李氏族谱
李氏族谱 导读:

李氏,中华姓氏之一,宋朝第二大姓,元朝、明朝第三大姓。历史上,李姓称帝王者多达60余人,先后建立有:大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏、大顺等政权。

 

【李氏族谱】

 

【全国】陇西郡李氏族谱不分卷(清)李东元等继修清光绪六年(1880)修民国十六年(1927)成都,现被收藏在湖广馆衔大同印刷局铅印本一册南京大学四川重庆市图

【天津】延古堂李氏族谱不分卷,(民国)李宝晋纂修 李钟瑨校订,民国二十四年(1935)天津延古堂李氏铅印本,现被收藏在吉林大学、华东师大、美国

【河北汉县】汉邑李氏族谱四卷,(清)李惠苍等续修,清同洽十二年(1873)刊本四册,现被收藏在日本、美国

【山西】榆社李氏世系谱不分卷(民国)李俪洲等修民国四年(1915)太原撷华石印局石印本四册,现被收藏在美国

辽宁铁岭】李氏谱系四卷(清)李树德重修清康熙六十一年(1722)写本二册,现被收藏在日本美国

【上海】 溪法华李氏族谱六卷,(民国)李鸿翥续修,民国八年(1919)秩伦堂刻本五册,现被收藏在吉林大学、美国

【江苏】镇江扬州李氏合谱不分卷,(清)李增孝纂修,清嘉庆二十四年(1819)钞本一册,现被收藏在吉林大学

江苏】丹徙李氏家乘六卷,(民国)李培英编修,民国六年(1917)本立堂刻本,现被收藏在南开大学、苏州大学

【山西介休】李氏家谱不分卷,(清)李守和等修,清道光七年(1827)钞本一册,现被收藏在美国

【全国】李氏近房宗谱不分卷,(清)李延强修,清乾隆刻本并附钞本一册,现被收藏在北图

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湖南岳阳李氏源流
岳阳李氏岳阳东淇李氏始祖希玄公,后唐同光2年(924)由江西南昌府铁柱观磨刀坑宦湘,开基于岳阳、湘阴界之岐山冲。至1948年,已传37代,共6000余人。宗祠在岳阳县东淇。岳阳毛田李氏始迁祖龙公,字万甫,号巨卿,宋咸淳元年(1265)由江西丰城县铁树观磨刀山壁厢街迁湖南岳州金鹗山芭蕉盘。后其子分迁新墙松栎园(游港)、茅田聚龙坡(小港)、岩岭平地(石港)。岳阳月田李氏始祖纲公。南宋末年自平江迁此。1932年五修族谱。岳阳李氏始迁祖子铭公,明洪武13年(1380)自江西湖茫迁湖南巴陵。清光绪16年(1890)续修支谱。岳阳八龟塅李氏始迁祖大宝公,字明玉,自湖北蒲沂蓴川黄土墈迁此。临湘响山李氏始祖瑀公,居江西丰城湖茫里,子隆四公仕唐,封朝奉郎,唐末避难由湖茫迁居湖南岳州府临湘县楚冲里大冲源马王洞大竹园。至十七世祖清三公生三子:祥一居汀畈;祥二居沙滩;祥五,字应祥,号景缘,居响山。祥五裔至二十一派...
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河北南和发现明代嘉靖年间少林寺二十四世住持家传族谱
新华社石家庄9月18日电(记者李继伟、秦婧)记者从河北省邢台市南和县委宣传部获悉,文保人员近日在该县贾宋镇冀牌村发现明代少林寺二十四世住持小山宗书禅师的家传《李氏族谱》手抄孤本,该族谱完成于明代嘉靖四十五年(公元1566年),距今已有453年历史。小山宗书禅师(公元1500—1567年),俗名李洪,河北省南和县人,自嘉靖三十六年至嘉靖四十五年住持少林寺长达十年。新发现的《李氏族谱》为线装手抄本,字迹清晰,排列工整。因年代久远,族谱纸张已发黄,部分已有破损。《李氏族谱》详细记载了李氏家族自明洪武八年以来各分支繁衍情况,小山宗书的生平、禅学造诣及中兴少林寺的史实。据邢台市文史专家兰剑辉介绍,《李氏族谱》内容丰富,涵盖家族脉衍、释道、拳术、医药等诸多内容,对明初迁民历史、行政区划变革、佛法释义、武术发展以及医药方剂等具有较高研究价值。同时对研究明代冀中南地区经济文化、社会生活及家风家训等提供了珍...
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族谱网全程报道二甲李氏六修族谱颁谱仪式大典
2017年8月17日,农历六月二十六日,在这秋高气爽、金桂飘香的美好时节,湖南省邵东县仙槎桥镇车水马龙,人潮如涌,龙腾狮舞,热闹非凡,一派欢乐祥和的景象。二甲李氏六修族谱颁谱、迎谱庆典在这里隆重举行。湖南族谱网络科技有限公司,有幸见证了这一民间盛况。上午,各地李氏宗亲相继到达颁谱现场,现场人山人海,热闹非凡。李氏纸质族谱厚厚的叠放在一起,后面显示屏上是李氏网谱的展示,庄重而又富有时代感。纸谱网谱一谱双修,已经是一种时代的趋势。在这喜庆的日子里,彩旗飘飘,龙蛇飞舞,李氏家人们的脸上都洋溢这喜悦的笑容。更好体现了我们李氏宗亲的团结、友爱、和睦、孝义的家族文化精神。李德顺族长致辞李胜桥主修发言网谱授牌仪式李氏族谱现场微信扫码查看互联网谱,都表示很方便很接地气,更好的传承了李家历史。我们感谢李氏家人的盛情款待,让我们见证这一伟大事迹。我们湖南族谱网络科技有限公司由衷的祝愿,二甲李氏的家人们红红火火...
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株洲惊现一套近百年历史保存完好的《龙船港李氏七修族谱》
株洲市民李朝高家中有一套保存完好的《龙船港李氏七修族谱》,族谱共52卷40本,印制于1934年。这40本族谱一本不少,一页不缺,只有几页有少量虫蛀,且不影响阅读。据了解,目前在国内像这样保存完好的李氏家谱非常少见。225套族谱仅剩这一套,这套族谱上记载人数有26000余人,其中第1至20卷为齿录,并有源流序、文艺、旧谱序跋、族规、家法、列传、寿文、制诰、家规、家训、法规、刑法、碑志、墓志、衣冠图、墓图说、服制图、学田清册、祭田清册、族学、案约、宗祠、家礼、经理条规等。记者看到,这套族谱在经历半个多世纪的沧桑之后,依然完好无损,非常难得。与李朝高同为龙船港李氏后人的李正根目前从事网络工作,他自己创办了一个名为龙船港李氏网的网站,搜集了不少资料。据其了解,目前在国内像这样保存完好的家谱非常少见。当初,族谱共印制了225套,每套都按天干地支进行编号,再由李氏家族各房领取保管。其后历经战乱和文革劫...
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弘扬家风家训,天乐李氏宗谱圆谱庆典隆重举行!
2月18日,天乐李氏宗谱圆谱庆典暨李氏家庙与文化礼堂奠基仪式在所前镇李家村举行,来自四面八方的李氏族亲齐聚一堂,祭祀先贤,举行庆典,共庆这一盛事。李书春在活动中提出三点意见,一是要爱国爱家。希望李氏宗亲们弘扬先辈的爱国精神,为祖国繁荣富强,为中华民族的伟大复兴不懈奋斗。二是要发奋图强。继承先辈的优良传统,艰苦奋斗,拼搏进取,为建设“三生融合”新所前做出更大的贡献。三是要和睦文明。在家庭中要尊老爱幼、友爱亲朋;在家族内要发扬传统、与人为善;在社会上要遵纪守法,践行文明公约。文化是民族的血脉和灵魂,是人们的精神家园。而宗谱不仅是一个宗族的文史资料,也是教育子孙后代继承弘扬传统美德不可多得的通俗读物。《李氏家乘》族谱共有108卷,由当地六名李氏宗族成员历时三年编写完成。这六名编写族谱的李家后人,并非专业出身,现年最大的有84岁,最小的也有66岁了。自2013年上半年酝酿修谱,到当年9月成立修谱委...
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族谱网记录:湘西北(殷家溪)李氏清明祭祖
湘西北殷家溪李氏清明祭祖视频,族谱网首播。通过这次祭祖活动展示了李家人风采,也达成了李氏族谱的共识。
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文史图集精选
宗谱、族谱、家谱之间有何区别?又有何联系?
宗谱、族谱、家谱之间有何区别?又有何联系?
宗谱、族谱、家谱其实都是记载人名、世系的谱牒,但是我们现在去看谱的时候,会发现每个谱的名称都是不一样的,有宗谱,有族谱也有家谱,那么宗谱、族谱、家谱之间有何区别?又有何联系?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络什么是宗谱?宗的本义为祖庙,在《说文》中讲到:“尊祖庙也。”汉代贾谊也说:“流派所出为宗。”又《礼丧服小记》释:“别子为祖,继别为宗,继祢为小宗。”其中的别子,其实是指古代的天子、诸侯的嫡长子以外的其他儿子。整句话的意思就是说别子本代称其上为祖,别子的后裔称其上为宗,也就是说宗的含义就是指一祖下
族谱中的五服图指的是什么?它在家族中有哪些意义?
族谱中的五服图指的是什么?它在家族中有哪些意义?
族谱中记录了关于家族的方方面面,家族需要举办的活动,其流程、形制都能在族谱中找到相关的记载。五服图是族谱中很重要的一部分,跟着小谱一起来看看五服图的含义吧。五服在家谱中有两种概念,第一种是指亲戚的代数,从小的方面来讲五服是从高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代。老人们都说出了五服就不亲了,在这五服之间都属于亲戚,逢年过节也都会送礼祝贺。图源网络五服的第二种概念是指丧服。五服图又称服制图。所谓五服,就是指古代丧服制度中的五种服色,即斩榱、齐榱、大功、小功、缌麻。丧服是根据生者与死者的远近亲疏关系而穿着的一
族谱中最重要的部分在哪里?关于它,有哪些需要注意的?
族谱中最重要的部分在哪里?关于它,有哪些需要注意的?
​族谱:又称家谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱也是记载同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱无论是对家族还是在历史层面都占有较大的分量,那在正本家谱中最重要的部分是哪里?小谱为你解答。
湖南发现距今200多年前的李氏族谱
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湖南发现距今200多年前的李氏族谱,  近日,在湖南长沙望城的居民李克明、李自恒两兄弟在整理其叔叔李玉兴旧柜时,无
古人为何要建那么多的祠堂,祠堂与族谱又有何关系?
古人为何要建那么多的祠堂,祠堂与族谱又有何关系?
在传统的文化中,族谱和宗祠都是必不可少的,族谱是记载一个家族事迹的史书,而宗祠是供奉祖先牌位和举行祭祀活动的场所。在古代,这宗祠是非常多的,那么古人为何要建那么多的祠堂,祠堂与族谱又有何关系?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络宗祠也被叫作宗庙,祖祠还有祠堂。其实最开始,宗祠是天子专有的,一般人是不能私自建祠堂,到了周朝以后,士大夫才开始建立宗祠,其主要是用来供奉祖先和举行祭祀的,而到了唐五代的时候,建造家族祠堂在民间开始流行。最早民间修建祠堂的时候,必须是要建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的祠堂四
记录四百多的家族历史年李氏族谱惊现静宁县
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记录四百多的家族历史年李氏族谱惊现静宁县,近日,静宁县仁大乡李家河村发现了一部《李氏族谱》(青土坡李氏)。该谱本为四尺八开
热烈庆祝《向阳堂•李氏族谱》重新编修问世
热烈庆祝《向阳堂•李氏族谱》重新编修问世
热烈庆祝《向阳堂•李氏族谱》重新编修问世,    近日,大朗高英村祠堂里喜气洋洋,《向阳堂•李氏族谱》发谱仪式在这里正式举
族谱的谱言和谱跋有什么区别?各侧重于哪方面的内容?
族谱的谱言和谱跋有什么区别?各侧重于哪方面的内容?
​族谱是中国古代宗法制的产物,到现在已经演变成家族的象征之一,编修族谱也成为一种社会风尚。现在信息获取便捷,能够通过各种形式查找到编修族谱的各种原则、标准等。今天小谱想要讲的是关于族谱的小细节,能够给正在和将要编修家谱的人们一些相关的参考。