阎氏家谱字辈
阎氏家谱字辈 导读:

阎姓,中华姓氏之一,部分出自姬姓,在当今姓氏排行榜上名列第65位,属于大姓系列,人口约四百五十五万五千余,占全国人口总数的0.28%左右。

 

阎氏家谱查阅:

 

山东宁阳阎乡家乘八卷,(民国)阎纂俊、阎纂安等同修,木刻活字印本。现被收藏在宁阳县东疏镇寺头村和宁阳县鹤山乡西皋村。

河南项城林卢阎氏族谱三卷,(清)阎典唐续修,清道光十八年(公元1838年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国人民大学图书馆。

湖北宜昌紫阳村阎氏续修族谱四卷,(清)阎大镛修,清同治十一年(公元1872年)雅望堂木刻活字印本。现被收藏在中国人民大学图书馆、美国犹他州家谱学会。

江苏赣榆阎氏宗谱,著者待考,三幅油布手写本。现被收藏在江苏省赣榆市档案馆。 

河南《巩义阎氏通志》,精装十六开大阔本,930页,河南省巩义市阎氏文化研究会编修。获上海图书馆

 

阎氏字辈查阅:

 

山东微山阎氏字辈:允士广锡洪家成德培厚五世乐其昌。

湖南怀化阎氏字辈:文武在朝廷富贵平阳昌。

辽宁大连阎氏字辈:瑜义英彼廷 昔徳思邦培 传家承善树 相国秉忠怀 。

四川资中阎氏字辈:泰民安定君臣露云。注:后续字辈已无。

广西全州阎氏字辈:宏功铭九鼎俊位列三台。

重庆忠县阎氏字辈:察登天星孝万世永纯学文光宗修德明道家友代。

江苏宿迁阎氏字辈:殿成宗士守长。

河南孟州阎氏字辈:进法吉立庭庆景生万民升都赐殿亲。

甘肃民勤阎氏字辈:发基向有本仁义礼智信。

黑龙江大庆阎氏字辈:培锡清桂立炳。

山西义马阎氏字辈:万玉生兆复守法文可立国泰天心顺朝正民自安勤奋家昌盛忠厚人寿康。

湖北当阳阎氏字辈:大启文光传世永,宏开明德继宣昌。

山东临清阎氏字辈:梦金清树秋培,注:有历史资料可查,清咸丰十年就定居临清刘垓子镇三十里铺村,现族人多居住在邻村白佛寺。

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编修新家谱的时候需要注意哪些原则?你知道吗?
编修新家谱的时候需要注意哪些原则?你知道吗?
家谱既是一种文学类书籍,也是一种史书类图书,因此以什么思想来编修家谱是十分重要的,这关系到新家谱的编修方向,在前期搜寻资料,以及后期编修的过程中都是有一些影响的。那你知道编修新家谱的时候需要注意哪些原则吗?小谱为你解答。图源网络新家谱的指导思想1.坚持人民群众是历史的创造者的观点新时期的新家谱要大力宣传和沤歌劳动人民创造历史的伟大力量、智慧和丰功伟绩,激励和鼓舞后人为创造更美好的明天而奋斗。主要就表现在编修新家谱的过程中,对族人的丰功伟绩需要大力讴歌,以这种方式激励和鼓舞后人为创造美好明天而奋斗。2.坚
编修家谱世系时,应该从哪一代算起才是第一世呢?
编修家谱世系时,应该从哪一代算起才是第一世呢?
家谱作为一个记载家族世系繁衍及重要人物事迹的书,其记载的内容是非常重要的,那么在编修家谱的时候,我们应该知道,家谱世系一般不是从历史上最有名的那位祖先开始的,那么应该是从哪一代算起才是第一世呢?今天就让族谱网小编来说一说。图源自网络一般家谱世系的祖先都是从本姓氏村落的“始迁祖”开始的,而所谓的“始迁祖”是指,最初移居宗族现在居住地,并且作为宗族发展起点的人物,另外在其他地区,始迁祖又被称之为“开基祖”、“发祥祖”,这是一个宗族形成和发展的关键人物,也是现居地最早创立宗族的任务,所以也成为了族谱中的第一世
如何编写家谱中的字辈,你知道吗?
如何编写家谱中的字辈,你知道吗?
随着时代的发展,现在很多年轻人的名字当中已经不含字辈了,但是在老一辈的名字中,字辈是一个很重要的辨别辈分的标志。家谱中的字辈一般都是由家族中德高望重或者名人拟定的。由于字辈在家族中有辨长幼的公用,因此在一些宗教流派、武林门派当中也运用广泛。字辈的形式与诗词歌赋类似,但是并没有平仄对仗的要求,有些字辈只是将一些吉祥的字眼结合在一起,组成“类诗体”,一般是以四言、五言的居多。
字辈起源于什么时候?是怎么使用的?
字辈起源于什么时候?是怎么使用的?
根据目前的史实查证,字辈的起源应该是起源于宋朝。当年宋太祖赵匡胤,为其后代取名规定了十三个字,同自己的匡字一共十四个字,构成一副对联“匡德惟从世令子,伯师希与孟由宜”。宋孝宗赵音(shen),名伯琮,后改名缓,赐名玮,字元永,就是宋太祖赵匡胤的七世孙,生于建炎元年十月廿二(公元1127年11月27日,崩于绍熙五年六月初九(1194年6月28日),因宋高宗唯一儿子元懿太子夭折后再没有嗣子而传位于赵i,为南宋第二位皇帝(1162年7月20日—1189年2月18日在位),也是南宋最最杰出的皇帝。其后裔均是按此
编修家谱中,我们应该如何选择文体,你知道吗?
编修家谱中,我们应该如何选择文体,你知道吗?
中国家谱文化的历史悠久,从最早的甲骨家谱到铭文家谱,再到后来的纸质家谱,都是不同时代下家谱文化发展的不同表现形式。随着时代的发展,中国的文体形式也发生了改变,比如汉代以前的文言文,到唐宋时期的白话文学作品,再到现代普遍的白话体系。同样的,家谱的文体也相应的有所改变。那你知道现在编修家谱时,我们应该要选用怎样的文体吗?族谱网的小编为你解答。图源网络新家谱的文体是语体文、记述体两种。1.语体文语体文,就是指运用现代汉语著述的文体。现在之所以编修族谱选用的是语体文,是根据家谱的作用和读者的对象来确定的。家谱供
家谱中的字辈是由哪些人拟定的?又有哪些形式?
家谱中的字辈是由哪些人拟定的?又有哪些形式?
家谱中的字辈不是轻易拟定的,都是有所讲究的。字辈的拟定者可以是本族人,也可以是外族人。族内拟定字辈的人包括始迁祖、族长、族中有功名者等。始迁祖也辈称为开基祖,多在迁移到某地之后,即确定宗族字辈,这种情况以明清以后的迁移宗族为主。
家谱字辈用完了,如何续修家谱?
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慈禧如何“色诱”罗斯福换回千万庚子赔款,美国前总统罗斯福1908年签署法案,退还了庚子赔款一千多万美元,退还的赔款主
编修新家谱时,你知道哪些族谱的基本知识?
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虽然说我们修编家谱时我们自己家族的事情,不需要向别人展示我们的族谱,但是族谱不是我们想怎么写就怎么写的,它有自己的一套术语,不能随便乱写的,那么编修新家谱时,你知道哪些族谱的基本知识?今天就让族谱网小编来说一说一本完整的族谱有哪些术语吧。1、世系表简单点讲,就是血缘数据库,是用图标或者树形图的方式来展示一个家族成员的血缘关系,上面的内容是比较详细的,不仅要显示一个家族男丁的名讳字号、生卒年月、配偶姓氏,还要详细列出所生子嗣,几子几女,子娶何氏,女嫁何地等。而这个世系表的形式主要是包括了四种,欧式、苏式、
人文溯源
姓氏的辈分是如何产生的?家谱中的字辈又有啥特点?
姓氏的辈分是如何产生的?家谱中的字辈又有啥特点?
字辈,是指名字中用于家族辈分的字,俗称派,所以也被称之为字派。字辈是中国传承千年中重要的取名形式,同时也是古代一种特别的“礼”制的体现,到现代也有人在使用,那么姓氏的辈分是如何产生的?家谱中的字辈又有啥特点?今天就让族谱网小编来说一说。图源自网络字辈可以说是一个家族不可或缺的一部分,也是一个家族的印记。不过在古代,字辈其实也算是一种比较随意的文学形式,它有一定的格式,但是并不要求像律诗那样讲究严格的押韵,也不像词曲那样必须套用现有的排名。通过字辈,我们就可以把两个不认识的人团结到一块,也可以使陌生人之间
【阎氏网新闻】河南省平顶山市阎氏家谱
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家谱中堂号有什么意义?你知道吗?
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家族往往是聚族而居,比较多的是数世同堂,或者家族中的一房聚居在一起,而堂号就成为某一同族人的共同徽号。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先,在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名,因而堂号也含有祠堂名号之含义,是表明一个家族源流世系,区分族属、支派的标记,是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志,是寻根意识与祖先崇拜的体现。那你知道堂号具体有哪些含义吗?小谱为你答疑。图源网络堂号的应用堂号不仅仅是用在祠堂,还多用在族谱、店铺、书斋及厅堂、礼簿等处,都是宗族的重要标志之一;也有用在生活器具上的,如在斗、口袋、钱袋、灯