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严氏族谱

始祖：严隆庆,严仲智,严仲林,严仲旺,严仲升,严仲海,严恕,严愍,严和,严仲恭,严伯泰,严叔威,严聪二

散居地：湖北省罗田县, 蕲春县, 麻城县等地.

族谱页数：127

编修人：严孝思,严静轩,严则威,严叔平,严作臣

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原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 民国36[1947]. 31册 : 插图, 世系表. 太始祖 : 严隆庆. 居桐城. 义水宗祖(1世) : (宋) 严新山. 由江西迁罗邑大雾. 下一子: 严道权. 新山公下派祖(4世) : 严思广(居老屋) ; 严思恭 ; 严思鉴 ; 严思通(移余家山). *注: 此辈祖先名中之 "思" 字, 亦为 "仕" 或 "士" 字. 思广公下房祖(5世) : 严仲智 ; 严仲林(三房) ; 严仲旺(五房) ; 严仲升(六房). 思恭公下房祖(5世) : 严仲海. 思通公下房祖(5世) : 严仲亮 ; 严仲直(下两子: 严朋吉 ; 严洵吉). 仲智公下支房祖(6世) : 严恕(长房) ; 严愍(三房) ; 严和(四房). 迁蕲始祖(1世) : 严万春. 自豫章迁蕲. 下二子: 严珣,字一石 ; 严璜. 珣公下三子(3世) : 严师筶 ; 严师范 ; 严师竺,更名思富(下2子: 严松 ; 严柏). 璜公下四子(3世) : 严师荣 ; 严师禄 ; 严师和 ; 严师向. 柏公下五子(5世) : 严廷仁,字臣德 ; 严廷义,字臣修 ; 严廷礼 ; 严廷智,字臣英 ; 严廷信,字臣雄. 麻邑始祖(2世) : 严毅,字近仁. 自江西迁湖北黄州府麻城县. 下一子: 严梅庵. 毅公下派祖(5世) : 严仲恭 ; 严伯泰 ; 严叔威 ; 严聪二. 先派 : 宗时维兆永嗣和有义方. 后派 : 家学从先志文承庆德芳英华钟秀士敦善显荣昌. 散居地 : 湖北省罗田县, 蕲春县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 义水严氏宗谱.

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李氏族谱

始祖：李京,李云望

散居地：安徽安庆市

族谱页数：51

编修人：李结华

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始迁祖:李云望(又名静安，字德昌，号柱轩),京二十世孙,元至正间携子清（号干元）、淙（号岭南）、沄（号面皖）、源（原名仁，字体干，号逸人）、洛、浈六人自江西鄱阳迁居潜山天柱山始祖:李京（原名佯，字伯柔）,唐代人地区: 安徽安庆市编修:李结华年代:1990年

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氏族谱

族谱页数：1213

编修人：俞炳然

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 明万历41[1613]增刊. 12册 : 插图, 地图. 收藏者 : 日本东京 : 国立国会图书馆. 严州府 : 今浙江省建德县等地.

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赵氏族谱

始祖：赵植

散居地：湖南省邵阳县等地

族谱页数：103

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始祖：隆信伯,隆文旌,隆文旗,隆斌,隆献,隆禹,隆万华,隆万松,隆万柏,隆万棕,隆万九,隆万聪

散居地：湖南省邵阳县, 宁乡县等地.

族谱页数：144

编修人：隆可逹,隆光栋,隆先丙

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原书: [出版地不详] : 南阳郡, 清光绪31[1905]三修木活字本. 20册 : 世系表收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 微卷中此谱不全. 仅残存首2卷, 卷5-6, 9-12, 14, 及卷17. 其余卷数全缺. 始祖 : (元明之际) 隆信伯. 由江右迁邵北. 二大派祖 : 隆文旌 ; 隆文旗. 皆信伯公之子. 旌派下房祖 : (明) 隆斌 ; 隆献 ; 隆禹. 旗派下四子 : (明) 隆世荣 ; 隆世华 ; 隆世魁 ; 隆世贵. 荣, 华二公子孙未考. 谱中主要记录魁, 贵二公下子孙资料. 魁公下房祖(8世) : (明) 隆万华 ; 隆万松 ; 隆万柏 ; 隆万棕 ; 隆万九. 贵公下房祖 : 隆万聪. 派字 : 国祚再可光家道益振昌清源征祖德明代建勋名泽厚贻谋远功成受爵荣诗书承巨业南楚集群英泰运朝方庆贤良佐治平. 散居地 : 湖南省邵阳县, 宁乡县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 隆氏族谱.

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朱氏族谱

始祖：朱介,朱寿一

散居地：江苏省镇江市等地.

族谱页数：3174

编修人：朱琳

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原书: 注经堂活字本, 清道光28[1848]. 12册 : 世系表. 本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机. 始祖 : (唐) 朱介. 润东顺江洲始迁祖 : 朱寿一. 散居地 : 江苏省镇江市等地. 封面题 : 朱氏宗谱.

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程氏族谱

始祖：程元谭,程贵六

散居地：安徽省黄山市歙县

族谱页数：236

编修人：(明)程弘宾编辑

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 明万历18[1590]刻本. 4册. 不得复制本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机注 : 原资料残破不全江南始祖 : (东晋) 程元谭岩镇始迁祖 : 程贵六. 散居地 : 安徽省歙县等地

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龙氏族谱

始祖：龙文宗,龙思海,龙思清,,龙思湖,,龙思涧,龙思潮,龙文聪,龙思赞

散居地：湖南省安化县等地.

族谱页数：86

编修人：龙训祥,龙久饼,龙久明,龙成球,龙运全,龙运任,龙运还

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原书: [出版地不详] : 敦厚堂, 约民国18[1929]. 存41册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 内容 : 卷1–思海公世传 ; 卷2–思清公世传 ; 卷3–思湖公世传 ; 卷4–思涧公世传 ; 卷5–思赞公长子世传 ; 卷6–思赞公次子世传 ; 卷7–思赞公三子世传 ; 卷8–思江公世传 ; 卷9–思满公世传 ; 卷10–思源公世传 ; 卷11–墓山图 ; 卷12–家训,行述等注 : 本谱按房分卷. 不知是否齐全. 修谱人员,出版年代等资料不详. 安化一世祖 : (元) 龙道,字发明,行十郎. 至元三年偕兄弟从湘乡徙安化居丰乐乡龙塘. 生一子 : 龙汉南. 派祖(4世) : (明) 龙文宗,字学圣. 生五子 : 龙思海 ; 龙思清,字泾水 ; 龙思湖,字楚水 ; 龙思涧 ; 龙思潮(止). 派祖(4世) : (明) 龙文聪,字睿峰. 生一子 : 龙思赞,字显扬. 派祖(4世) : (明) 龙文德,字来之. 生四子 : 龙思江,字岷山 ; 龙思满,字玉堂 ; 龙思源,字澄清 ; 龙思浪,字涌泉. 排行字(1-20世)似为 : 道汉景文思仕永廷兴彦祖宗高明昭宣学自芳显. 散居地 : 湖南省安化县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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陈氏族谱

始祖：陈鼎,陈泽,陈仪,陈沂,陈坤,陈润,陈用赉,陈大纶,陈景曦,陈景晖,陈景春,陈承,陈景升,陈景曜,陈用中,陈大韮,陈适,陈大乐,陈仲书,陈漠,陈沉,陈思斒,陈节,陈筌

散居地：浙江省永康县等地.

族谱页数：89

编修人：陈卫中,陈有成,陈联芳,陈国宝,胡佣父

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原书: [出版地不详: 出版者不详], 民国35[1946]纂修. 存29册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 本谱不全. 缺卷3, 及卷20下. 注 : 本谱为民国35 [1946]年纂修. 唯卷1下书尾附载1995年续修筹委会信函及会议记录等资料. 古磉始祖(1世) : (宋) 陈鼎,字仲器,行宝七. 明道年间由西门迁承训乡古磉. 黄溪派祖(5世) : (宋) 陈泽,字泽孙,行万五. 隆兴元年自古磉居于黄溪西街. 武川派祖(6世) : 陈仪,字元重,行崇四. 自古磉迁居武川. 金杜路上派祖(5世) : (南宋) 陈沂,字汝贤,行万七. 由古磉迁金杜. 金杜路下派祖(5世) : (南宋) 陈坤,行万三九. 自古磉迁金杜路下. 石井派祖 : (5世) 陈润,行万十六 ; (8世) 陈用赉,又名魁,行孟三十,改行胜三十 ; (9世) 陈大纶,行惠八. 自黄溪迁居升平石井. 黄溪柳村桥头派祖(7世) : 陈景曦,字克明,行荣三 ; 陈景晖,号清翁,行荣九六 ; 陈景春,号中翁. 前柳派祖(7世) : (宋) 陈承,字茂益,行曾二. 咸淳年间自金杜迁前柳. 黄溪武川内白祖(7世) : 陈景升,行忠一 ; 陈景曜,行忠三. 居武川白内. 新店派祖(8世) : 陈用中,字惟权,行寿四. 居黄溪西麓地新店. 西陈派祖(9世) : 陈大韮,行宗四. 桑园派祖(9世) : (元) 陈适,字廷烙,行广三. 自金杜迁居桑园. 寺前(或作柿前)派祖(9世) : (元) 陈大乐,字成之,行惠六. 至大年间自古磉出居长安乡之祇园,后复家于不二寺前. 前柳枫坑派祖(10世) : 陈仲书,行良三. 自古磉迁前柳枫坑(或作风坑). 梧涧派祖(11世) : 陈漠,字仕恭,行善六 ; 陈沉,字仕敬,行善十一. 自柿前迁居梧涧. 柳川派祖(12世) : (明) 陈思斒,字以纯,行清三. 景泰三年从黄溪迁居柳川. 西陈东山派祖(13世) : 陈节,行元七 ; 陈筌,行元十二. 从石井转迁东山. 原谱行字 : 宝铭宣千万庆曾贤俊良善尚文永德宗师应仲季时世之尔伟其光有庆继崇孝秉国瑞泰初. 表派字(18世起) : 元希惟君兆于以懋昌廷盛朝自可守仕立启鸿卿. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题及谱序题 : 永康古磉陈氏纂修宗谱.

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董氏族谱

始祖：豢龙氏,董合,董文肇,董远清

散居地：江西省石城县, 及福建省宁化县等地.

族谱页数：55

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原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 1992年. 存19册: 人像, 插图, 世系表. 远祖: 豢龙氏. 始祖: 董清然. 临川北源人. 其下派祖: 董尚一(鄱阳海口派, 宜黄北源派共祖) ; 董尚三,讳伸(本宗祖). 江西乐安流坑祖(1世): 董合,行仲五,追赠司徒. 尚三公之子. 派祖(3世): 董文肇,行七. 文肇公下四子(4世): 董兹,字虚己,行七(石城分祖) ; 董湘,字安己,行八 ; 董渊,字修己,又字孟德 ; 董淳,讳昌,字仲源,行廿一. 福建宁化祖(27世): (清) 董远清,字廷才. 由江右建昌迁居宁化溪南乡. 注: 此谱无目录, 总卷数不详, 至少缺卷1, 17, 及21. 散居地: 江西省石城县, 及福建省宁化县等地. 书名据书衣题编目. 版心题: 陇西广川郡石邑董氏五修族谱.

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龙氏族谱

始祖：龙文宗,龙思海,龙思清,,龙思湖,,龙思涧,龙思潮,龙文聪,龙思赞

散居地：湖南省安化县等地.

族谱页数：75

编修人：龙训祥,龙久饼,龙久明,龙成球,龙运全,龙运任,龙运还

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散居地：浙江省永康县等地.

族谱页数：98

编修人：陈卫中,陈有成,陈联芳,陈国宝,胡佣父

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始祖：龙文宗,龙思海,龙思清,,龙思湖,,龙思涧,龙思潮,龙文聪,龙思赞

散居地：湖南省安化县等地.

族谱页数：203

编修人：龙训祥,龙久饼,龙久明,龙成球,龙运全,龙运任,龙运还

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始祖：辜新,辜志道

散居地：福建省南安县, 湖南省平江县等地.

族谱页数：97

编修人：辜如喜,辜福源,辜执中,辜亮明

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原书: [出版地不详] : 晋安堂, 民国29[1940]年八修. 6册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 一世祖 : (隋)辜新, 字鼎兴. 其父讳永隆由郇(今山西临沂县)迁闽泉州府晋安高平乡立业. 平江始迁祖 : (宋)辜志道, 必武次子,字崇德号伯仁.由预章分宁西乡汪坪迁湖南平江南乡地名新江立业. 散居地 : 福建省南安县, 湖南省平江县等地. 版心题 : 辜氏族谱.

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高氏族谱

始祖：高煌公

散居地：台湾省彰化县永靖乡五福村

族谱页数：26

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氏族谱

族谱页数：1096

编修人：徐日久

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徐志超作品集及传记。原书: 明崇祯年间刻本, 崇祯壬申[1632]序. 4册. 公讳日久字子卿号真率徐氏浙之西安人

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杨氏族谱

族谱页数：995

编修人：杨循吉

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原书: 明万历间刻本, 万历乙酉[1585]序. 5册.

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郭氏族谱

始祖：郭子仪,郭讳元

散居地：湖南省湘乡县等地,

族谱页数：87

编修人：郭满华,郭述先,郭如东

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原书: [出版地不详] : 汾阳堂, 2006年五修. 13册 : 图像, 世系表. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 远祖 : (唐)郭子仪, 世居山西华州. 迁湘始祖: (元明)讳元, 明洪武四年由江西吉安府吉水县桐木塘徙居湘乡二十七都. 世居龙返. 版心题及书衣题: 龙返郭氏五修族谱. 散居地 : 湖南湘乡县等地,

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马氏族谱

始祖：赢伯益,马援,马志兴,马美之,马少南

散居地：江苏省江阴县等地.

族谱页数：74

编修人：马希林

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原书: [出版地不详] : 伏波堂藏, 2011年续修. 存14册 : 插图, 世系表, 彩色照片. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷2, 及卷14. 受姓祖 : 赢伯益. 后赵王子奢封马服君,子孙因氏焉. 宗祖 : (东汉) 马援,字文渊,谥忠成侯. 扶风茂陵人. 太始祖 : (宋末) 马廷鸾,字念萱,号碧梧. 伯鸣公长子. 下生一子 : 马象干,字文五. 江阴始祖(一世) : (元末) 马志兴,字隐旸. 象干公次子. 由溧阳迁阴之青旸虞门. 志兴公下三子 : 马荣甫(青旸支) ; 马华甫(清溪支) ; 马贵甫,字德侯(虞门本派祖). 贵甫公下二子 : (明) 马怀远,字廷秀(居虞门三保) ; 马志远,一名长官(居三官). 志远派下五子(4世) : 马仁忠(长房) ; 马义忠,字宜之(二房) ; 马礼忠,字履之(三房) ; 马智忠,字明之(四房) ; 马信忠,字诚之(五房). 为五房之始. 东段支祖(10世) : (明清之际) 马美之,字代芬. 凤村公次子. 自三官殿石桥迁小马家村. 西段支祖(11世) : 马少南,字丽章. 君焜公次子. 自大马家村迁小马家村. 散居地 : 江苏省江阴县等地. 书名据书名页题,及书衣题编目. 版心题及卷端题 : 三官马氏宗谱.

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马氏族谱

始祖：赢伯益,马援,马志兴,马美之,马少南

散居地：江苏省江阴县等地.

族谱页数：95

编修人：马希林

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每年的4月，傣族的泼水节都吸引着来自全国各地的游客，大家互相泼水，感受水花飞舞的清凉与畅快。各种民俗活动轮番上演，欢乐的氛围充满整个4月。泼水节，傣语译为“桑勘比迈”，意为傣历新年，在每年的4月13到15日，是傣族、德昂族、布朗族和阿昌族等少数民族最盛大的传统节日，也是云南少数民族节日中影响较大、参与人数较多的节日之一。今天，西双版纳举行了盛大的泼水狂欢活动，各族群众与来自五湖四海的朋友们尽情地欢呼，泼洒着幸福吉祥之水，漫天的水花表达着彼此的无限祝福！当地人表示，之所以选择15日泼水，是因为这一天是空日，相当于新旧交替的一天，第二天就是新年的第一天。上午会举行取水仪式，少女去江边取圣水。之后在泼水广场举行泼水活动，预计泼水活动会持续到下午6点左右。今天的水象征着吉祥和祝福，所以当地流传着一句话：泼湿一身，幸福终生。泼水的形式从之前的手泼，树枝沾水泼变成了现在的用盆、水枪、水桶、水袋或各种自...

网上疯传云南菜“出圈”了?第一时间想到的是野生菌，那么历史以来有哪些记载？

云南菜的代表性菜肴有很多，其中包括：过桥米线：这是云南最有名的特色菜之一。由鸡汤、米线、肉片、蔬菜和配料组成，每个人在吃的时候都可以根据个人口味自由选择搭配。云南火腿炒饭：将云南特产的腊肉火腿切成丝，与炒饭一同翻炒，带来独特的风味和香气。蒸烧鸡：将鸡肉用各种香料腌制后蒸烧而成，肉质嫩滑多汁，带有浓郁的香味。腊味大拌菜：将腊肉、腊鸭、腊肠等腊味与各种蔬菜一同拌食，口感丰富，味道独特。古代文献中首次提到云南野生菌的记载可以追溯到东汉末年。《华阳国志》中记载了当时的云南地区有丰富的山珍美味，包括各种食用菌类。在《隋书•地理志》中，也有记载了云南的野生菌多样丰富，被当时的人们所喜爱和食用。随着时间的推移，云南各种野生菌的食用逐渐得到了推崇和发展。尤其在明代，云南著名的文化人沈从文在《边城》中描写了当地采集和食用野生菌的场景，将其形容为一种美味与享受。值得一提的是，在清代，一本名为《云南杂记》的书中...

云南玉溪山火蔓延，古代遇到火灾是怎么处理的？

在云南玉溪江川区，发生了山火，火势猛烈，横跨了三个乡镇，云南消防以及部队官兵迅速出动，共上万人参与了救火。在各种灾害中，火灾时最经常、最普遍地威胁公众安全的灾害之一，在现代，如果发生火灾，人们可以拨打119呼叫消防员来灭火，那么古代遇到火灾是怎么处理的？今就由族谱网小编来讲讲。图源自网络其实我国自古就有消防观念，根据《周礼》的记载，早在西周的时候，朝廷就设置了专门负责火禁的官员，其中有一个官员叫做司烜，这个司烜的一个职责就是“仲春以木铎修火禁于国中。”也就是说，到了仲春的时候，司烜应该用木槌敲大铃，然后提醒人们注意防火。在春秋战国时期，对于防火也是有相关规定的，在那个时候人们在晚上主要是用火把照明，而当时的建筑多以木材为主，如果有一点火星冒出来，就可能酿成火灾，于是，朝廷对于举火把的人有了比较严格的约束，根据《礼记》的记载，当时对于举火把的人是有“不让、不辞、不歌”三个要求，其目的就是让这...

30岁硕士辞职存100万到云南养老，古代老年生活是怎样的？

近日，一位30岁的年轻硕士拿着100万元的本金，在云南过上了吃利息的“躺平式养老”的生活，并且在网络上分享养老经验，而这行为也引发了不少年轻人的关注。自古以来，养老就是社会中很重要的一个话题，而关于自己的养老生活，相信大家都有幻想过，也许在家和朋友聊聊天，要么报一个旅行团出门游玩，那么古代老年生活是怎样的？今就由族谱网小编来讲讲。图源自网络首先关于“养老”这个概念，其实早在先秦时期就已经有了，在《礼记·曲礼上》记载：“六十曰耆，指使；七十曰老，而传；八十九十曰耄……”大概意思就是说人到了60岁，就算是老年人了，可以指使人干活了，七十岁身体各项机能进一步衰落，可以将家事交代清楚了，不用太操心。先秦时期国家对于养老，最先关注的是老年人的饮食，并且在夏商两代，朝廷还会仲春和孟冬两季给鳏、寡、孤、独者发放粮食等生活必需品。在周朝，为了让子孙更好地赡养老人，还实行了给有老人的家庭减免徭役的政策，如果...

云南村民挖到5斤重“鸡枞王”，历史上有关于食用菌的记载吗？

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