关于“卢”这个姓氏的来源有一种比较普遍的说法：“卢氏，源出姜姓，为齐太公姜尚之后。春秋时期，齐文公（前816-前804，姜氏，原名吕赤）之子（一说为齐文公之孙），名僕，采食于卢地（今山东长清县南），后人以地名为姓，是为卢姓之始。”范阳卢氏，在中国从东汉到唐朝末年这段时期是中国北方的名门望族。史家常常提到的“崔卢王谢”的四大家族中的卢便是范阳卢氏家族。古有“范阳卢氏，一门三公主。”一说，乾隆皇帝有诗：“自古幽燕无双地，天下范阳第一州”。从古至今，范阳卢氏后裔在历史上留下名录更是数不胜数。

　　那么范阳卢氏又有着怎样的历史变迁呢？首先范阳是古地名，据考为现今的河北涿县境内。这里有一个问题是：“为什么卢氏宗族发展到一定阶段会有一个新的分支呢？我个人认为原因上主要有两各方面，一为地，一为人。古代大规模地人员迁徙总是从一个地方到另一地方，子孙后代便在新的地方繁衍，于是开始了一个新的分支。第二个原因往往也比较容易解释，要进行大规模，长距离的迁徙，并最后定居下来，往往并不容易。主持进行这样的迁徙的人往往是德高望重的，于是在新的地方定居下来之后，子孙后代往往会追念自己某个德高望重的的祖上为开基始祖，于是新的分支又会开始。这方面，每个人都希望自己的血统能够高尚一些，追随某些历史名人也是非常可以理解了。最直接的是三国时期的刘备的故事，他一直自称为中山靖王之后，最后汉献帝也认了这个亲戚，拜他为刘皇叔。古时候，这段几百年的家谱居然弄得那么清楚，可见族谱对于一个人的出身是多么的重要。

　　范阳卢氏的老祖宗是宗泰公。宗泰，讳彻。据考，一世公在唐玄宗时任豫章吉州刺史，唐时的吉州相当于当今江西省新干、万安，及安福、永新等县地。古代官员在异地任职，并不意味着就就会把家安在那里。和现在的中国官员任命一样，一个官员在异地任职，但是往往妻儿却在另外一些地方。因为安史之乱的原因，宗泰公举家从当时的中国北方幽州（隋唐时候的涿郡或者范阳郡）迁居当今的虔州（赣州）清音里(宁都县麻田)。

　　自宗泰公在江西赣州境内的宁都县麻田定居下来之后，卢氏家族在当地繁衍生息，成为了当地的一个名门望族。在子孙后代中，最有名的当属唐末梁出的五世祖光稠。在唐末战乱时期果断实施地方割据，自立为虔州刺史，为一方百姓谋求平安和福利，广施贤德，为当地百姓世代景仰。到这里，坎市客家卢氏的迁徙并没有结束。十四祖卢处信（三六郎）从宁都县迁入现在的福建三明境内的宁化县（自虔州迁居宁化石壁村）。这次迁居距离约92公里。

　　南宋末年的十六世祖天禄生有四个儿子：县尹、万新、春四、胜保。县尹公（又有称为千五公，县尹为其官名）是我们坎市卢氏的一世祖。但是却并非我们的开基祖，原因在于县尹并没有在坎市开始定居。县尹是不是他本名我不敢确定，因为古代的人名常常会因为他所任的官职而得，比如杜甫的杜工部等，所以他另有“千五公”一说是很有说服力的。他做过同安和安溪的县令，择居永定太平里（即今虎岗、高陂、坎市、培丰等乡（镇））开基，迁徙路程约245公里，其后裔遍及永安乃至广东、江西省多地。到此，坎市的客家卢氏族人完成了历史上的迁移。