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三求王氏宗谱 [不分卷]第7本
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王
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王氏宗祠
王家祠堂乃崇祯八年(即公元1634年),崇祯皇帝为抚恤英烈王信而下旨所建的祠堂,距今已三百八十五年矣,其具有较高的历史、艺术、科学和社会价值。王氏族人呈报请求修缮文送达后,文广局、博物馆领导十分重视,积极向市文广局申报,获得批准后,指派专人抢救施工,于ニ零一六年修旧如旧,完成了主体修缮,王氏祠堂面貌焕然一新。并将产权界定为“国家所有,王氏使用,博物馆管理”使王氏祠堂恢复了原有的功能,我族长幼深表崇高的敬意和衷心的感谢!
宁州王氏脉承轩辕大帝,历尽艰辛,繁衍生息,融汇各支族,现居宁县者五万六千之众,成为宁县第一大姓。
宁州王氏枝繁叶茂,人才辈出,文臣武士,代不乏人。州志县志所载者八十七人,王伟翰林及第,文采斐然。王汝翼清廉执政,四民泣送。王家芳勇战群匪,杀敌过百,一门忠烈。王信英勇抵抗,壮烈牺牲。王孝锡奋斗不息,英勇就义。王秉祥、王立成梢林英杰,人民公仆。王勇仁造福故里,誉满桑梓。哲人贤达,历逾百世,惟贞惟忠,兰桂呈祥!
王氏宗祠位于宁县博物馆院内,建于公元一六三六年,乃为明代王信祠堂。。民国十三年重修,建国之初被收为国有划拨宁县文化馆,后改为宁县博物馆。由于年久失修,椽折墙裂,二O一四年王氏族人向博物馆领导请求维修事宜获准,二O一五年上级拨款,二0一六年进行了维修,现被定为市级文物保护单位,并允许宁县王氏继续使用!
王氏族人秉持“缅怀先祖,弘扬族风,齐家报国,团结奋进”的理念,倡议族众捐资按宗祠布设装修,族人ー呼百应,已有287人献资112150元。工作人员不辞辛劳,顺利完成了方案设计、文稿撰写、内外装修、请祖入祠等工作。彰显了王氏族亲追远报本,孝亲祀祖的精神和诚实守信,友善和睦的风范。
一、宗祠的属性和作用
1、宗祠来历:此祠堂为明代崇祯皇帝下诏,专为河南真阳(现为正阳)县令王信而建。王信乃宁县坳马人,至孝大忠,被李自成所部杀害(宁县志有载)。王祠后几经损毁,民国时曾被宁县士绅王炳枢等修葺。建囯后收为囯有,为县级文物保护单位。几年前,县博物馆申请文物保护经费,花二十余万元重修告成,属县博物馆管理的国家文物资产。
2、宗祠属性:现在的祠堂,已非王信专祠,而属国家文物,产权归国家。县上为发挥文物功能,更好地予以保护,建议设为宁县王氏宗祠,是使用权的转让,管理权仍属县博物馆。因此,现在它归宁县所有王姓人使用,“王氏宗祠”是王姓人共有的总祠堂,每个王姓人的祖宗都供奉在此。这也就是说,王氏宗祠受国家《文物保护法》保护,具有法律地位,且受文物部门管理。
3、宗祠作用: 三句话,一是祖宗灵魂安放的享堂。二是缅怀祭拜祖宗的殿堂。三是后人接受教育的课堂。
二、宗祠的名称和宗旨
1、宗祠定名为: “王氏宗祠”。
2、祠堂正中供奉牌位全称为: “王氏历代列祖列宗之神位”。
3、以中央关于继承和发扬中华传统优秀文化的精神为指导,以祠堂为平台,弘扬中华姓氏文化,树立建康向上的价值观。立祠宗旨为: “缅怀先祖,弘扬族风,齐家报国,团结奋进″。也可以概括为一句话: 敬祖承风,立德树人。
以上两条,是为共识。
三、宗祠的祖训和族规
1、祖训
选用太原王氏祖训(略)。
2、族规
新定族规十条(讨论稿):
忠于国家 团结宗亲
孝敬父母 和睦亲邻
严守法纪 诚信做人
崇尚科教 杜绝浪费
友好环境 远离陋习。
昆明王氏族谱
石城县小松镇桐江村王氏族谱
三槐堂
三槐堂即三槐王氏的堂号,三槐王氏是当今王氏中最大的一支,闻名天下,人才辈出,世代贤良,宋代大文豪苏轼亲为三槐堂纂写堂铭,使三槐堂名气大震。
据前辈所述:先辈鹤柱公被迫由高邮湖西(今安徽天长县一带)迁居高邮里下河(高邮营南乡)。德高公前为四代单传,自德高公生俩子,长子文魁后辈技繁叶茂,次子文章病故早,其子随母在三年自然灾害时期移居江西省,二十世纪七十年代其子女回过还老家祭祖,后无信息。由于历史原因,从迁居以来未认过宗族和祭过谱会,致历代祖宗无法查证,此乃全族之不幸。现将所知的前代几世立谱,望后世尊族敬宗,铭记勿忘。
四代孙王金来手敬撰
一九九三年十月 吉日
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三求王氏宗谱 [不分卷]第7本
三求王氏宗谱 [不分卷]第7本
姓氏:
王
堂号:
三槐堂
编修:
暂无相关信息
编修时间:
页数: 102
浏览:
18065
散居地:
江西省上饶市上饶县等地.
始祖:
王阳,王敬荣,王妙升,王妙显,王妙荣,王妙隆
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族谱简介
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 记事至民国25[1936]. 存10册 : 世系表.
注 : 此谱不标卷数, 但不含谱序或编纂者资料.
一世祖 : (唐) 王阳,字德九,行一. 元英公长子. 原籍徽州休宁. 因任信州刺史,遂籍上饶之东睦州山.
阳公下二子 : 王新发,行七(仕河南襄阳,失考) ; 王新兴,字启秀,行十(本谱祖).
派祖(16世) : (元) 王敬荣,字蕚舒,号鲤江,行贵四. 廷玉公之子.
敬荣公下五子 : (元明之际) 王明信,字庸言,号诚斋,行圣六 ; 王明儒,字佑启,号英山,行圣七 ; 王明仁,字存厚,号鲁斋,行圣八 ; 王明俊,字立功,号南谷,行圣九 ; 王明杰,字出群,行圣十.
注 : 上列五公分五房. 圣六, 圣八, 圣九三公皆居雾溪,为雾溪派三房. 惟圣七公分居廿三都三求,为本谱分祖. 圣十公迁浦城,另谱.
三求房支祖(21世) : (明) 王妙升,字辉来,行兴二 ; 王妙显,名显,字扬光,号梧峰,别号清斋,行兴三 ; 王妙荣,字常青,行兴四 ; 王妙隆,行兴五. 皆为礼德公之子.
雾溪派房诗(14世起) : 曾良贵圣谦 祐信福寿永 康宁志广高 贤哲箕裘炳 绍美流芳声 贻徽克修省 绵延亘千秋 昌炽在英梃.
三求派房诗 : 圣谦祐信 兴盛 荣华富显 金玉满堂 祖遗宝训 孝悌蒸尝 道德懿范 节义文章 忠厚源远 诗书泽长 恭宽敏惠 丕振前光.
散居地 : 江西省上饶县等地.
书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
始祖
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一世祖 : (唐) 王阳,字德九,行一. 元英公长子. 原籍徽州休宁. 因任信州刺史,遂籍上饶之东睦州山.
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三求房支祖(21世) : (明) 王妙升,字辉来,行兴二 ; 王妙显,名显,字扬光,号梧峰,别号清斋,行兴三 ; 王妙荣,字常青,行兴四 ; 王妙隆,行兴五. 皆为礼德公之子.
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派祖(16世) : (元) 王敬荣,字蕚舒,号鲤江,行贵四. 廷玉公之子.
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