚定自己的初心,为光耀门楣艰苦奋斗、努力进取。另外,某些做了坏事或者犯罪的族人,因为品性不佳将不能进入族谱,这就让后世子孙吸取教训、谨言慎行、克己自律,不能违背祖训,让先辈...
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