吉林·白山汤姓家族族谱-吉林·白山汤氏家谱 - 汤氏族谱

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吉林·白山

汤

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汤氏族谱

始祖：汤均道,汤仲贞

散居地：湖南省浏阳县等地.

族谱页数：282

编修人：汤心谱,汤心猷,汤家泗

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 中山堂, 民国13[1924]梓. 22册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (元) 汤均道,字朝平. 由安徽休宁仕江西,居万载. 派祖(5世) : (明初) 汤仲贞. 由万载迁浏阳. 仲贞公下四子 : (明) 汤思瓒,字经纶 ; 汤思理 ; 汤思琼,字仁鹤,号鹿鸣 ; 汤思琳,字宏开. 为四房之始. 散居地 : 湖南省浏阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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汤氏族谱

始祖：汤均道,汤仲贞

散居地：湖南省浏阳县等地.

族谱页数：198

编修人：汤心谱,汤心猷,汤家泗

浏览量：0

始祖：汤均道,汤仲贞

散居地：湖南省浏阳县等地.

族谱页数：226

编修人：汤心谱,汤心猷,汤家泗

浏览量：0

始祖：汤均道,汤仲贞

散居地：湖南省浏阳县等地.

族谱页数：382

编修人：汤心谱,汤心猷,汤家泗

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始祖：汤廷玉

散居地：江苏省常熟县等地.

族谱页数：820

编修人：汤贻汾

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汤氏家乘 [16卷,首末各一卷]

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江苏省常熟县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清道光29[1849]. 10册 : 插图, 世系表. 常熟受姓祖 : (明) 汤廷玉. 散居地 : 江苏省常熟县等地.

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汤氏族谱

始祖：汤廷瑞,汤贤臣

散居地：湖南, 长沙等地.

族谱页数：2501

编修人：汤万典

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题名长沙汤氏三修族谱: 十六卷，首二卷，次二卷：[湖南长沙] 作者汤万典等纂修版本民国7年(1918), 木活字本居地湖南, 长沙堂号中山堂先祖/名人始祖:[宋]汤廷瑞; 先祖:[明]汤贤臣; 先祖:[明]汤千一郎摘要始祖廷瑞，宋乾道间人，原籍安徽，仕居江西丰城。六世孙贤臣，字祥钦，明洪武初迁居湖南浏阳。妻杨氏携子千一郎，字钧镇，号衍檀始迁长沙东乡。卷首序、家训、宗规、凡例、仪注、祠图、墓图、传略等，卷次世系图，余卷世系纪。

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汤氏族谱

始祖：汤均道,汤仲贞

散居地：湖南省-长沙市-浏阳市

族谱页数：256

编修人：汤心谱,汤心猷,汤家泗

浏览量：100

始祖：汤均道,汤仲贞

散居地：湖南省-长沙市-浏阳市

族谱页数：184

编修人：汤心谱,汤心猷,汤家泗

浏览量：100

始祖：汤统

散居地：广东省江门市新会县,广东省广州市

族谱页数：35

编修人：汤春等纂

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国36[1947]. 1册 : 插图, 世系表. 古冈始祖 : (宋) 汤统, 由河南汴梁迁来. 本谱微卷所拍摄的, 内容仅为书的一小部分. 散居地 : 广东省新会县, 及广东省广州市等地.

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汤氏族谱

始祖：汤同保,汤元秋,汤功郎,汤勋郎

散居地：福建省三明市宁化县

族谱页数：164

编修人：汤绍寿总理 ; 汤子舆监修

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原书: [出版地不详] : 阖族同编, 清光绪2[1876]七修. 8册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷4. 远祖 : (唐) 汤虞. 一世祖 : (唐) 汤同保. 居琴江之东温坊, 后徙柏林里,即今柏中里双井雅儒堂. 始迁祖(2世) : (唐宋之际) 汤元秋. 由琴江迁宁化登龙乡温泉塘,即今乌村石下. 派祖(6世) : 汤功郎,讳旺,字匡国(长房) ; 汤𪟝郎,讳益,字辅国(二房) ; 汤勋郎,讳发,字佐国(三房). 长房下支祖(9世) : 汤六九郎 ; 汤旸郎 ; 汤念六郎 ; 汤六一郎. 二房下支祖(15世) : 汤惠长 ; 汤惠元 ; 汤惠宣 ; 汤惠赐. 皆为秉足公之子. 三房下支祖(20世) : 汤六义,字仰登 ; 汤守赤,字懐登 ; 汤守卢,字绍登. 皆为升科公之子. 派行 : 懋功端可绍贤良家道隆和定士昌大起人文开泰运光荣宗祖美名扬. 散居地 : 福建省宁化县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 部分书衣题 : 太原郡汤氏族谱. 谱序题 : 汤氏七修族谱.

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汤氏族谱

始祖：汤同保,汤元秋,汤功郎,汤勋郎

散居地：福建省三明市宁化县

族谱页数：96

编修人：汤绍寿总理 ; 汤子舆监修

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始祖：汤琪,汤邦显

散居地：湖南省-长沙市-浏阳市

族谱页数：364

编修人：汤祖诰,汤祖品

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原书: [出版地不详] : 三新堂修, 清道光9[1829]木活字本. 5册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 老字派 : 守邦之铭玉学祖开万年. 续派行 : 纪立斯培本文修允奉先平成熙景运典则秉家传辅化资名士建中启象贤. 一世祖 : (明) 汤琪. 下有一子 : 汤承明. 四世祖 : (明) 汤邦显. 承明公之孙. 守俸公之子. 邦显公下传三派 : 汤之英,字汝洪 ; 汤之杰,字仁伯 ; 汤之雄. 杰公派下房祖(6世) : (清) 汤铭荣,字显功 ; 汤铭海,一名铭富,字飞鹏. 铭荣公下房祖 : (清) 汤琼,字尚煐 ; 汤璨,字尚华 ; 汤瑄,字尚尊 ; 汤璜,字尚质. 铭海公下房祖 : (清) 汤瑞,字尚廷 ; 汤瑛,字尚选 ; 汤璟,字玉光 ; 汤琮,字文光,号斗辉. 散居地 : 湖南省浏阳县等地. 书名据版心题编目.

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汤氏族谱

始祖：汤宗一

散居地：湖南省湘乡县等地.

族谱页数：3124

编修人：汤霈恩

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原书: 紫林 : 双桂堂, 清光绪17[1891]. 21册. 珍藏者 : 山西省社会科学院. 湘乡高田始祖 : (宋) 汤宗一. 散居地 : 湖南省湘乡县等地. 书衣题 : 三湘汤氏七修族谱.

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汤氏族谱

始祖：汤宗一

散居地：湖南省-长沙市-宁乡县

族谱页数：814

编修人：(清)汤期瑛, 汤臣偀, 汤子云

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 双桂堂, 清咸丰9[1859]. 16册 : 世系表. 不得复制. 本微卷缩小42倍率, 请用高度放大阅读机. 始祖 : (宋末) 汤宗一. 散居地 : 湖南省宁乡县等地. 封面题 : 麻山汤氏六修族谱.

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汤氏族谱

始祖：汤振麟,汤守祧,汤必荣,汤必茂

散居地：湖南省益阳县等地

族谱页数：1355

编修人：汤镇坤,汤巨卿

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原书: [出版地不详] : 中山堂, 2000. 6册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 受姓祖 : 商汤. 后以其名为姓. 中山郡祖 : (唐) 汤振麟,谥文毅公,封中山郡. 始祖 : (宋元之际) 汤守祧. 由江西吉水迁荆楚. 二大房祖(9世) : 汤必荣,号庆溪,字锦星 ; 汤必茂. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据卷端题编目. 版心题 : 汤氏六修族谱.

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汤氏族谱

始祖：汤兴一

散居地：安徽省桐城县等地.

族谱页数：629

编修人：汤敦善, 1815-1875

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 敦厚堂, 清光绪2[1876]. 29册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱缺第29册(卷33-34). 迁桐始祖 : (宋) 汤兴一,讳辅臣. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 卷端题 : 皖桐寿坟汤氏宗谱

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汤氏族谱

始祖：汤兴一

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：745

编修人：汤敦善...[等]纂修

浏览量：100

始祖：汤荣一,汤彦修,汤潮满,汤潮贤,汤潮智,汤世豪,汤世杰,汤世凤,汤世泽

散居地：湖北省武昌县等地.

族谱页数：73

编修人：汤鸿树,汤鸿森,汤鸿旺,汤鸿生

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原书: [出版地不详] : 日新堂, 1995年五续(冶邑 : 卫忠义堂镌). 6册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : (元明之际) 汤荣一字枫林. 自江苏金陵迁江西南昌,又徙楚北,居武昌永福乡. 江夏派祖(5世) : 汤彦修,字文林. 南北二分祖 : 汤潮满. 彦修公长子. 中分祖 : 汤潮礼,字应武. 彦修公第二子. 下分三房 : 汤万和,字乐治 ; 汤万普 ; 汤万冶. 对门分祖 : 汤潮贤,字应昌. 彦修公第三子. 坝上分祖 : 汤潮智. 彦修公第四子. 潮满公下北分祖(8世) : 汤世豪 ; 汤世杰. 万堂公之长子及次子. 潮满公下南分祖 : 汤世凤 ; 汤世泽. 万堂公之三子及四子. 原宗派 : 万世兴启道国学重廷方. 续派 : 正照鸿烈景运崇新永传盛德全家有庆以敦远泽. 增派 : 泽流忠孝继志承仁爱业信义肇群猷和平为法则贤能重懿训保守纯良格作善懋英才宜尔享幸福. 散居地 : 湖北省武昌县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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汤氏族谱

始祖：汤辉元

散居地：台湾省桃园县, 新竹县, 及苗栗县等地.

族谱页数：1120

编修人：汤德来,汤超龄

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原书: 稿本, 民国53[1964]记事. [202]页 : 世系表. 广东镇平高思乡始祖 : 汤四十七郎公. 台湾始迁祖 : (清) 汤辉元,号六郎. 散居地 : 台湾省桃园县, 新竹县, 及苗栗县等地.

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汤氏族谱

始祖：汤兴,汤礼,汤盘, 汤文,汤旺

散居地：湖南省-邵阳市-邵阳县

族谱页数：155

编修人：汤世俭, 汤宏芳, 汤宏悦,汤昌熹,汤宏日,汤昌贤,汤昌鼎

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 吞星堂, 民国30[1941]. 31册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 修谱人员 : 汤世俭,册名云龙,字干生 ; 汤宏芳,字松茂 ; 汤宏悦,字义生 ; 汤昌熹,字绣生 ; 汤宏日,字照临 ; 汤昌贤,字瑞生 ; 汤昌鼎,字凝休. 注 : 此谱缺盘派卷. 一世祖(1世) : (元) 汤兴,字德臣(又作德成). 汤重公之子. 自南京定远县板桥头肇基宝庆,即今邵阳. 一世祖(1世) : (元) 汤礼,又名醴,字以治. 汤和公之子. 居南京凤阳府定远县. 生十子. 本谱含四子汤文公及七子汤旺公谱系. 一世祖(1世) : (元) 汤盘, 旧名汤五. 汤里公之子. 兴公之脉弟. 肇基宝庆. 子孙析置邵邑大东乡等地. 宝庆始祖(2世) : (元) 汤文,字诞敷. 礼公四子. 卜居城内太平巷. 邵阳始祖(2世) : 汤旺,原名荣旺. 礼公七子. 迁邵阳. 兴公下分四房(3世) : (明) 汤贵 ; 汤贤(分居东门外舡厂里) ; 汤财(分居大东乡加角村栗山里) ; 汤能(分居小东乡仁风一都漏溪桥汤家陇). 岩峰始祖(3世) : 汤亮,原名文亮. 旺公之子. 由武冈州花桥乡迁邵阳塘口山,续迁岩峰. 生六子. 亮公下四房祖(4世) : 汤富,原名才富(大房太祖) ; 汤荣,原名才荣(二房太祖) ; 汤华,原名才华(三房太祖) ; 汤信,原名才信(晚房太祖). 文公下三房祖(5世) : (明) 汤瑄,字左宜 ; 汤瑀,字右宜 ; 汤瓒,字执圭. 兴房原班次 : 兴彝目金水玉雨心言中国三有承映万世永昌宏. 礼房文公原班次 : 礼文荣言玉之衣戈宪伊克自尚安乐万世永昌宏. 礼房旺公原班次 : 礼荣文才志允秀德廷思彦宗祖泗代万世永昌宏. 旧班行 : 大业隆先泽诗书广见闻齐家怀典训佐治著功勋. 新班行 : 敦本崇亲睦培元蔚善良让廉昭巨范忠孝迪前光. 散居地 : 湖南省邵阳县等地. 书名据书衣题, 版心题, 及卷端题编目. 书名页题 : 邵阳汤氏四修族谱

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汤氏寻根

汤氏姓氏的多元起源与分布

汤氏的起源是多元的，主要包括如下几个来源：1．商汤：商汤是商朝的开国君主，他的后代以他的字“汤”为姓，形成了河南汤姓。商汤之功在于辅佐大禹治水，最终推翻了夏桀，建立了商朝。他的仁政爱民和广纳贤士的做法，为汤氏奠定了正宗和崇高的起源。2．亳国汤姓：周初期的国王汤子偃后人在亳国建立了汤姓。周武王灭商后，封商纣王的庶兄微子启于宋，其后代中有一支迁徙到亳国，建立了亳国。亳国国王偃曾自立为王，并改名为汤。他的事迹和后代的迁徙历史，赋予了汤氏姓氏丰富的历史内涵。3．宋国荡姓：春秋时期，宋国大臣荡的后裔将姓氏改为汤姓。宋国是由周武王封给商纣王庶兄微子启的诸侯国，其后代中有一支以祖封邑为荡氏。后来，为避免祸患，去掉“荡”字的“草”字头，改为远祖共工氏的汤姓。这一转变展示了汤氏在历史转折中的灵活应变和文化衍变。4．太昊伏羲氏的汤姓：太昊是远古伏羲氏的十个儿子之一，其中第三个儿子名叫汤。伏羲是中华民族的文明始...

男子油锅炸元宵现场惨烈，古代元宵节是吃汤圆还是吃元宵？

2月4日，辽宁葫芦岛的一位先生心血来潮，打算给家里人做一份炸元宵，没想到，美食制作过程秒变大型翻车现场，90%的元宵在油锅里都发生了自爆，有的还崩起了半米高，现场惨烈。说到元宵，自然就会想到元宵节，毕竟最能代表元宵节的食品就是汤圆与元宵了，而关于元宵节应该是吃元宵还是吃汤圆，这个话题到了每年元宵节的时候都会引发大家的热议，现代一般都是南方吃汤圆，北方吃元宵，那么古代元宵节是吃汤圆还是吃元宵？汤圆与元宵到底有什么区别？今就由族谱网小编来讲讲。图源自网络元宵节，又被称之为上元节、小正月、元夕或灯节，其时间为每年的农历正月十五，元宵节的起源很久，而根据一般的资料与民俗的传说，正月十五过元宵节在西汉时期就已经受到重视了，而真正作为全国民俗的节日是在汉魏时期，元宵节作为传统的节日之一，其民俗活动是非常多的，其中有吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等。图源自网络元宵节开始吃汤圆，其起源已经很难考证了，但是最...

元宵节的习俗，元宵为什么要吃汤圆？

元宵节是农历中在除夕、春节之后又一个重要的民俗节日，在以前甚至现在不少民间习惯上多为过了元宵才算过完年，而元宵作为农历年初的重要日子，也是春节过年期间最后的压轴。从古代民俗历史角度来看，元宵节这一天是要“闹”的，那么怎么“闹”？自然是离不开和元宵当天相关的民俗活动。我们从元宵节当天来看，从我们最熟悉的吃汤团（吃元宵）算起其他大大小小的习俗活动还有：“闹花灯、看灯会、猜灯谜、游龙灯、祭门祭户、送孩儿灯、迎紫姑、放烟花、划旱船、踩高跷、吃元宵、舞狮子、扭秧歌、逐鼠、打太平鼓、走百病”等，在这些习俗中想必最为熟悉的应该还是吃汤圆以及看灯会、舞龙舞狮和放烟花了。可以说元宵作为春节过年中最后的民俗文化“压轴大戏”，在各地元宵当天的民间习俗活动往往融入其中，所以作为元宵当天的“闹元宵”来说本身也是一种通过元宵当天的民俗荟萃活动来进行演绎和展现的。从各地文化来看，元宵节这一天在一些地方热闹的程度是不亚于...

女子上门代厨炒菜:4菜1汤66元，古人一日三餐吃什么？

近日，在网上有一个代厨代炒菜的视频引起网友热议，这位女子上门代炒菜代做饭，做了一桌子的菜，四菜一汤一共66元。如今人们的生活条件也是越来越好，人们对于食物的要求也是越来越高，在吃的方面肯定是不能含糊的，那么你知道古人一日三餐吃什么吗？今天就由族谱网小编来讲一讲。图源自网络其实在唐宋之前，一般人家一天只吃两顿的，可以说一日两餐制是深入人心的，例如宋朝诗人宋洪迈讲到“只把鱼虾充两膳，肚皮今作小池塘”，其中的“两膳”表示了当时的人吃饭是吃两餐的。古人的第一餐一般是在早上九点左右吃的，称之为“朝食”，晚餐是在下午4点左右，叫作“餔食”。毕竟在古代没有电灯，蜡烛又比较昂贵，古人都没有什么夜生活，吃完晚饭后消消食，做下家务，基本上一天也就过去了，而这就是古人一天只吃两顿饭的原因。图源自网络真正开始流行一日三餐制的，应该是要到隋唐之后了，这个时候午餐的概念才逐渐形成。当然了这只是针对普通人而言，早在汉代...

汤显祖是在怎样的情形下创作出他的代表作《牡丹亭》的？他还有哪些作品？

汤显祖是我国明代的戏曲家、文学家，被称为“东方的莎士比亚”。他出身书香门第，早有才名，不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。他的代表作《牡丹亭》是中国四大古典戏剧之一。他是怎么创作出《牡丹亭》的？小谱为你解答。图源网络《牡丹亭》描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。汤显祖写的《牡丹亭》是取材于明代流传的爱情故事。关于《牡丹亭》取材的准确故事，其实各有各的说法，但无外乎都是一下几个故事。第一种说法是《牡丹亭》创作于万历二十八年（公元1598年），有学者考证，认为汤显祖的这段人鬼情未了的故事取材于《法苑珠林》。《法苑珠林》记载：“晋时东平冯孝，将为广州太守，儿名马子，年二十岁余。独卧厩中，夜梦见女子，年十八九……”。图源网络第二个说法是汤显祖在明代万历年间曾在贬谪后升调的途中经大庾过...

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