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严氏族谱

始祖：严隆庆,严仲智,严仲林,严仲旺,严仲升,严仲海,严恕,严愍,严和,严仲恭,严伯泰,严叔威,严聪二

散居地：湖北省罗田县, 蕲春县, 麻城县等地.

族谱页数：127

编修人：严孝思,严静轩,严则威,严叔平,严作臣

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原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 民国36[1947]. 31册 : 插图, 世系表. 太始祖 : 严隆庆. 居桐城. 义水宗祖(1世) : (宋) 严新山. 由江西迁罗邑大雾. 下一子: 严道权. 新山公下派祖(4世) : 严思广(居老屋) ; 严思恭 ; 严思鉴 ; 严思通(移余家山). *注: 此辈祖先名中之 "思" 字, 亦为 "仕" 或 "士" 字. 思广公下房祖(5世) : 严仲智 ; 严仲林(三房) ; 严仲旺(五房) ; 严仲升(六房). 思恭公下房祖(5世) : 严仲海. 思通公下房祖(5世) : 严仲亮 ; 严仲直(下两子: 严朋吉 ; 严洵吉). 仲智公下支房祖(6世) : 严恕(长房) ; 严愍(三房) ; 严和(四房). 迁蕲始祖(1世) : 严万春. 自豫章迁蕲. 下二子: 严珣,字一石 ; 严璜. 珣公下三子(3世) : 严师筶 ; 严师范 ; 严师竺,更名思富(下2子: 严松 ; 严柏). 璜公下四子(3世) : 严师荣 ; 严师禄 ; 严师和 ; 严师向. 柏公下五子(5世) : 严廷仁,字臣德 ; 严廷义,字臣修 ; 严廷礼 ; 严廷智,字臣英 ; 严廷信,字臣雄. 麻邑始祖(2世) : 严毅,字近仁. 自江西迁湖北黄州府麻城县. 下一子: 严梅庵. 毅公下派祖(5世) : 严仲恭 ; 严伯泰 ; 严叔威 ; 严聪二. 先派 : 宗时维兆永嗣和有义方. 后派 : 家学从先志文承庆德芳英华钟秀士敦善显荣昌. 散居地 : 湖北省罗田县, 蕲春县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 义水严氏宗谱.

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李氏族谱

始祖：李京,李云望

散居地：安徽安庆市

族谱页数：51

编修人：李结华

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始迁祖:李云望(又名静安，字德昌，号柱轩),京二十世孙,元至正间携子清（号干元）、淙（号岭南）、沄（号面皖）、源（原名仁，字体干，号逸人）、洛、浈六人自江西鄱阳迁居潜山天柱山始祖:李京（原名佯，字伯柔）,唐代人地区: 安徽安庆市编修:李结华年代:1990年

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氏族谱

族谱页数：1213

编修人：俞炳然

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 明万历41[1613]增刊. 12册 : 插图, 地图. 收藏者 : 日本东京 : 国立国会图书馆. 严州府 : 今浙江省建德县等地.

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赵氏族谱

始祖：赵植

散居地：湖南省邵阳县等地

族谱页数：103

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始祖：隆信伯,隆文旌,隆文旗,隆斌,隆献,隆禹,隆万华,隆万松,隆万柏,隆万棕,隆万九,隆万聪

散居地：湖南省邵阳县, 宁乡县等地.

族谱页数：144

编修人：隆可逹,隆光栋,隆先丙

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原书: [出版地不详] : 南阳郡, 清光绪31[1905]三修木活字本. 20册 : 世系表收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 微卷中此谱不全. 仅残存首2卷, 卷5-6, 9-12, 14, 及卷17. 其余卷数全缺. 始祖 : (元明之际) 隆信伯. 由江右迁邵北. 二大派祖 : 隆文旌 ; 隆文旗. 皆信伯公之子. 旌派下房祖 : (明) 隆斌 ; 隆献 ; 隆禹. 旗派下四子 : (明) 隆世荣 ; 隆世华 ; 隆世魁 ; 隆世贵. 荣, 华二公子孙未考. 谱中主要记录魁, 贵二公下子孙资料. 魁公下房祖(8世) : (明) 隆万华 ; 隆万松 ; 隆万柏 ; 隆万棕 ; 隆万九. 贵公下房祖 : 隆万聪. 派字 : 国祚再可光家道益振昌清源征祖德明代建勋名泽厚贻谋远功成受爵荣诗书承巨业南楚集群英泰运朝方庆贤良佐治平. 散居地 : 湖南省邵阳县, 宁乡县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 隆氏族谱.

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朱氏族谱

始祖：朱介,朱寿一

散居地：江苏省镇江市等地.

族谱页数：3174

编修人：朱琳

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原书: 注经堂活字本, 清道光28[1848]. 12册 : 世系表. 本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机. 始祖 : (唐) 朱介. 润东顺江洲始迁祖 : 朱寿一. 散居地 : 江苏省镇江市等地. 封面题 : 朱氏宗谱.

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程氏族谱

始祖：程元谭,程贵六

散居地：安徽省黄山市歙县

族谱页数：236

编修人：(明)程弘宾编辑

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 明万历18[1590]刻本. 4册. 不得复制本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机注 : 原资料残破不全江南始祖 : (东晋) 程元谭岩镇始迁祖 : 程贵六. 散居地 : 安徽省歙县等地

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龙氏族谱

始祖：龙文宗,龙思海,龙思清,,龙思湖,,龙思涧,龙思潮,龙文聪,龙思赞

散居地：湖南省安化县等地.

族谱页数：86

编修人：龙训祥,龙久饼,龙久明,龙成球,龙运全,龙运任,龙运还

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原书: [出版地不详] : 敦厚堂, 约民国18[1929]. 存41册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 内容 : 卷1–思海公世传 ; 卷2–思清公世传 ; 卷3–思湖公世传 ; 卷4–思涧公世传 ; 卷5–思赞公长子世传 ; 卷6–思赞公次子世传 ; 卷7–思赞公三子世传 ; 卷8–思江公世传 ; 卷9–思满公世传 ; 卷10–思源公世传 ; 卷11–墓山图 ; 卷12–家训,行述等注 : 本谱按房分卷. 不知是否齐全. 修谱人员,出版年代等资料不详. 安化一世祖 : (元) 龙道,字发明,行十郎. 至元三年偕兄弟从湘乡徙安化居丰乐乡龙塘. 生一子 : 龙汉南. 派祖(4世) : (明) 龙文宗,字学圣. 生五子 : 龙思海 ; 龙思清,字泾水 ; 龙思湖,字楚水 ; 龙思涧 ; 龙思潮(止). 派祖(4世) : (明) 龙文聪,字睿峰. 生一子 : 龙思赞,字显扬. 派祖(4世) : (明) 龙文德,字来之. 生四子 : 龙思江,字岷山 ; 龙思满,字玉堂 ; 龙思源,字澄清 ; 龙思浪,字涌泉. 排行字(1-20世)似为 : 道汉景文思仕永廷兴彦祖宗高明昭宣学自芳显. 散居地 : 湖南省安化县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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陈氏族谱

始祖：陈鼎,陈泽,陈仪,陈沂,陈坤,陈润,陈用赉,陈大纶,陈景曦,陈景晖,陈景春,陈承,陈景升,陈景曜,陈用中,陈大韮,陈适,陈大乐,陈仲书,陈漠,陈沉,陈思斒,陈节,陈筌

散居地：浙江省永康县等地.

族谱页数：89

编修人：陈卫中,陈有成,陈联芳,陈国宝,胡佣父

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原书: [出版地不详: 出版者不详], 民国35[1946]纂修. 存29册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 本谱不全. 缺卷3, 及卷20下. 注 : 本谱为民国35 [1946]年纂修. 唯卷1下书尾附载1995年续修筹委会信函及会议记录等资料. 古磉始祖(1世) : (宋) 陈鼎,字仲器,行宝七. 明道年间由西门迁承训乡古磉. 黄溪派祖(5世) : (宋) 陈泽,字泽孙,行万五. 隆兴元年自古磉居于黄溪西街. 武川派祖(6世) : 陈仪,字元重,行崇四. 自古磉迁居武川. 金杜路上派祖(5世) : (南宋) 陈沂,字汝贤,行万七. 由古磉迁金杜. 金杜路下派祖(5世) : (南宋) 陈坤,行万三九. 自古磉迁金杜路下. 石井派祖 : (5世) 陈润,行万十六 ; (8世) 陈用赉,又名魁,行孟三十,改行胜三十 ; (9世) 陈大纶,行惠八. 自黄溪迁居升平石井. 黄溪柳村桥头派祖(7世) : 陈景曦,字克明,行荣三 ; 陈景晖,号清翁,行荣九六 ; 陈景春,号中翁. 前柳派祖(7世) : (宋) 陈承,字茂益,行曾二. 咸淳年间自金杜迁前柳. 黄溪武川内白祖(7世) : 陈景升,行忠一 ; 陈景曜,行忠三. 居武川白内. 新店派祖(8世) : 陈用中,字惟权,行寿四. 居黄溪西麓地新店. 西陈派祖(9世) : 陈大韮,行宗四. 桑园派祖(9世) : (元) 陈适,字廷烙,行广三. 自金杜迁居桑园. 寺前(或作柿前)派祖(9世) : (元) 陈大乐,字成之,行惠六. 至大年间自古磉出居长安乡之祇园,后复家于不二寺前. 前柳枫坑派祖(10世) : 陈仲书,行良三. 自古磉迁前柳枫坑(或作风坑). 梧涧派祖(11世) : 陈漠,字仕恭,行善六 ; 陈沉,字仕敬,行善十一. 自柿前迁居梧涧. 柳川派祖(12世) : (明) 陈思斒,字以纯,行清三. 景泰三年从黄溪迁居柳川. 西陈东山派祖(13世) : 陈节,行元七 ; 陈筌,行元十二. 从石井转迁东山. 原谱行字 : 宝铭宣千万庆曾贤俊良善尚文永德宗师应仲季时世之尔伟其光有庆继崇孝秉国瑞泰初. 表派字(18世起) : 元希惟君兆于以懋昌廷盛朝自可守仕立启鸿卿. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题及谱序题 : 永康古磉陈氏纂修宗谱.

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董氏族谱

始祖：豢龙氏,董合,董文肇,董远清

散居地：江西省石城县, 及福建省宁化县等地.

族谱页数：55

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原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 1992年. 存19册: 人像, 插图, 世系表. 远祖: 豢龙氏. 始祖: 董清然. 临川北源人. 其下派祖: 董尚一(鄱阳海口派, 宜黄北源派共祖) ; 董尚三,讳伸(本宗祖). 江西乐安流坑祖(1世): 董合,行仲五,追赠司徒. 尚三公之子. 派祖(3世): 董文肇,行七. 文肇公下四子(4世): 董兹,字虚己,行七(石城分祖) ; 董湘,字安己,行八 ; 董渊,字修己,又字孟德 ; 董淳,讳昌,字仲源,行廿一. 福建宁化祖(27世): (清) 董远清,字廷才. 由江右建昌迁居宁化溪南乡. 注: 此谱无目录, 总卷数不详, 至少缺卷1, 17, 及21. 散居地: 江西省石城县, 及福建省宁化县等地. 书名据书衣题编目. 版心题: 陇西广川郡石邑董氏五修族谱.

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龙氏族谱

始祖：龙文宗,龙思海,龙思清,,龙思湖,,龙思涧,龙思潮,龙文聪,龙思赞

散居地：湖南省安化县等地.

族谱页数：75

编修人：龙训祥,龙久饼,龙久明,龙成球,龙运全,龙运任,龙运还

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散居地：浙江省永康县等地.

族谱页数：98

编修人：陈卫中,陈有成,陈联芳,陈国宝,胡佣父

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始祖：龙文宗,龙思海,龙思清,,龙思湖,,龙思涧,龙思潮,龙文聪,龙思赞

散居地：湖南省安化县等地.

族谱页数：203

编修人：龙训祥,龙久饼,龙久明,龙成球,龙运全,龙运任,龙运还

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始祖：辜新,辜志道

散居地：福建省南安县, 湖南省平江县等地.

族谱页数：97

编修人：辜如喜,辜福源,辜执中,辜亮明

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原书: [出版地不详] : 晋安堂, 民国29[1940]年八修. 6册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 一世祖 : (隋)辜新, 字鼎兴. 其父讳永隆由郇(今山西临沂县)迁闽泉州府晋安高平乡立业. 平江始迁祖 : (宋)辜志道, 必武次子,字崇德号伯仁.由预章分宁西乡汪坪迁湖南平江南乡地名新江立业. 散居地 : 福建省南安县, 湖南省平江县等地. 版心题 : 辜氏族谱.

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高氏族谱

始祖：高煌公

散居地：台湾省彰化县永靖乡五福村

族谱页数：26

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氏族谱

族谱页数：1096

编修人：徐日久

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徐志超作品集及传记。原书: 明崇祯年间刻本, 崇祯壬申[1632]序. 4册. 公讳日久字子卿号真率徐氏浙之西安人

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杨氏族谱

族谱页数：995

编修人：杨循吉

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原书: 明万历间刻本, 万历乙酉[1585]序. 5册.

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郭氏族谱

始祖：郭子仪,郭讳元

散居地：湖南省湘乡县等地,

族谱页数：87

编修人：郭满华,郭述先,郭如东

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原书: [出版地不详] : 汾阳堂, 2006年五修. 13册 : 图像, 世系表. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 远祖 : (唐)郭子仪, 世居山西华州. 迁湘始祖: (元明)讳元, 明洪武四年由江西吉安府吉水县桐木塘徙居湘乡二十七都. 世居龙返. 版心题及书衣题: 龙返郭氏五修族谱. 散居地 : 湖南湘乡县等地,

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马氏族谱

始祖：赢伯益,马援,马志兴,马美之,马少南

散居地：江苏省江阴县等地.

族谱页数：74

编修人：马希林

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原书: [出版地不详] : 伏波堂藏, 2011年续修. 存14册 : 插图, 世系表, 彩色照片. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷2, 及卷14. 受姓祖 : 赢伯益. 后赵王子奢封马服君,子孙因氏焉. 宗祖 : (东汉) 马援,字文渊,谥忠成侯. 扶风茂陵人. 太始祖 : (宋末) 马廷鸾,字念萱,号碧梧. 伯鸣公长子. 下生一子 : 马象干,字文五. 江阴始祖(一世) : (元末) 马志兴,字隐旸. 象干公次子. 由溧阳迁阴之青旸虞门. 志兴公下三子 : 马荣甫(青旸支) ; 马华甫(清溪支) ; 马贵甫,字德侯(虞门本派祖). 贵甫公下二子 : (明) 马怀远,字廷秀(居虞门三保) ; 马志远,一名长官(居三官). 志远派下五子(4世) : 马仁忠(长房) ; 马义忠,字宜之(二房) ; 马礼忠,字履之(三房) ; 马智忠,字明之(四房) ; 马信忠,字诚之(五房). 为五房之始. 东段支祖(10世) : (明清之际) 马美之,字代芬. 凤村公次子. 自三官殿石桥迁小马家村. 西段支祖(11世) : 马少南,字丽章. 君焜公次子. 自大马家村迁小马家村. 散居地 : 江苏省江阴县等地. 书名据书名页题,及书衣题编目. 版心题及卷端题 : 三官马氏宗谱.

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马氏族谱

始祖：赢伯益,马援,马志兴,马美之,马少南

散居地：江苏省江阴县等地.

族谱页数：95

编修人：马希林

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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

安徽一男孩爬山累了滚下山，古人喜欢爬山吗？

近日，在安徽合肥大蜀山国家森林公园内，一个小男孩用“打滚”的方式下山，旁边的行人纷纷为其让路，该视频上传网络后，引发了网友们的热议。说到这爬山，其实现在大多数山都已经修了路，想上山是可以通过一些交通工具的，虽然方便了，但是并不是所有人都喜欢爬山，更不用说古代没有这么发达的交通工具，想要爬山就只能拄个拐杖，步行上山，那么古人喜欢爬山吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便，但是要说爬山，古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候，在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮，瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期，最有名的登山达人就是屈原了，当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期，有位大诗人谢灵运，算是山水诗派的鼻祖，其非常喜欢游山玩水，游遍了大好河山，而且谢灵运还比较会组团登山，根据《宋书·...

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