家谱在线查询，家族关系图-族谱网

首页 > 专栏首页 > 族谱文化

家谱在线查询

导读：

家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。查询家谱，最直接的着手点就是姓氏，这也是族谱中与每个人联系最直接的部分，姓氏的演变直接影响着族谱的内容。

族谱网的中华谱库，可以根据年代、地区、姓氏来查询信息，输入相关姓氏及筛选条件，可以查到符合个人需求的族谱。

...

文史图集精选

为何大多数的家谱都是从“始迁祖”开始写？

始祖意同于鼻祖，当我们修谱的时候都是要追溯到始祖的，所以始祖一词在家谱当中出现和使用频率是比较高的，不过在家谱当中也会发现始祖分为好多种，比如人文始祖，得姓始祖，血缘始祖，宗系始祖，始迁始祖、起世祖。而在这么多的始祖当中，我们翻阅家谱的时候，常常会发现家谱中最早记载的，一般是都是从某地迁入家族地址的“始迁祖”，并不是什么家族的名人祖先，那么为何大多数的家谱都是从“始迁祖”开始写？今就由族谱网小编来讲讲。图源自网络一般情况下，一个家族的历史不是从历史名人的祖先开始的，大多数都是从本族村落的“始迁祖”开始的

查看阅读>>

中国最早的家谱是怎样的？

中国最早的家谱在先秦时期就已初具模型，此时的家谱处于始创阶段，体例相对简单，一般都只是按照世系的先后，简单地叙述宗族人名，交待人物的世系关系。司马迁在《史记·十二诸侯年表》中就表明先秦家谱体例的基本特征是“独记世谥，其辞略”。最典型的例子就是殷商时代的甲骨家谱——“儿氏家谱”。儿氏家谱共十三行，每行一句，行间无直线连接，特征是按父子、兄弟先后排列儿氏家族的十一代十四个人名。周代谱牒著作的体例也大致类似。例如《世本》记载周先公世系的特征是：“后稷生不窑为昭，不窑生鞠陶为穆，鞠陶生公刘为昭，公刘生庆节为穆。

查看阅读>>

查询家谱需要注意哪些方面？修谱师这么说！

俗话说：“乱世藏金、盛世修谱”。现在很多朋友都有寻根溯源，查谱修谱的需求。和专业的修谱师比起来，大多数人第一步就被卡住了:自家家史查不到，序言怎么写无从下笔，还听说带头修谱易遭不测……其实，修谱并没有那么神秘，但是这3个老规矩你必须得了解。一、自家家谱怎么查01、口口相传，问知情人一般而言，能否完整地还原家族人物和历史，严重依赖着材料的丰富程度和完整性。最重要的是当事人、亲人或知情人的口述，从这些口述里会找到一些线索。02、参考先人的一手记载人物留下的资料、书信、日记，甚至一针一线都很重要，通过这些物体

查看阅读>>

欧式家谱和苏式家谱有什么区别？

欧体的“世表”记系方法本质上融“世系图”和“世系表”为一体：无论从何人起，大宗一贯到底，小宗向左横行；无论宗族大小，同代人在五世一图的同格内由右向左横行，以至穷尽，使阅者对自己的近亲的了解比较明了。因此，这种世表开创了家谱体例的典范，具有划时代的意义和影响。苏式将世系从世表中独立出来，创造了“挂线图”：纵线由父及子，世代相传；横线由兄及弟，长幼有序，又使串串相连，这种以世系图揭示人物关系为主体，以文章叙述方式表达人物信息为轴助的写法，是在欧式体例的基础上又一次创新。

查看阅读>>

编修家谱时，如果遇到传说和野史该怎么办？

家谱的历史悠久，最开始在没有文字的时候，人们都是以口头相传的形式流传着本族里的一些重要的事件，而后随着时间的发展，文字出现开始了家谱的编修，这个时候家谱中的内容难免就会有记载一部分传说，那么编修家谱时，如果遇到传说和野史该怎么办？今就由族谱网小编来讲讲。图源自网络一般来说，一个家族的传说并非空穴来风，应该都会有依据的，毕竟在没有文字的年代里，家族想要传承那就只能通过口口相传的方式，而这种情况主要就是传说祖上的来源，或者祖上的一些特殊意义的事情，比如某个家族是从某个地方迁出的，因为编修家谱可能会滞后很多年

查看阅读>>

汉代至唐代的家谱体例是如何演变的？

我国家谱体例在经过先秦时期的初步产生与发展之后，到汉代，才正式进入较为全盛的发展时期，这表现在两个方面。首先是记事范围的扩大，汉代家谱不仅记人名，还记姓的起源；不仅记字号，有官位者还记其官位。其次是汉代家谱有三种表现形式，分别是横格制（分代分格顺序写）、以姓为单位叙其起源及世系官位、一贯连叙。这种家谱体例已经趋于完备。魏晋南北朝时期，家谱体例又有新的发展。同样表现在两个方面：第一，婚姻集团的综合家谱开始流行。随着门阀制度盛行，豪门士族在政治与婚姻上享有极大的特权，此时家谱的纂修是用以选官和婚姻。这是以宗

查看阅读>>

九个不同的家谱名称，它们都存在哪些区别？

家谱是属于珍贵的人文资料，其是一种特殊的文献，家谱的历史非常久远，在历史发展过程中，家谱的名称也有所变化，如果要细分家谱，大致上是有玉牒、世本、世家谱、通谱、族谱、宗谱、家谱、支谱、房谱等称法，那么九个不同的家谱名称，它们都存在哪些区别？今就由族谱网小编来讲讲。图源自网络首先是玉牒，所谓玉牒，其实就是皇帝的家谱，是宫廷文献，是皇帝家族的谱册，玉牒在唐朝的时候就已经有了，到了宋代每十年一修，一直延续到明清时期，而在清代以前的玉牒均未流传于世。清代的玉牒是分为满、汉两种文本，从顺治十三年题准，每十年编续一次

查看阅读>>

宋代的家谱是什么样的？

家谱有表现自身内容特有的体制形式，包括体裁、格局结构和文字表现形式等。家谱表现家谱基本面貌、体现家谱风格特征的体制形式，从古至今家谱的体例在长期的发展过程中逐渐成熟完善起来。那么宋代的家谱有什么样的特征呢？宋代是我国家谱体例发展最为重要的历史时期，家谱体例发展到此时已基本定型。北宋时，宗族可以自行修谱，政府不加干涉，此时许多文人学士不仅亲自参与修谱活动，还亲自创制谱例，如欧阳修、王安石、司马光、曾肇、苏洵等。其中尤以欧阳修和苏洵所创立的谱例，并称为“欧苏谱例”，对后世影响极为深远。欧、苏家谱体例，重在图

查看阅读>>