族谱王编谱软件
族谱王编谱软件 导读:

族谱文化是中华传统文化的组成部分,是基于姓氏的中华文化瑰宝。有着数千年历史的文化,至今根深蒂固地影响着人们。国有史、方有志、家有谱,撰写族谱对于宗亲文化的凝聚以至于整个中华民族的文化强盛都具有重要意义。有了宗亲文化凝聚,宗亲之间团结互助,进一步扩大到族姓之的团结、整个国家各民族大团结,让我中华儿女情更深意更浓、社会更和谐,也是让国家真正强盛的精神保障。


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【修谱说】族谱中的姓氏源流应该怎么写?大多数人忽略了这一点!
族谱3000多年的发展史,也是历史不断推进、演化的过程。在先秦时,社会上就流传有《世本》等谱学通书,主要记载从黄帝到春秋时期的“帝王”、“诸侯”、“卿大夫”的世系和氏姓,也记载帝王的都邑、制作、谥法等。秦汉以后,又出现了《帝王年谱》、《潜夫论·志氏姓》、《风俗通.姓氏篇》等谱学著作。再到魏晋南北朝时期,由于门阀盛行,做官和婚嫁都很重视门第,家谱就成了身份地位高低的重要信息来源。于是便迅速发展起来。隋唐五代后,世族新贵和有识之士带头私修族谱,修谱从官方开始流行到民间。明清时期,统治者鼓励老百姓编修族谱,于
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【修谱说】掌握这七个修谱标准,大大降低修谱成本!
编修族谱所需要的的费用大致有这五种。印刷费,也是编修族谱中最大的一项开支。办公费,包括组建编辑团队的日常开支、收集资料、打印资料等费用。差旅费,如果有族人在外地需要了解情况时,需要支付的外出交通和住宿食宿费用。人员工资,虽然编修族谱是一件类似公益事情,但编委会成员还是需要付出一定的辛苦费。修过谱的人都知道,编修一本族谱所耗费的资金有多少,所以,我们要尽可能的节省编修成本,把成本控制在预期范围内。而在修谱费用中,印刷费是最高的。所以,降低编修族谱的费用很大程度上就是要降低印刷成本。那如何降低印刷成本呢?编
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编修家谱之:修谱是在修什么?
“夫家有谱、州有志、国有史,其义一也。”宗族谱牒是以记录宗族世系源流为主、收集登载其他宗族文件为辅的一种文献。谱牒性文献可以有多种名称,如宗谱、族谱、家谱、世谱等,也可单独称作“谱”。家谱素来与国史、方志并称为“三大历史文献”。关于家谱的起源,始终没有定论,不过,有一个较为统一的说法:商代产生了谱牒性文件——以表格形式记录家族世系人物的家谱。在《中国宗族研究入门》一书中,作者钱杭对“谱”做了如上阐述。他认为,当人们能以文字和图表的形式记载本族的世系关系后,谱牒就开始出现了。最古老的家谱:甲骨文家谱在文字
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【修谱说】被称为“神匠”的修谱师,真的专业和靠谱吗?
《周礼·春官》中记载,周天子设立“小史”“太史”“外史”等官员,专门负责编修管理诸侯或卿大夫的家谱。到了两汉时期开始置“宗正官”,负责王室及诸侯宗族事物,编写或修订家谱,职责与周代的小吏十分相似。魏晋南北朝时,当家谱成了一个人的身份象征,人们争先恐后伪造家谱以提高身份地位的时候,另有一个职业悄悄衍生了,那就是“谱匠”,他们专门替人伪造家谱,编造世系。从官方专修族谱的官吏到民间自发形成的谱匠,都是社会发展的体现,而发展到现在,编修族谱已成为家族自己的事情,所以,民间修谱师应用而生,他们不仅博古通今,有专业
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你知道家谱谱头包含哪些重要信息吗?(一)
谱名通常是在家谱之前冠以姓氏、地名,郡望、堂号、几修等内容,如《汾湖柳市第三次篡修家谱》,有地名、姓氏、几修;《六修严氏家谱》,只有几修和姓氏;《黄山王氏辅德堂支谱》,有地名、姓氏、堂号;《倪氏报本堂重修加乘》,有姓氏、堂号、几修;《陇西李氏总谱》,有郡望、姓氏。图腾所谓图腾,就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当做自己的亲属、祖先或保护神。相信他们有一种超自然力,会保护自己,并且还可以获得他们的力量和技能。在原始人的眼里,图腾实际是一个被人格化的崇拜对象。姓氏图腾是了解该姓的图腾始原所蕴涵的祖
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族谱与修志
古代记述氏族世系的史籍称日谱牒。我国谱牒源远流长。早在西周时代,已广为流行。记载上自黄帝下迄春秋时帝王公侯卿大夫世系的《世本》,号称谱牒之祖。西汉后期刘向编校命名的《世本》是二卷,东汉初宋均注的《帝谱世本》是七卷,东汉末宋衷注的《世本》是四卷,通称为古本。《隋书·经籍志》、《唐书·艺文心志》均有著录。北宋编定的《崇文总目》已不见著录,可见到北宋时已经散失。今本《世本》是后人辑佚而成的。南宋高似孙是第一个辑佚《世本》的学者。清代辑佚《世本》的学者很多,重要辑本有八种。1957年
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文史图集精选
家谱字辈用完了,如何续修家谱?
家谱字辈用完了,如何续修家谱?
家谱的辈分用完了,要怎么续修家谱?在现代这个问题许多家族都遇到过,今天来说说该怎么办。首先我们要知道字辈的产生,一般有两种方式,一是初修族谱时,由家族中的某一位名人为主拟定,并编入族谱,供后嗣起名时使用;二是在家族中征集后集体议定。至于采用何种方式,则视不同家族而定,如黄冈毛氏“吾族派行,先祖定之以四十字,今刊之于谱,令阖族咸知,庶几因派缀名,世次可以不紊,是亦序昭序穆之意也云耳。”字派由“先祖”拟定。其次,如果考虑与之前的字辈衔接,续修家谱排字辈前,就要先根据家谱中之前的排字,看看是根据什么规律排的,
畲族历史畲族的族谱都记载了哪些内容
畲族历史畲族的族谱都记载了哪些内容
延续根脉的:畲族族谱族谱是记载以有血缘关系为主,家族繁衍和重要人物事迹的载体。族谱是比较特殊的一种文献,它记载着祖先的事迹,传承至今,供后人阅读。而畲族对族谱更是重视,畲族族谱也是畲族文化传承的一个重要组成部分。畲民本无编写族谱传统,明清以降受汉文化的影响,畲民效法汉人以修谱收族。编修族谱与建祠、祭祖同列为畲民家族三大事,而编修族谱是其中第一大事。如福安牛埕村《钟氏族谱·序》云:“五世不修谱乃祖宗之罪也”。又如《连江辋川蓝氏族谱》云:“谱之缺,系大矣。语云,无祠不成谱族,无谱不成家。三十年不修谱,谓之不
春申君黄歇的儿子是谁?春申君后人结局如何
春申君黄歇的儿子是谁?春申君后人结局如何
黄歇,是黄姓战国中兴时的代表,《史记》特为这位黄姓宗族史的杰出人物立传,但是,关于他的生平事迹歧义甚众。黄国灭亡后,有一部分黄国遗民仍然留在潢川故地,坚守已经残破不堪的丘垄家园。他们由原黄国王族沦为楚国臣民后,并没有完全绝望。相反,经过300年痛苦的裂变后,他们获得一种新生,开始以普通平民族姓的身份去征服生活,通过征战、仕途、经商、讲学等方式,重振黄姓宗族的声威。战国晚期,在异军崛起的黄姓家族中,黄歇家族即是这种奋发进取的新黄姓宗族之代表。邓明世在《古今姓氏书辨证》中说:"楚灭黄,其族仕楚,舂申君黄歇即
电视剧里经常出现的富察氏有哪些族谱文献?
电视剧里经常出现的富察氏有哪些族谱文献?
富察氏是宫斗剧中经常出现的后妃姓氏,富察氏的族谱文献有哪些?有哪些后人能研究的?辽宁沙济富察氏族谱,(清)富察·公春修,清乾隆四十六年(公元1781年)木刻活字印本。现被收藏在辽宁省大连市图书馆。讷音富察氏家乘,(清)富察·恒敬、富察·富栋同纂,清嘉庆十二年(公元1807年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。富察氏谱本,著者待考,清同治十年(公元1870年)木刻活字印本。木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、辽宁省辽阳市博物馆、辽宁省本溪市满族自治县富家楼子乡。辽宁沙济富察氏家谱一卷,(清)
秦始皇家族有哪些人秦始皇的帽子样式介绍
秦始皇家族有哪些人秦始皇的帽子样式介绍
关于秦始皇的身世一直流传着两种说法,一种是秦始皇是秦庄襄王的儿子,一种是从《史记》中流传出来的八卦,说秦始皇是吕不韦的儿子,秦庄襄王只是喜当爹了而已。那么究竟哪个是真相呢?古人没有DNA来验证血缘关系,只有通过滴血认亲,而这种原始方法的可靠虑只有50%,只是一种自欺欺人的办法。第一种说法:秦始皇嬴政是秦庄襄王的亲生儿子,那么秦始皇祖先就是颛顼。颛顼是谁?这要追溯到很久以前的了,颛顼是皇帝公孙轩辕的后代,但是在早期族谱或者文献资料记载严重缺失而且很混乱,其线索只能从民间传说中得知,相传颛顼有一个孙女名叫女
故宫"最高权力中心"养心殿启动百年首次大修
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日前,故宫博物院“养心殿研究性保护项目启动、北院区项目启动、数字故宫在线项目发布、端门数字馆开馆试运行”系列项目活动在端门数字馆举行。其中清朝最高权力中心所在地养心殿,启动了上百年来首次大修。据介绍,距离养心殿上一次局部维修已过去了35年。昨天,单霁翔站在养心殿正殿前宣布:“养心殿研究性保护项目正式启动了。故宫百年大修工程从2002年开始至今,一座座宫殿陆续得到修缮。到2020年,包括养心殿在内的整座皇宫将重焕光彩。”据悉,故宫每年约1500万游客中,有大约500万游人都会选择前去观看养心殿。养心殿坐落