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秦氏族谱

始祖:秦良甫,秦好古,秦盘

散居地:河南省-焦作市-武陟县

族谱页数:116

编修人:秦光海, 秦光通总编 ; 秦光亮, 秦光正编辑

浏览量:100

秦氏家谱 [不分卷]
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现代
河南省-焦作市-武陟县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2013年(郑州家谱古籍印刷). 1册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱仅含世系表, 不含任何行传细节资料. 远祖 : 秦良甫. 世居山西洪洞平阳府. 始祖 : (明) 秦好古. 由洪洞迁武陟. 下有三子 : 秦凤 ; 秦鹏 ; 秦鹤. 此谱主要记录鹤公之后世系资料. 派祖(4世) : (明) 秦盘. 汉公之子. 宣德间迁秦家伊. 天顺年任宁陵县儒学正堂. 盘公下房祖(9世) : 秦治民 ; 秦教民 ; 秦济民 ; 秦泽民 ; 秦惜民. 散居地 : 河南省武陟县等地. 书名据书签题编目.
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秦氏族谱

始祖:秦柱,秦汉,秦洧,秦泮,秦河,秦洛

散居地:河南省-焦作市-武陟县

族谱页数:171

编修人:秦隆青...[等]总董 ; 秦绍安...[等]董事 ; 秦隆定, 秦福战...[等]编修

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秦氏家谱 [不分卷]
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现代
河南省-焦作市-武陟县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2013年(郑州家谱古籍印刷). 1册 : 插图, 世系表. 源流 : 此支秦氏肇基甘肃省天水郡. 明洪武间随永乐帝由江南金陵迁河南,居武陟占店镇马营村. 注 : 此谱之一世至七世始祖名讳资料全缺. 从第八世祖开始记录. 八世祖 : 秦柱. 柱公下五子 : 秦汉 ; 秦洧 ; 秦泮 ; 秦河 ; 秦洛. 此谱大部分为洛公之后世系资料. 洛公下三子(10世) : 秦邦贤 ; 秦邦宁 ; 秦邦定. 皆为北门派祖. 另北门派祖(10世) : 秦邦灿. 不确定为何公之子. 南门派祖(10世) : 秦贡. 不确定为何公之子. 邦灿派下五子 : 秦楷基 ; 秦建基 ; 秦凤基 ; 秦米基 ; 秦成基. 邦贤派下二子 : 秦化伦 ; 秦化明. 邦宁派下四子 : 秦化鲸 ; 秦化仁 ; 秦化义 ; 秦化信. 邦定派下二子 : 秦化海 ; 秦化江. 贡公下二子 : 秦君祯 ; 秦君祥. 派行(16世起) : 光德长隆 文明安成 忠贞永泰 鸿振佳功. 散居地 : 河南省武陟县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 秦氏族谱.
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秦氏族谱

始祖:秦良甫,秦盘,秦治民,秦教民,秦济民,秦泽民,秦惜民

散居地:河南省武陟县等地.

族谱页数:116

编修人:秦光海,秦光通,秦光亮,秦光正

浏览量:0

秦氏家谱 [不分卷]
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河南省武陟县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2013年(郑州家谱古籍印刷). 1册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱仅含世系表, 不含任何行传细节资料. 远祖 : 秦良甫. 世居山西洪洞平阳府. 始祖 : (明) 秦好古. 由洪洞迁武陟. 下有三子 : 秦凤 ; 秦鹏 ; 秦鹤. 此谱主要记录鹤公之后世系资料. 派祖(4世) : (明) 秦盘. 汉公之子. 宣德间迁秦家伊. 天顺年任宁陵县儒学正堂. 盘公下房祖(9世) : 秦治民 ; 秦教民 ; 秦济民 ; 秦泽民 ; 秦惜民. 散居地 : 河南省武陟县等地. 书名据书签题编目.
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秦氏族谱

始祖:秦柱,秦邦灿,秦贡

散居地:河南省武陟县等地.

族谱页数:171

编修人:秦隆青,秦绍安,秦隆定,秦福战

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秦氏家谱 [不分卷]
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河南省武陟县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2013年(郑州家谱古籍印刷). 1册 : 插图, 世系表. 源流 : 此支秦氏肇基甘肃省天水郡. 明洪武间随永乐帝由江南金陵迁河南,居武陟占店镇马营村. 注 : 此谱之一世至七世始祖名讳资料全缺. 从第八世祖开始记录. 八世祖 : 秦柱. 柱公下五子 : 秦汉 ; 秦洧 ; 秦泮 ; 秦河 ; 秦洛. 此谱大部分为洛公之后世系资料. 洛公下三子(10世) : 秦邦贤 ; 秦邦宁 ; 秦邦定. 皆为北门派祖. 另北门派祖(10世) : 秦邦灿. 不确定为何公之子. 南门派祖(10世) : 秦贡. 不确定为何公之子. 邦灿派下五子 : 秦楷基 ; 秦建基 ; 秦凤基 ; 秦米基 ; 秦成基. 邦贤派下二子 : 秦化伦 ; 秦化明. 邦宁派下四子 : 秦化鲸 ; 秦化仁 ; 秦化义 ; 秦化信. 邦定派下二子 : 秦化海 ; 秦化江. 贡公下二子 : 秦君祯 ; 秦君祥. 派行(16世起) : 光德长隆 文明安成 忠贞永泰 鸿振佳功. 散居地 : 河南省武陟县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 秦氏族谱.
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秦姓氏族族谱概况
更多秦姓知识>>

姓氏排名:第75位。

人口数约:400

秦氏是一个古老、多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第七十八位,属于大姓系列,人口约三百九十三万八千余人,占全国人口总数的0.25%左右。在中国的秦姓主要划分为两支,分别为西北的一支和东部及东南部的一支。前一支为颛顼嬴姓的后代,发源地是甘肃省天水的故秦地。自秦朝灭亡以后,其公族便以国名为姓氏,其后裔多居于陕西等地。后一支则为黄帝姬姓的后代,其发源地在今河南范县及山东曲阜一带,后来发展成为中国秦姓繁衍的主流,而且其从一开始就向陕西省境内及湖北省播迁。
秦氏寻根
解析特朗普遇袭对比古代秦始皇遇袭有什么不一样?
解析特朗普遇袭对比古代秦始皇遇袭有什么不一样?
据央视新闻,当地时间13日下午,特朗普在美国宾夕法尼亚州举行竞选集会发表演讲时,现场响起枪声。他在特勤人员保护下立即撤离了演讲台。枪击案现场一名犯罪嫌疑人已经被特勤局人员控制。这不经让我想到我国古代秦始皇遇袭,那么特朗普遇袭和秦始皇遇袭有什么不一样吗?秦始皇遇袭背景:秦始皇作为第一位完成华夏大一统的政治人物,其一生充满了传奇与争议。他不仅以铁腕手段统一六国,建立了中国历史上第一个中央集权的封建王朝——秦朝,还推行了一系列影响深远的改革措施,如书同文、车同轨、统一度量衡等。然而,在这位千古一帝的辉煌背后,也隐藏着无数次的危机与挑战,其中最为人熟知的便是他多次遭遇的刺杀与暗杀事件。秦始皇统一六国后,虽然实现了前所未有的大一统,但国内的反抗势力并未完全消除。六国遗民心怀故国,对秦朝的统治充满敌意;同时,秦朝内部也因权力斗争而暗流涌动。在这样的背景下,秦始皇的生命安全成为了各方势力关注的焦点。著名...
狗肉在战国、秦汉时期非常流行吗?
狗肉在战国、秦汉时期非常流行吗?
在古代,狗肉曾被视为一种高贵的食物,尤其在战国、秦汉时期,狗肉的流行程度可见一斑。最初,狗肉主要用于祭祀,供奉给神仙和祖先。直到商周时代,狗肉才从祭品中被取消,转而使用牛、猪、羊等动物作为祭祀的牺牲,这被称为“太牢”。春秋时期,越王勾践为了抵抗吴国的侵略,鼓励生育男孩,规定生男孩的家庭可以得到狗作为奖励,而生女孩的家庭则得到猪,由此可见当时狗肉的地位之高。到了秦、汉时期,狗肉的地位依然不减。当时的有钱人喜欢吃牛肉,中产阶层则偏爱狗肉,而普通百姓则以猪肉和鸡肉为主食。这一时期的城市中,不乏从事狗肉生意的“狗屠”。例如,战国时期的侠客聂政曾在燕市做过“狗屠”,而跟随刘邦起义的樊哙也是“狗屠”出身,他们都曾有过辉煌的事迹。刘邦在沛县当小官时,樊哙经常为他烹饪狗肉煲,刘邦对此情有独钟。后来刘邦成为皇帝,依然念念不忘这道美食。汉代的画像砖石中,常常可以看到屠狗的场景。《盐铁论》中也提到过汉代市场上的...
中国百家姓起源和演变:秦始皇统一中国后姓氏发展与融合
中国百家姓起源和演变:秦始皇统一中国后姓氏发展与融合
中国是世界上最早使用姓氏的国家,大约在5000年前的伏羲时期,“姓”被定为世袭,且由父亲传递。在古代,“姓”和“氏”有着严格的区别。“姓”代表氏族的血统,起源于母系社会,是为了区分血缘、防止血缘婚配而发明的相应识别标志。“氏”则是古代贵族标志与宗族系统的称号,从夏朝中期开始“氏”成为“姓”的支系,表示功勋和地位。在古代,每个部落或国家都有自己的姓氏。最早的姓氏产生于伏羲时代,其中以“风”为第一个姓。随着时间的推移,姓氏也不断地变化和演变。在进入到炎帝时期后,姜姓成为主要的姓氏之一。黄帝时期,有熊氏成为主要的部落之一,黄帝继承了炎帝之位,统治了中原大地。在秦始皇统一中国后,姓氏开始合而为一,形成了中国特有的姓氏文化。中国人十分重视姓,养成了同姓聚居的习俗,许多地区流传着修谱联宗的习惯。姓氏来源多种多样,包括图腾、国家名称、居住地、官职、职业、山河名称等。同时,皇帝也会赐姓氏给臣民。在现代社会...
秦始皇后裔传承与身份之谜:四个姓氏敞开历史之门
秦始皇后裔传承与身份之谜:四个姓氏敞开历史之门
在历史的尘埃中,总有一些故事悄然兴起,揭开过去的面纱,让人们不由自主地沉浸其中。而今天,一个震撼人心的发现再次让我们回到了秦朝的辉煌时刻。秦始皇的子孙后代终于被找到,四个姓氏昭示着这段封建王朝的延续,而这个消息也引发了无数人的好奇与猜测。你,有没有想过,或许在这些姓氏之中,藏匿着你的身世呢?秦始皇,那位曾统一六国、建立统一封建帝国的伟大君主,他的故事千百年来一直是历史书中的精彩篇章。然而,他的后代却往往被历史的风雨所遮掩,隐藏在岁月的长河之中。而现在,这个后代终于浮出水面,以“秦”、“嬴”、“银”、“寅”四个姓氏的形式,跨越了千年时光,传承至今。在中国历史长河中,秦始皇被誉为统一六国、建立统一封建帝国的伟大君主,然而他的最小儿子胡亥却成为了他显赫王朝的阴影。胡亥的一生充满了权谋、暴行和奸诈,成为了历史上一个备受争议的人物。胡亥作为秦始皇的最小儿子,自幼饱受兄弟姐妹众多的冷落。秦始皇以征战一...
北宋婉约派词人秦观,他的人生是怎么样的?
北宋婉约派词人秦观,他的人生是怎么样的?
说起秦观,相信很多人都听过他的名字,其实我国北宋时期比较著名的婉约派词人,同时还是在苏轼门下,与黄庭坚、晁补之、张耒合称“苏门四学士”,是苏东坡的得意门生,既是苏东坡的学生,那么为何不与苏东坡那般走豪放派的路子,何以成为婉约派的代表人物呢?那么北宋婉约派词人秦观,他的人生是怎么样的?今就由族谱网小编来讲一讲。图源自网络秦观出生于一个官吏家庭,其父学位不低,官不大,虽没有十分显赫的家世,但是整体的家庭条件也还可以。秦观少时聪颖,博览群书,有着远大的抱负,只是在他十五岁那年,他的父亲去世了,他的生活也就变得不一样了。十多岁的时候,秦观就开始纵游湖州、杭州、润州等地,一是为了游学,二是为了寻求入仕的机会。宋朝是一个重文的时代,在那时大多数人都想在仕途上一展身手,秦观也不例外,为了改变自己的命运,进入仕途,秦观在30岁前后结束了游历,第一次参加了科举考试,只是那时竞争激烈,再加上他没有什么名气,所...
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