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牛氏族谱

始祖:牛洪章

散居地:安徽省-阜阳市-界首市

族谱页数:2

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牛氏祖谱支系谱
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安徽省-阜阳市-界首市
牛氏祖谱支系谱系牛氏第二十世孙牛学礼上推至十六世,下计至二十三世手稿为根据而继!
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牛氏族谱

始祖:牛(名讳不详)

散居地:河南省-安阳市-林州市

族谱页数:11

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河南林州吴家庄牛氏家谱
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河南省-安阳市-林州市
河南省安阳市林州市合涧镇大付街村吴家庄牛氏家谱 十一世牛银章编纂
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牛氏族谱

始祖:牛洪章

散居地:安徽省-阜阳市-界首市

族谱页数:45

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牛氏祖谱支系谱
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安徽省-阜阳市-界首市
此谱系牛氏族人二十世后人牛学礼晚年回忆手搞为本而继! 牛姓的由来: 牛氏,商汤后裔也。殷微子封于宋,去之日曰:为人不可无姓。时日当正午,即以“午”字出头“牛”字为姓,此牛氏命姓之本源。宋微子后代司寇牛父败狄长丘,战死,子孙以王父(祖父)字为氏,故牛父为得姓始祖。战国后期,宋被齐、楚、魏三国瓜分,子孙散亡各地。明初,山西牛氏大部分迁于河南、甘肃、安徽、山东、河北、东北三省等地。 ​​
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牛氏族谱

始祖:牛可用

散居地:河南省-平顶山市-叶县

族谱页数:38

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牛氏族谱
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河南省-平顶山市-叶县
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牛氏族谱

始祖:牛思齐

散居地:河北省-衡水市-饶阳县

族谱页数:253

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饶阳县牛村牛氏族谱
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河北省-衡水市-饶阳县
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牛氏族谱

始祖:牛洪都,牛川,牛腾飞

散居地:河南省-周口市-项城市,台湾省

族谱页数:24

编修人:牛立德记

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牛姓祖谱
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河南省-周口市-项城市,台湾省
原书: 写本, [1985]. -63, [38]页 : 世系表 始祖 : 牛洪都 ; 牛川字圣遴 台湾始迁祖 : 牛腾飞(民国) 散居地 : 河南省项城县及台湾省等地
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牛氏族谱

始祖:牛川,牛郁

散居地:河南省密县

族谱页数:107

编修人:牛金烈编修

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牛氏宗谱 _ 郁祖分册下牛部
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河南省密县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1995. [5], 17, 63页 : 世系表, 插图, 肖像. 始祖: 牛川字圣临(元). 3世密县下牛村始迁祖: 牛郁字文培(元明之际). 散居地: 河南省密县等地.
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牛氏族谱

族谱页数:0

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牛氏族谱

族谱页数:0

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牛龙的家谱
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牛氏族谱

散居地:云南省-曲靖市-陆良县

族谱页数:0

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牛氏
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云南省-曲靖市-陆良县
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牛氏族谱

散居地:河南省-南阳市-邓州市

族谱页数:0

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邓州市龙堰乡沈营牛氏族谱
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河南省-南阳市-邓州市
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牛氏族谱

散居地:黑龙江省-哈尔滨市-延寿县

族谱页数:0

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牛氏族谱
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黑龙江省-哈尔滨市-延寿县
怀文积德成思梦 方显青山日月明 以上族谱是儿时家里老人告知,加上搜集相关资料最终敲定,辈分较小,此等大事不敢胡乱编排,所以很多不知道的东西就没敢乱写,据我爷爷说,我家这一支是从关内要饭来的东三省,祖上有一个砸锅认祖的传说,本人一家现居黑龙江哈尔滨
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牛氏族谱

散居地:河北省

族谱页数:0

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牛世家谱
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河北省
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牛氏族谱

散居地:福建省

族谱页数:10

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牛牛族谱
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福建省
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牛氏族谱

散居地:山西省

族谱页数:18

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牛氏族谱
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山西省
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牛氏族谱

散居地:中国, 山西省, 汾西县

族谱页数:59

编修人:牛建东修

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4.山西汾西 成家庄牛户族谱
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中国, 山西省, 汾西县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1984. [7], 63页. 成家庄始迁祖: 牛春和字气清(明清之际). 散居地: 山西省汾西县等地.
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牛氏族谱

散居地:中国, 山西省, 沁县

族谱页数:132

编修人:牛青山主编 ; 牛文芳, 牛国才副编

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1.沁县牛家巷牛氏宗谱 不分卷 , 1, 1378-2012
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中国, 山西省, 沁县
原书: [出版地不详] : 牛氏宗谱编委会, 2012年修. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 牛家巷始迁祖(一世) : (明) 牛元. 洪武间由潞州从壶关程村迁沁县,居牛家巷,西营房等地. 黎城分祖(3世) : 牛盘. 涉县裕里祖(3世) : 牛蔚. 武乡古城祖(6世) : 牛冠. 待贤分祖(8世) : 牛嵩. 漳源南裕分祖(11世) : 牛映枢. 段柳宋家沟分祖(13世) : 牛燝. 定昌红坡分祖(17世) : 牛起富. 排行 : 元刚勇镇秀 贤资宗贵显 朝凤拱禄章 士民维兆龄 盛熙任中青 锡广德满全 文山祥玉英 自云泉光庆 希周映昌星 大富万成锁 南天海跃金 建怀晋国荣. 新排行(22世起) : 诚信恩泽远 高鹏翔宇展 耿朴俊豪杰 谦厚福康安 雄才存良善 翰墨书宏愿 家和存友廉 彪炳千秋业. 散居地 : 山西省沁县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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牛氏族谱

散居地:中国, 山西省, 汾西县

族谱页数:1039

编修人:牛建东修

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5.山西汾西 成家庄牛户族谱
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中国, 山西省, 汾西县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1984. [7], 63页. 成家庄始迁祖: 牛春和字气清(明清之际). 散居地: 山西省汾西县等地.
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牛氏族谱

散居地:河南省-郑州市-登封市

族谱页数:93

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牛氏族谱
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河南省-郑州市-登封市
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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牛氏族谱

散居地:中国, 宁夏省, 中卫县 中国, 宁夏省

族谱页数:156

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1.中卫牛氏家谱, 1, 1602–2013
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中国, 宁夏省, 中卫县 中国, 宁夏省
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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牛氏寻根
中国古代家畜雅号:马、牛、羊、狗、猪、驴等动物别称文化探源
中国古代家畜雅号:马、牛、羊、狗、猪、驴等动物别称文化探源
我国先民很早就驯化了马、牛、羊、狗等作为家畜。在与家畜长期的相处中,人们给它们取了很多的别名。马马在古人的生活中是非常重要的角色,农业生产、交通运输、军事活动都离不开马的参与。马跟人一样,也有称谓。就年龄而言,两岁以下的马称为“驹”,三岁的马称为“”,四岁的马称为“”。就性别而言,雄马叫作“牡”“骘”“腾”,雌马叫作“牝”“骒”。就身高来说,八尺的马称作“龙”,七尺以下的马称作“”。马在驾车时所处的位置不同,叫法也不一样,走在两旁的叫“骖”。走在中间的叫“啡”。马有劣马和良马之分。劣马又称“驽马”“骀马”,良马的别称主要有“乘黄”“苍龙”“盗骊”“骏骑”“龙驹”“骐骥”“高足”“千金骨”等。马为十二生肖之一,对应地支中的“午”,因此有“午马”之称。牛牛在古代是人们生产生活的重要帮手,常用于拉型、耕田、运输货物。古籍中关于牛的别称很多。牛的年龄不同,叫法也不同。如刚出生的牛叫作“犊”,两岁的...
唐氏家族宗谱简历一份请接收!看完你就知道有多牛了
唐氏家族宗谱简历一份请接收!看完你就知道有多牛了
得姓始祖:唐尧郡望:晋昌郡、北海郡、鲁郡、晋阳郡等。堂号:晋阳堂、晋昌堂、鲁国堂、北海堂、禅让堂、敦和堂、敦睦堂、圣仁求正堂等。名人:唐树、唐绍仪、唐才常、唐继尧、唐生智、唐延杰、唐天标、唐闻生、唐弢、唐一禾、唐槐秋、唐云、唐翼明、唐浩明、唐凯、唐振楚、唐修国、唐灼林、唐健、唐宁、唐岩、唐岳、唐冰等。唐(tang)姓源有十:1.出自姬姓与祁姓,为黄帝轩辕氏之后。2.源于西南夷出自东汉时期白狼王部族,属于汉化改姓为氏。据《后汉书·南蛮传》载,汉代时南蛮白狼王为唐姓。古称白狼族、白狼夷,就是今天少数民族普米族的先民。3.源于羌族据《三国志·郭淮传》所载,陇西(今甘肃)羌族中有唐姓。4.源于维吾尔族元朝畏兀儿人唐仁祖,字寿卿,其祖名唐古直,后代取名首字为姓,是为唐姓。5.源于蒙古族属于以部落名称汉化为氏。6.源于满族满族本有唐姓,世居沈阳。又有其他姓汉化为唐。7.源于回族元西域回回人纳速剌丁之后...
刘宽与还牛堡的故事
刘宽与还牛堡的故事
高桥乡和华阴县交界的地方有个以刘姓人家为主的村子,当地人把这里叫“还牛堡”。“还牛堡”名称的来历要从东汉南阳太守刘宽的故事说起。刘宽为人宽仁厚德,平易近人,为官清正廉洁,远近闻名。有次他坐牛车外出办事,途径这个村子时,遇到了一个年青人挡住了他的去路,小伙子声称自家的牛丢失了,还说拉刘太守车的牛就是他的牛。此时的年轻人根本不认识刘宽,也不知道他是太守,他哭诉说他们全家都靠这头牛过日子呢。刘宽怜悯年青人孤儿寡母和丢牛的不幸,就让那年青人把牛牵走了。等年轻人回到家的时候,发现自家的牛已经回来了,是邻居帮他找回来的。他把两头牛拉到一起对比,发现两头牛的外观几乎一模一样,不管是毛色还是形体。后来经过自己母亲的辨认,邻居找来的那头牛确实是他家的。年轻人此时才知道自己搞错了,连忙打听乘车的人,这才知道他是南阳太守刘宽,并且认为自己闯下了大祸。随后这位年轻人把牛牵回了刘宽家里,一见到他就直接跪倒在地求太守...
沉船捞出165年前牛仔裤80万卖出,裤子源于何时?
沉船捞出165年前牛仔裤80万卖出,裤子源于何时?
在上周,一条从19世纪轮船遗迹中打捞出的男士牛仔裤,也就是距离现在165年前的牛仔裤,在拍卖会上以11.4万美元,约合79.3万成交。要说裤子这种日常穿搭,在如今是非常常见的,但是我们现在去看古装剧的时候,很多人会发现古代的服装大多数都是以裙袍为主,那么古代有没有裤子?裤子源于何时?今天就由族谱网小编来讲一讲。图源自网络根据考古实证,中原地区古人穿裤子最晚应该是在西周时期就有了,这在河南三门峡虢国墓地已经有麻布裤实物出土中有了证明。而从出土的文物以及传世的文献来看,在春秋时期,人们就已经穿著裤,并且那时的裤子还不分男女,都是两只裤管,其样子与现在的套裤是比较相似的,无腰无裆,穿时套在小腿上,古代称小腿为"胫",所以又被称为“胫衣”。图源自网络从春秋战国发展到两汉时期,有裆的裤子出现了,在《史记》中有记载,并且将其称为“犊鼻袴”,当然这种“犊鼻袴”在那个时期,一般只有富家子弟才穿得起,“纨绔...
男子称在超市买牛肉实为猪肉,古人一般都吃什么肉?
男子称在超市买牛肉实为猪肉,古人一般都吃什么肉?
近日,某男子称在某超市买了牛肉回家,但是水洗之后发现颜色不对,怀疑是猪肉。如今人们的生活条件变好了,生产养殖技术也要比古代进步很多,所以大部分的肉都能吃到,比如鸡鸭鱼,牛肉,羊肉,猪肉等等,而在养殖业不那么发达的古代,其肉类食物相对比较贵,那么古人一般都吃什么肉?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络其实在古代一般人是很难吃到肉的,能吃肉也是在逢年过节的时候吃,另外每个朝代的制度都是不一样,有些朝代可能规定什么肉可以吃,什么肉不能吃,都是会有明确的规定的,其制度也会比较严格。在我国先秦时期,对于食物的食用是有相对明确的法令条文规定的,那时候是越贵的动物肉越能够得到贵族的青睐,并且对于当时的人来说,这也算是一种贵族身份的象征。在《国语·楚语下》中记载道:“天子食太牢,牛羊豕三牲俱全,诸侯食牛,卿食羊,大夫食豕,士食鱼炙,庶人食菜。”,也就是说在先秦时期,能够吃到牛羊豕的只能是天子,而诸侯只能...