现代时期贵州·黔东南苗族侗族地区赖氏族家族谱 - 族谱网

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现代

贵州·黔东南苗族侗族

赖

清空全部

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始祖：赖副

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来氏族谱（原赖姓，满族，辽宁辽阳）

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祖宗姓赖，满族人，民国前后部分族人改姓来。字辈为：副自登应可，永德起政忠。恩清长国宝，文奎振朝兴。喜彦廷顺广，福泰裕东升。连和富世业，春景庆祥明。

始祖：赖叔颖

散居地：福建省-龙岩市-长汀县

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福建省-龙岩市-长汀县

赖氏族谱方便赖氏族人找到自己的根

始祖：赖安也

散居地：广东省-揭阳市-普宁市

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长美大路顶赖氏族谱

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广东省-揭阳市-普宁市

凡例 1、本族谱书从1551年近池公开始至2022年底，为说明背景情况，上溯至赖氏由颖川赖国起尊为太始祖列一世。 2、本族谱参照八十多年前即1941年由楚楠公等乡贤陪同远亲连三公编纂的《长美赖氏族谱》和由隆观公、在望乡贤在1996重编改修的《长美赖氏族谱》及2007年由广东省普宁市赖氏编委出版的《普宁赖氏族谱》中记载长美村族谱有关内容而编纂。 3、本族谱以族为经，以事为纬，采取横排纵写，详今略古，宜粗不宜细的编写原则。 4、本族谱以族谱为主，辅以记、图、表和附录，设篇、章、节、目、子目、细目等层次，实事求是地记录大路顶的历史和现状。 5、1949年10月1日中华人民共和国成立，在此前称建国前，此日后称建国后，简称为新中国。 6、本族谱中由近池公起生卒年等历史纪年一律用括号标注公历年。 7、本族谱第一次出现“长美村大路顶寨”称谓的再次出现采用“长美大路顶”或仅简称“大路顶”简称。 8、本族谱列举建国前事例属寨中前辈及老人记忆述说，因年代已久，难以求其详。族谱编入的民俗雅风部分引自官方报刊。四世（103学）安也公皇瑞公长子，康熙时期任地方总管。(康熙四十八年已丑年公元1709年重修)。妣萧氏，(康熙四十二年癸未年公元1703年重修)。与公葬同坐。大路顶寨建祠曰:“继志堂”(光绪岁次十九年癸巳年1893）。生三子：长飞明、次凤仪、三赞业。

始祖：赖念四

散居地：广西壮族自治区-玉林市-博白县

族谱页数：21

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广西壮族自治区-玉林市-博白县

受姓源流 : 颍叔,赖国公. 封于赖国,居颍川,子孙以国为姓.入粤祖 : (明) 赖念四,字在兹. 由闽迁粤.四大支祖 : 赖天佐,字三功 ; 赖天佑 ; 赖天信 ; 赖天任. 散居地 : 广东省廉江县, 遂溪县, 海康县, 合浦县 ; 及广西省博白县等地. 本普为始祖赖念四公，四大支祖天信公系，十世祖顺禄公（清·干隆年间）开基业于博白县东平镇山子水村

始祖：赖近池

散居地：广东省-揭阳市-普宁市

族谱页数：143

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普宁长美赖氏族谱1996版

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广东省-揭阳市-普宁市

赖氏分派长美开基族谱（二编）「卷二』 (说明：上所述之分编，即【一篇】，系总纪赖氏谱牒，及今次修纂情形，而【二篇】者，专纪赖氏分派，各地开基族谱，至以〖卷二〗标明者，为分别修谱先后之时期，如普宁南阳新楼，（梅林一带）族谱先修，列【卷一】兹修至长美，列为【卷二】也，）（1）长美分派开基源流暨先代世德纪要长美开基，传自石鼓潭，即揭阳霖田都坡洋，有光公墓碑，所列四子见润公，移海阳丰正都石鼓潭，此其裔也，石鼓潭，今为丰顺县境，（按丰顺县，成立于清雍正年间，）长美先代出祖，即始于此，有光公为明祖八十四世（碑误泐四十九世），即颖公赖国之八十四代孙，乃福建汀州永定汤湖，赖氏开创始祖美公之玄孙也，朝美公系南宋时人，即颖公赖国太始祖一世递列之，朝美公居颍公赖国之八十世孙，由八十世朝美公，迄八十四世有光公，则已值元末明初之际矣，有光公之曾祖明佐公，祖父显公，（或载为显声公）父，千九郎公也，有光公，于明初，自澄州永定，迁揭属霖田都，未有垂创，卒葬坡洋，土名外埔，穴为乌鸦落洋形，妣曹氏，葬坡洋本地龟形，妣蔡氏，葬曹氏墓上来龙之右畔，有光公生子四，长房震川公，即今普宁南阳新楼（梅林一带）之派，二房分野公，移长乐（今五华），即今寨仔洋之派，三房龙渠公，移潮阳高峰城，（其派下，因潮阳赖氏族谱，尚未修到，未明如何，）四房见润公移石鼓潭，是长美祖先相传，来自石鼓潭，为有光公四子，之派，此上代源流也，当明嘉靖时，近池公，随祖母黄氏，由石鼓潭辗转至永宁乡，（俗称牛母寮此地为今长美老寨后，数百步东面之山边，)妈孙相依抵此，其时永宁乡，固有赖姓先居者也，（俗称古时赖)黄姓先居者也，祖母黄，挈孙近池公，一路跋涉，既抵永宁乡，忽悟于心，念自己年高，9页而赖姓与孙同宗，黄姓与己同氏，因仰天誓愿，托足备工于永㝋乡，（即牛母寮）以资生活，而抑知长美开基成族，从兹启焉，近池公，遂为始创一世，传子为二世廷彩公耀居公，再传而孙支衍庆焉。长美分派世系图（说明：八十九世者，由颖公赖国太始祖一世，递推排列，即颖公赖国之八十九代孙），八十九世始祖近池公妣陆氏，为长美开基始迁之祖，唐，大标公之廿二代孙，宋，朝美公之十代孙，明，有光公之六代孙，当明嘉靖间，公之年尚稚，由石鼓潭，随祖母黄氏，莅永宁乡，（俗称牛母寮）纪上页（1）长美分派开基源流，公，生于明嘉靖三十年辛亥(1551)，正月十四日寅时，卒于明崇祯七年甲戍(1634)，四月廿二日子时，寿八十四岁，于崇祯八年乙亥(1635)，十二月初八日子时吉立，葬在社坑塘，（俗称龙船地）巽干兼已亥分金，妣陆氏，于明嘉靖四十五年(1566)丙寅，九月二十日子时，卒于明崇祯五年(1632)壬申，四月初五日已时，寿六十七岁，于崇祯十五年(1643)壬午季春吉立，葬在岛石墩后，即始祖墓前，龙船地也，生四子，（长房四房，未详），次，廷彩公，三，耀居公，（延彩公之派，住山边寨，及分创陂头，经有分辑族谱，）连三谨按此次修谱，每见各地宗亲，先代神主，其内街，识年期，懂写生于嘉靖辛亥，卒于崇祯甲戌之类，甚或无写皇帝年号，而但写生于辛亥，卒于甲成者，比比多是，此则前人之过于简略，致后之欲考其年代，每致混惑，不易详知，兹为利便，一目了然计，凡关于有皇帝年号，及懂写六十甲子者，皆细推帝号若干年，添注之，（以下世次，各祖之生卒为甘帝号，及年期，皆查算注明，)使世次较得明晰，为修谱之区区微意也。

始祖：赖安也

散居地：广东省-揭阳市-普宁市

族谱页数：584

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赖氏族谱大路顶分谱

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广东省-揭阳市-普宁市

普宁长美赖氏族谱分辑，大路顶首编。四世（103学）安也公皇瑞公长子，耀居公之孙，近池公曾孙。朝美公第十三代孙，生于明永历元年公元1647年丁亥年，卒于康熙四十八年已丑年公元1709年。亨寿62岁，葬于本山狗头地方(开荒造田时迁移到与妣萧氏同坐)，子午兼癸丁用壬子分金，妣萧氏，生于明永历二年公元1648年戊子年。卒于清康熙四十二年癸未年公元1703年。亨寿55岁。葬于本山鲤鱼斗水，子午兼癸丁用庚子分金。与公葬同坐。大路顶寨建祠曰:“继志堂”(光绪岁次十九年癸巳年1893）。生三子：长飞明、次凤仪、三赞业。长美开基祖近池公于明嘉靖年间随祖母黄氏由海阳丰都石鼓潭移创（陂洋有光公四房之裔）。颖公赖国传下第100世分布普宁市各地：一00世近池公文通公之子。长美村开基祖。东居公姑须公曾孙，普宁市华市开基祖。朴居公姑须公曾孙，普宁市乌石开基祖。子达公兴盛公之子，普宁麒麟径水开基祖。障吾公宜昌公之子，赤过鸟开基祖。石川公廷财公之子，普宁市水供堂村开基祖。子华公朝奉公裔孙福建莆田移创，普宁市水吼村开基祖。长美赖氏开基，传自石鼓潭。揭西陂洋（原属揭阳霖田都），赖氏九十五世祖有光公葬焉。有光公生四子，长震川公（梅林派），次分野公（先居五华后裔迁石牌寨仔洋派），三龙渠公（潮阳高峰及普宁池尾塘边派），四见润公。见润公移海丰正都石鼓潭（今为丰顺辖区），递传古山公、凤阳公、文通公至近池公。近池公生于明朝嘉靖年间，幼时与祖母黄氏相依辗转抵永宁乡（今长美牛母寮），时已有赖姓人（俗称古时赖）及黄姓人先居于此。黄氏所荷箩担索断，黄氏忽悟于心：莫非天意欲我妈孙二人于此创祖乎？因对天誓愿，遂托足佣工，以资生活，抚养近池公成人。其后，原先居于此之赖黄人家，尽皆搬迁。而近池公置寨长美（今老寨内），遂为长美赖氏开基一世祖也。近池公生于嘉靖三十年辛亥（1551年）正月十四日寅时，卒于崇祯七年甲戌（1634年）四月廿二日子时，享年八十四；妣陆氏生于嘉靖四十五年丙寅（1566年）九月廿日子时，卒于崇祯五年壬申（1632年）四月五日时，享年六十七岁，公妣同葬龙船地。公生四子：长廷宇，字鹿经，（朝美公之十一代孙，明万历年间，约1618年，由普宁长美寨移居陆丰大安，其后又移海丰半巢落基，传至八世，“清道光年间1821～1850＂约1840年，18世特楚公再移归善田洋今惠东县铁涌镇田洋村。又传至十一世“清光绪年间1875～1908”约1880年，21世见发公移平政围，“今惠东县吉隆镇平政村”)，以经商为主。又一派系由半巢移浅沙桔仔洋，天进公再移田洋，他比特楚公还先到田洋村定居，以农耕为主。今已传至9代，共计26户150佘人。(据2013惠东稔平半岛记载)。妣萧氏，1828年重修。次廷彩公（今长美陂头、山边寨派），三耀居公（长美其余十几寨派），四廷丰公（今陆河石超派），递传于今，已十八世。

始祖：赖安也

散居地：广东省-揭阳市-普宁市

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大路顶赖氏族谱

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广东省-揭阳市-普宁市

四世（103学）安也公皇瑞公长子，康熙时期任地方总管。葬于本山狗头地方(开荒造田时迁移到与妣萧氏同坐)，子午兼癸丁用壬子分金，(康熙四十八年已丑年公元1709年重修)。妣萧氏，葬于本山鲤鱼斗水，子午兼癸丁用庚子分金。(康熙四十二年癸未年公元1703年重修)。与公葬同坐。大路顶寨建祠曰:“继志堂”(光绪岁次十九年癸巳年1893）。生三子：长飞明、次凤仪、三赞业。

散居地：江西省-赣州市-兴国县

族谱页数：6

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江西省-赣州市-兴国县

周朝诸侯国赖国始封君、赖姓始祖，周文王第19子。武王令弟叔颖率兵与诸侯讨伐无道之纣王，功成退居河南省赖地，武王封于赖国。后世子孙为纪念先世创业，乃以国名赖为姓，国土颍川为号，尊周文王之子叔颖为赖氏一世祖。

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始祖：晋谷

散居地：广东省-梅州市-大埔县

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广东省-梅州市-大埔县

散居地：广东省-梅州市-兴宁市

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广东兴宁新陂乐仙赖氏族谱

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广东省-梅州市-兴宁市

散居地：广东省-韶关市-曲江区

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广东省-韶关市-曲江区

散居地：福建省-福州市-永泰县

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福建省-福州市-永泰县

族谱页数：1

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始祖：君球

散居地：广东省-深圳市-龙岗区

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禾场头赖氏家谱（君球公）

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广东省-深圳市-龙岗区

散居地：广东省-汕尾市-陆丰市

族谱页数：43

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广东省-汕尾市-陆丰市

始祖：叔颖公

散居地：江西省-萍乡市-安源区

族谱页数：52

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江西萍乡赖氏启玉公支谱

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福建永定汤湖开基祖朝美公为始，现已传到江西萍乡上栗彭高坛华。

散居地：江西省

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赖氏朝美公世系谱

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始祖：叔颖公

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松阳赖氏族谱。

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福建省龙岩市永定县汤湖开基祖朝美公为始，现己传到永定高陂镇富岭村绿竹塘(蜡烛塘)。

1岁萌娃躺地耍赖父母转身离开，古代的育儿理念有哪些？

1岁萌娃躺地耍赖父母转身离开，古代的育儿理念有哪些？

近日，一岁萌娃在动物园观赏时想抓鸟，被父母制止后躺在地上撒泼，其父母转身走了，萌娃10分钟后就自己爬起来继续逛动物园。新一代父母的育儿观念与上一辈很不同，古代的育儿观念有哪些？跟着小谱一起来了解。古人是很注重子嗣的，比如古代的“不孝有三无后为大”。无论是孩子的身体健康，还是品性教养，皆有迹可循。《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。这不仅能增长知识，更能给孩童树立正确的价值观。图源网络古代对待新生儿有许多讲究。在穿着上则有穿红肚兜的习惯。《陈氏小儿病源方论》写道：“忍三分寒，吃七分饱。频揉肚，少洗澡。”古人认为由于孩子的肌肉还没有发育好，不能给孩子保暖过度，只要后背和肚脐部位保暖就可以。红色则是图好的喜庆的寓意。另外，小儿衣衫，古人认为宜穿用父母旧衣改作的，因为保有了父母之余气，婴儿灵敏是可以感应到的，从而得到保护。或用亲近七八十岁老人旧衫改作的，取其“真气相滋，令儿多...

概要有志成为动画演出家，在大学毕业后先后入了龙之子Production和手冢Production；最终被分配到企划营业部和企划文艺部，便打消了原本的念头。1984年，遇上动画编剧小山高生，数度共事后经常参加其班子系列构成的作品，以其第一弟子自居，但小山高生并不承认。作为系列构成，不仅担任剧本制作，还负责不少原创故事，由儿童向作品至深夜动画都有，种类相当广泛。参加OVA版制作《宇宙战舰山本洋子》后亦常参与新房昭之监督的作品。近年亦多参与XEBEC作品。自称在动画杂志还未出现的时候，已经身为长篇动画的御宅族。在动画以外亦有丰富多彩的爱好，近年积极研究日本酒。作品列表电视动画OKAWARI-BOYスターザンS（1984年）文艺担当、剧本（与植田秀仁共同担当，以“植岛秀赖”名义）よろしくメカドック（1984年-1985年）文艺担当昭和アホ草紙あかぬけ一番!（1985年-1986年、文艺担当）光之传...

职业生涯数据俱乐部数据最后更新：2015年5月24日

参战军队布卢瓦的查理的法国-布列塔尼军左翼欧塞尔伯爵，右翼贝特朗·杜·盖克兰，中央布卢瓦的查理，每个部队大约有1000名官兵。约翰五世的盎格鲁-布莱顿军左翼奥利维埃·德·克利松（OlivierdeClisson），右翼英国罗伯特·诺尔斯(RobertKnolles)，中央约翰五世和英国约翰·钱多斯，休·卡夫利一个重要的预备军，随时准备进行干预。结局英军的大胜以及布卢瓦的查理战死，决定了布列塔尼公国的归属。借由英法签订的一项和约，英军联盟的约翰五世，于隔年（1365年）继承了布列塔尼公爵，并获得法国的承认。但是，和约也规定约翰五世必须向法王查理五世送交人质，这说明英国的军事胜利，被法国漂亮的外交胜利给扭转。

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