“兰亭集序”的概念一般分为两类，一类是作为文学作品的《兰亭集序》，主要探讨它的内容和文学性，另一类是作为书法作品的《兰亭集序》，主要偏重于书法艺术的考察。这里指的是后者。

兰亭集序是晋代书圣王羲之在浙江绍兴兰渚山下以文会友时写出的作品，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。被赞为“天下第一行书”。现存《兰亭集序》的摹本主要有五种：

冯承素摹本

为唐代内府栩书官冯承素摹写，因其卷引首处钤有“神龙”二字的左半小印，后世又称其为“神龙本”，因使用“双钩”摹法，为唐人摹本中最接近兰亭真迹者。

虞世南摹本

虞本是唐代书法家虞世南所临，因卷中有元天历内府藏印，亦称“天历本”。虞世南得智永真传，直接魏晋风韵，与王羲之书法意韵极为接近，用笔浑厚，点画沉遂。

褚遂良摹本

褚本为唐代大书法家褚遂良所临，因卷后有米芾题诗，故亦称“米芾诗题本”。此册临本笔力轻健，点画温润，血脉流畅，风骨洒落，深得兰亭神韵。

黄绢本

所用绢本，纸上的效果不易体现出来。因第四行“领”上加“山”，故又称“领字从山本兰亭”。再加上年代的久远，绢色陈旧泛褐，使之与当时的艺术效果有了距离。但主要的笔意、字形，仍然保存了下来，尤其是笔与笔、字与字、行与行之间，都表现出了映带关系和顾盼姿态。

欧阳询定武本

定武本是唐代书法家欧阳询的临本，于北宋宣和年间勾勒上石，因于北宋庆历年间发现于河北定武而得名。定武原石久佚仅有拓本传世，此本为原石拓本，是定武兰亭刻本中最珍贵的版本。