台湾·新北蔡姓家族族谱-台湾·新北蔡氏家谱 - 蔡氏族谱 - 族谱网

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台湾·新北

蔡

清空全部

始祖：蔡永盛,蔡恭义,蔡大九,蔡淳笃,蔡就也,蔡达宗,蔡万宗,蔡运宗,蔡秋宗

散居地：台湾省桃园县, 新竹县等地.

族谱页数：294

编修人：蔡锦川

浏览量：0

济阳堂蔡氏大族谱

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台湾省桃园县, 新竹县等地.

原书: [台湾 : 编者], 民国61[1972]. 全1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 始祖(1世) : 蔡永盛. 房祖(5世) : 蔡恭义(长房) ; 蔡大九(二房) ; 蔡淳笃(三房). 皆为昌裕公之子. 迁台祖(9世) : (清) 蔡就也,谥恂德. 乾隆56年间入台,驻脚大嵙崁(大溪镇). 恂德公下支祖(12世) : 蔡达宗,谥勤胜(可才公长子) ; 蔡万宗,谥笃烈(可才公次子) ; 蔡运宗,谥义直(可有公之子) ; 蔡秋宗,谥澄清(可兰公之子). 辈穆(达宗支系13世起) : 先德清玉金荣贵道宏丰享庆高勋. 辈穆(万宗支系13世起) : 先德锦维新昌明家永兴百代高功照世纪育豪伸. 散居地 : 台湾省桃园县, 新竹县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

始祖：蔡仲,蔡克,蔡勋,蔡辉

散居地：福建省晋江市,台湾省

族谱页数：360

编修人：蔡谋海, 江万哲主编

浏览量：100

西霞蔡氏大族谱

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福建省晋江市,台湾省

原书: 台中市 : 新远东出版社, 民国50[1961]再版(广华印书局印刷). 1册(页数杂异) : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : (周) 蔡仲,名胡. 蔡叔度子,封于蔡. 晋阳宗祖 : (晋) 蔡克,字子尼. 莆阳派祖 : (汉) 蔡勋. 青阳派祖 : (唐) 蔡辉,字用明,号一翁. 与兄蔡用元. 从王审知入闽居莆阳. 辉公又迁青阳. 泉州名祖 : (宋) 蔡襄,字君谟,号端明,谥忠节. 潮阳始祖 : 蔡福粤. 鲁庭派祖 : 蔡娄,号明卿. 安海派祖 : 蔡霞轩. 西霞派祖 : 蔡德原. 西霞一世祖 : 蔡九即. 渡台始祖 : 蔡肇灿 ; 蔡克济 ; 蔡允善 …等. 注 : 此谱派系繁杂, 昭穆各异. 详请参阅影像137-141页散居地 : 福建省晋江县, 及台湾省各地. 书名据书衣题编目.

始祖：蔡仲,蔡克,蔡勋,蔡辉,蔡襄,蔡福粤,蔡娄,蔡霞轩,蔡德原,蔡九即,蔡肇灿,蔡克济

散居地：福建省晋江县, 及台湾省各地.

族谱页数：360

编修人：蔡谋海,江万哲

浏览量：0

西霞蔡氏大族谱

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福建省晋江县, 及台湾省各地.

原书: 台中市 : 新远东出版社, 民国50[1961]再版(广华印书局印刷). 1册(页数杂异) : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : (周) 蔡仲,名胡. 蔡叔度子,封于蔡. 晋阳宗祖 : (晋) 蔡克,字子尼. 莆阳派祖 : (汉) 蔡勋. 青阳派祖 : (唐) 蔡辉,字用明,号一翁. 与兄蔡用元. 从王审知入闽居莆阳. 辉公又迁青阳. 泉州名祖 : (宋) 蔡襄,字君谟,号端明,谥忠节. 潮阳始祖 : 蔡福粤. 鲁庭派祖 : 蔡娄,号明卿. 安海派祖 : 蔡霞轩. 西霞派祖 : 蔡德原. 西霞一世祖 : 蔡九即. 渡台始祖 : 蔡肇灿 ; 蔡克济 ; 蔡允善 …等. 注 : 此谱派系繁杂, 昭穆各异. 详请参阅影像137-141页散居地 : 福建省晋江县, 及台湾省各地. 书名据书衣题编目.

散居地：中国, 福建省, 晋江县中国, 台湾省

族谱页数：360

编修人：蔡谋海, 江万哲主编

浏览量：100

西霞蔡氏大族谱, 1, 目录谱序世系等, 1500-1961

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中国, 福建省, 晋江县中国, 台湾省

原书: 台中市 : 新远东出版社, 民国50[1961]再版(广华印书局印刷). 1册(页数杂异) : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : (周) 蔡仲,名胡. 蔡叔度子,封于蔡. 晋阳宗祖 : (晋) 蔡克,字子尼. 莆阳派祖 : (汉) 蔡勋. 青阳派祖 : (唐) 蔡辉,字用明,号一翁. 与兄蔡用元. 从王审知入闽居莆阳. 辉公又迁青阳. 泉州名祖 : (宋) 蔡襄,字君谟,号端明,谥忠节. 潮阳始祖 : 蔡福粤. 鲁庭派祖 : 蔡娄,号明卿. 安海派祖 : 蔡霞轩. 西霞派祖 : 蔡德原. 西霞一世祖 : 蔡九即. 渡台始祖 : 蔡肇灿 ; 蔡克济 ; 蔡允善 …等. 注 : 此谱派系繁杂, 昭穆各异. 详请参阅影像137-141页散居地 : 福建省晋江县, 及台湾省各地. 书名据书衣题编目.

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一生仅流传一首诗的冷门诗人蔡州道人，他有哪些人际交往的妙招？

一生仅流传一首诗的冷门诗人蔡州道人，他有哪些人际交往的妙招？

在我们的俗语当中往往有一些语句简单，但是能让人醍醐灌顶的话语。我们只知俗语而不知其出处，今天，族谱网的小编就带你了解一位“社交达人”的处世智慧。“得饶人处且饶人”经常会被使用在要求体谅别人的场景中，还衍生出了“得饶人处且饶人,天道好轮回,苍天饶过谁”等俗语。但是现在这句话在一定情况下并不是一句招人喜欢的话，与之相对应的也有“未经他人苦，莫劝他人善”等回怼的话。但是“得饶人处且饶人”最开始产生的时候主要在人际交往中起到积极的指导作用，就让我们来看看这句话的源头吧。图源网络宋朝诗人蔡州道人的《绝句》：“烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春。自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。”是这句话最早的出处。蔡州道人不仅名字无人知道，就连生卒时间也无记载，一生仅有这一首诗流传下来。但是这首诗却大有文章。最需要强调的是蔡州道人的“得饶人处且饶人”并不是一味退让的愚昧。蔡州道人擅长下棋，而且棋术高超。在这首诗中也有所体...

蔡襄是如何写出《荔枝谱》的？此植物书又包含了怎样的内容？

蔡襄是如何写出《荔枝谱》的？此植物书又包含了怎样的内容？

蔡襄是北宋名臣，还是文学家、茶学家，他的两大著作是《茶录》和《荔枝谱》，前者介绍了制茶、品茶，后者则被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。那蔡襄是在何种情况下写出了这本《荔枝谱》的？这本关于荔枝的植物著作又包含了怎样的内容呢？爱吃荔枝的小伙伴们快跟上小谱的脚步吧。图源网络荔枝在中国的产地只在闽、粤和巴蜀，因为南粤王赵佗将荔枝作为当地的土特产（方物）才流通到全国。而且在历史的记载中，泉州的荔枝颇为著名，在历史上，泉州城是一座“荔枝城”。泉州从南北朝时期就已经开始种植荔枝，到宋朝时期荔枝树的数量达到最多，到民国时期逐渐减少了。蔡襄既是北宋名臣，又因家住莆田，时常去往福州、泉州等地，在泉州时，还与卢锡共同主持建造洛阳桥。长久处在荔枝丰饶的环境中，再加上荔枝口感清爽甜美，泉州产的荔枝被奉为“水果之王”。在诸多因素的影响下，蔡襄萌生了创作《荔枝谱》的想法。图源网络《荔枝谱》分为七篇，第一篇述福建荔...

宋四家之一的蔡襄，其为人如何？

宋四家之一的蔡襄，其为人如何？

北宋有四位书法家苏轼,黄庭坚,米芾和蔡襄合称为宋四家，而这四个人基本上是可以代表北宋的书法风格的，其中蔡襄书法，更是受人推崇，极负盛誉，其中最推崇他的书艺的人大概是苏东坡和欧阳修了，他们对于蔡襄的书法的评价很高的，那么宋四家之一的蔡襄，其为人如何？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络人物生平蔡襄出生于仙游县唐安乡，其母亲卢氏，是惠安名士卢仁之女，所以蔡襄的童年是受到其外祖父卢仁的严格教育。他在十五岁的时候就参加了乡试，十八岁时游京师，入国子监深造。宋仁宗天圣八年（1030年），参加开封乡试，获第一名。天圣九年的时候，蔡襄登进士第十名，次年就担任了漳州军事判官，在职四年。后历任西京留守推官、馆阁校勘等职。因为蔡襄这个人是直言敢谏的，同时认为国家安危取决于人事，君主要知人善任、辨别邪正，所以当时有些权贵心怀畏惧，多少有点收敛，可以他就是以"敢说敢做不怕事"著称，誉为"北宋第一诤臣"。在庆历四...

蔡国君主世系图

参见蔡国参考文献《史记·蔡世家》

参考文献刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。

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