起名要讲究字形。这包括两方面的含义：其一，名字写出来要好认，尽量不用那些生僻字；其二，名字要讲究结构，写出来好看。生僻字与名汉字数量浩繁，常人认识的汉字一般只在3千左右。有的人总是喜欢用一些不常见的字起名，有的字甚至字典上也查不到。名字是与他人交往的符号。如果别人不认识，这种交往就会成为一个单向流动，会带来不便。有位心理学专家统计，用比较冷僻的字起名的人，一般社交能力较差，性情孤僻。看来，这足以引起取名者的注意了。字形与姓名姓名中的每个字的笔划应该相对均等，这样才能给人以稳定感和平衡感。否则，就会看起来不美，写起来不舒服，姓名整体上是应该讲求一些“建筑美”的。如，“来”字是一个穿插结构的字。如果取名为“来申吾”。单就字形讲，其整体结构和形体看起来还是蛮舒服的。不足的是姓与名的三个字，从整体来看显得过于一致，显得单调了一些。应该说，这一姓名是有“章法”的，且讲究了对称，具有一定的“建筑美”。...

字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是古代一种特别的“礼”制，它一直延续到现代。由于各种原因，自五、六十年代以后，世人对字辈谱变得陌生，这种现象在年轻一代更是明显。字辈谱，又称昭穆、字派、行派、派序，即用以表明同宗亲家族世系血缘秩序的命名字辈序列。中国是一个农业社会，聚族而居、安土重迁在农业大环境下，成了传统家庭的重心，由此而衍生出来的道德价值观，首先是儒家倡导的“亲亲”，形成长幼有序、孝悌仁爱的道德观念，并用家庭成员约定俗成和继承下来的风俗习惯，有效地维护血缘秩序，履行个人在血缘等级关系中被确认的权利和义务。华人的姓名系统，是早年维系血缘秩序的重要环节；而“字辈谱”正是这一血缘秩序文化的象征。典型的华人“姓+名”形式，是由一字姓与二字名所构成。姓为祖先遗传；名字中的第一字（如张正权中的“正”字）是作为家族辈份的象征，须按字辈谱所定；通常名字中的第二字（如张正权中的“权”字），则按父母意愿...

比如小编曾经看见网上贴的可能是班级名单还是什么名单中，就有“王者荣耀”、“张宇浩天”、“陈许晨曦”等等名字。咱们今天单姓变为复姓，但古时候复姓变为单姓的情况却非常常见。比如说“台”姓和“澹”姓就曾经源于同一姓“澹台”，两姓有共同的先祖“澹台灭明”。传说古代春秋时期，鲁国有一座山叫“澹台山”，有一位文士以山为姓，取名“澹台灭明”。当时南边还有一座湖叫“澹台湖”，所以也有说是文士南下游历的时候，曾住在湖边，以湖为姓的。后来随着时间的发展，复姓澹台渐渐地改成单姓，大多数姓“台”，还有就是“澹”姓。澹台灭明是孔子的得意弟子，位列七十二贤，唐玄宗时封“江伯”，宋真宗时期升为“金乡侯”从祀孔子。澹台明灭虽然文采出众，但是本人却长得十分丑陋。他想要拜孔子为师，孔子见他丑陋，认为没有什么大的才华，于是拒绝了。后来孔子的弟子子游做武城宰时，孔子让他推荐贤德的人才。子游与澹台灭明相交，知道此人有大才，于是向孔...

比如小编曾经看见网上贴的可能是班级名单还是什么名单中，就有“王者荣耀”、“张宇浩天”、“陈许晨曦”等等名字。咱们今天单姓变为复姓，但古时候复姓变为单姓的情况却非常常见。比如说“台”姓和“澹”姓就曾经源于同一姓“澹台”，两姓有共同的先祖“澹台灭明”。传说古代春秋时期，鲁国有一座山叫“澹台山”，有一位文士以山为姓，取名“澹台灭明”。当时南边还有一座湖叫“澹台湖”，所以也有说是文士南下游历的时候，曾住在湖边，以湖为姓的。后来随着时间的发展，复姓澹台渐渐的改成单姓，大多数姓“台”，还有就是“澹”姓。澹台灭明是孔子的得意弟子，位列七十二贤，唐玄宗时封“江伯”，宋真宗时期升为“金乡侯”从祀孔子。澹台明灭虽然文采出众，但是本人却长的十分丑陋。他想要拜孔子为师，孔子见他丑陋，认为没有什么大的才华，于是拒绝了。后来孔子的弟子子游做武城宰时，孔子让他推荐贤德的人才。子游与澹台灭明相交，知道此人有大才，于是向孔...

姓者，统其祖考之所自出。一个人的姓，是他所在的家族先辈的象征和代表。中国有一万多个姓，有些姓听起来就高贵不凡，例如：轩辕、独孤，有些姓一听就很玛丽苏，常被用作霸道总裁文，比如：梁、沈、顾、苏等。但还有一些姓，取名字反而像在自嘲，比如“丑”姓。今天我们就来说说“丑”姓的姓氏来源和姓氏故事。丑，作为姓氏，一般读niu（三声）。它的姓氏故事也很有趣。丑姓的姓氏故事相传，魏晋南北朝有个叫“丑千”的人。公元479年，南朝齐国皇帝萧道成的封禅之日，丑千看到了天地异象，他看到嵩山的东边有一块会降雨的石头，正在惊奇的时候，没想到石头开了，里面露出一方玉玺，后来他把玉玺献给了皇帝。暂且不论这个故事的真假，但丑千这个人是真实存在的，而且在当时的朝廷中具有举足轻重的地位。接下来我们就来讲讲“丑”姓的来源。丑姓的姓氏来源《说文解子》中提到，“丑，纽也。十二月万物动用事”。也就是说，丑并不是单指相貌丑陋，而是指十二...

在我们中国，起名是一件非常讲究的事情。有的子女从父姓，有的子女从母姓，还有的有乳名、学名、别名……更别说还有字、号、雅称、昵称等等之分。一些少数民族甚至还有父子连名、母子连名等习俗。在孩子降生之前，父母几乎都会忙着查字典、翻古书、或者算八字，卯足了劲儿，预备给孩子起个好名字。比如，现代人认为，名字若与龟一沾上边就会带来晦气。可是，你可知道，在古代乌龟与龙、凤、麒麟被誉为“四灵”，属吉祥动物，常被用作人名。唐代贞观年间嗣楚王叫李灵龟，唐玄宗时期有位歌唱家叫李龟年，诗圣杜甫还为他写过一首《江南逢李龟年》诗。白居易有个侄儿小名“阿龟”，很得白居易疼爱，他在《弄龟罗》中写道：“有侄始六岁，字之为阿龟。”这种心理转变，反映出乌龟在民间风俗传承流变中，不同时代的地位与价值观，由此可看出取名用字与民间风俗的关系。自古以来，我国民间取名的传统习俗就是多种多样的，以下是最经典的几种方法：节令法根据孩子出生时...