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司徒姓的名字

导读：

　　好听的司徒名字

司徒春辉司徒春生司徒旭辉司徒文宗司徒敏儿司徒振鸿司徒惠琼司徒惠燕司徒惠康

司徒志盛司徒德权司徒庚生司徒巨华司徒岳铭司徒尤钊司徒尤苑司徒尚列司徒少平

司徒宝柳司徒学荣司徒奕富司徒均协司徒国荣司徒国忠司徒国宁司徒响司徒周国

司徒君侠司徒叠国司徒卫荣司徒卫瑗司徒卫明司徒卓杰司徒华新司徒创越司徒兰英

司徒全记司徒光东司徒兆敦司徒兆司徒俊强司徒俊侣司徒俊仕司徒似容司徒伟谊

司徒伟昌司徒伟佑司徒仲麟司徒仲霞司徒仲添司徒亮尧司徒亚娣司徒丽媛司徒东林

司徒东升司徒万年司徒锡司徒贤君司徒董董司徒菊司徒素珊司徒筱辉司徒秋月

司徒碧泉司徒盛司徒璇司徒燕媚司徒渠添司徒洲司徒永成司徒曜司徒景活

司徒昭司徒春丽司徒接辉司徒愉笑司徒尤芬司徒尤峰司徒培茜司徒国权司徒兰爱

司徒俭司徒伟枫司徒习司徒树平司徒镇国司徒仙司徒帅国司徒生艳司徒伟燕

司徒治玉司徒礼艳司徒君玉司徒启玉司徒银国司徒泽平司徒瑾玉司徒长国司徒锦平

司徒礼玉司徒茜玉司徒成艳司徒小小司徒平平司徒燕燕司徒均司徒女司徒熙司

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热点动态

2020年最新百家姓排名公布，王李张刘陈依旧名列前五

2月8日，公安部发布《二〇二〇年全国姓名报告》。“王”“李”“张”“刘”“陈”依旧名列前五，五大姓氏人口总数占全国户籍总人口的30．8％。2020年“百家姓”中新生儿登记姓氏最多的是“李”，共72．6万人，最少的是“顾”，仅1．7万人。一、姓氏情况1、按户籍人口数量排名，“王”“李”“张”“刘”“陈”依旧名列前五，五大姓氏人口总数占全国户籍总人口的30.8%。2、2020年出生并已经到公安机关进行户籍登记的新生儿共1003.5万，其中男孩529.0万，占52.7%，女孩474.5万，占47.3%。3、2020年“百家姓”中新生儿登记姓氏最多的是“李”，共72.6万人，最少的是“顾”，仅1.7万人。4、“欧阳”是第一大复姓，有111.2万人。5、欧阳之外的其他常见复姓人数为：“上官”8.8万人、“皇甫”6.4万人、“令狐”5.5万人、“诸葛”4.8万人、“司徒”4.7万人、“司马”2.3万人...

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你听过最美的复姓名字是？中国复姓有多少呢?

话说有一种神奇的文化魅力一直被我们忽略，但是呢这个文化还与我们的生活息息相关，它就是姓氏文化。或许讲到这里你就有点明白了，没错，今天我们为大家伙分享的是源远流长的姓氏文化。说起这个呢，真的是耗尽三寸不烂之舌都讲不完，所以今天跟大家说说这个复姓，顾名思义，就是两个字的姓氏。中国旧时流行的《百家姓》是北宋（公元960年）的时候写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30个（这是当时记录的数据）。复姓来源大概有以下几种:1、居住地：东门、西门、南郭、令狐、濮阳、澹台、东方、闾丘等；2、官职：司马、司寇、司徒、上官等；3、爵位：夏候、公孙、王子等；4、职业：漆雕等；5、先祖的名字：皇甫、壤驷、公羊、子车、公仪等；6、先祖的排行：第一、第二、第三、第四、第五等；7、少数民族语言翻译成汉语的：呼延、万俟（mòqí）、尉迟（yùchí）、拓拔等。接下...

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传说中隔壁老王竟然是这个姓氏的后裔！

上古八大姓是指姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姞、姚。大家可以看出这上古八大姓的徬首都是女，上古八大姓的起源可以追溯到原始社会的母系社会，当时的人都是从母居，知其母而不知其父，所以当时是由母系维持的社会。但是随着生产力的不断进步，人们开始走出了母系社会，慢慢有了氏，在周朝时，武王姬发分封诸侯或方国，其中姬姓国53个，这些姬姓国以国为氏，例如吴国(姬姓吴氏→吴氏→吴姓)魏国(姬姓魏氏→魏氏→魏姓)，慢慢形成了中国的大多数姓氏，在战国之前，姓氏是分开的，姓是祖传的，而氏可以自己起，国名地名甚至官名都可以为氏。例如秦始皇嬴政，赢姓赵氏，按照现在的说法，应该叫做“赵政”。下面我们说说现在主要的姓氏和上古八大姓的关系。王姓隔壁的老王，王姓就是由姬姓直接衍生出来的。周灵王之子太子晋，也称王子晋和王子侨，因值谏而被废为平民。其子宗敬仍在朝中任司徒之职，时人因其是王族的后代便称为“王家”，这支族人遂以王为氏。先秦...

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王氏支系：三槐王，瑯琊文等源流世系探究

首先请让我对三槐王氏、瑯琊王、太原王这三者的内涵及其联系，简要地介绍一下。瑯琊王、太原王、三槐王都是源自姬晋的后裔，都追认姬晋即太子晋或称王子乔为王姓的受姓始祖，只是各派的开基祖不同而已。无论瑯琊王氏，还是太原王氏，均出自姬姓后稷（五世）之后。明代《新安瑯琊王氏统宗世谱》老谱以黄帝为一世祖，十九世至周西伯，四十二世至周灵王太子晋（字子乔），以爵位为氏，始称王氏。太子晋即王子乔是王氏诸望中的瑯琊、太原两个分支衍派的祖先。太子晋的事迹可见于《逸周书》、《国语》、《楚辞》、《列仙传》、《风俗通》、《潜夫论》等书。《新唐书宰相世系表》云：“周灵王太子晋以直谏废为庶人，其子宗敬为司徒，时人号曰王家，因以为氏。”王氏从此而始。王子乔的十七世孙王离，离公生子二：长子王元；次子王威。长子王元避秦末乱，迁瑯琊皋虞，后徙临沂，是为瑯琊王始祖；次子王威九世孙霸，迁居太原晋阳，是为太原王始祖。而太原王有史可考的第...

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王氏鹿洞无双地、翔云第一家

翔云王氏之先，溯自周灵王太子名晋，字子乔，他英年辅政，诸侯宾服，年仅十七而崩，所幸有子名宗敬，少有大志，及灵王崩，景王嗣位，宗敬仕周为大司徒，究因王政失坠，周室就衰，於力不从心之余，毅然辞职归太原，而邻里仍称王家，乃以王为姓，並尊晋公为王氏系姓始祖，世代子孙居於太原，凡晋公之派下灯号均为“太原”〈郡望〉，我翔云王氏也不例外。堂号为“三槐堂”。至二十一世，元公移居山东琅琊，后又移居临沂，世称“王氏琅琊祖”。至三十二世，东晋朝大政治家王导，字茂弘，南渡江左，相东晋元帝於金陵〈今南京〉。尊导公为金陵祖，子孙俱荣，世人称之乌衣望族，与谢安一门同居南京乌衣巷，望衡对宇，号为“王谢世家”。四十四世綝公再传晔公，仕河南光州固始县令，政声卓著，人民怀德，是为“固始祖”。唐至僖宗，黄巢之乱，势已燎原，兵慌马乱，人民流离颠沛。四十九世审邽公〈字次都、谥武肃王〉与兄潮公，弟审知公三兄弟〈世称王氏三龙〉，奉母随军...

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文史图集精选

东汉名将刘縯的儿子是谁刘縯的子孙后代都是谁

刘縯(公元前16年─公元23年)，字伯升，南阳蔡阳人，汉景帝之子长沙定王刘发之后，东汉光武帝刘秀的兄长。新朝末年，他与刘秀等率数千人起义，号舂陵军，自称柱天都部，后加入绿林军。更始政权建立后，任大司徒，封汉信侯。后被更始帝刘玄猜忌，以杀其下属刘稷为诱饵引他前来理论。与他有隙的李轶和朱鲔建议刘玄乘此时机诛杀刘縯，于是刘縯与刘稷同日遇难。刘秀建立东汉后，追谥他为齐武王。有二子：刘章、刘兴。刘縯的子孙后代都有谁儿子齐哀王刘章，刘縯长子。北海靖王刘兴，刘縯次子。孙子齐炀王刘石，刘章长子。下博侯刘张，刘石之弟。临邑侯刘复，刘兴之子。北海敬王刘睦，刘兴之子。

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杨素的儿子是谁？杨素有几个儿子分别是谁

杨素的儿子是谁?杨素有几个儿子分别是谁?杨素的儿子叫什么结局怎样?杨素是”开隋九老“之一，被封为越王。杨素是隋朝杰出的军事家、统帅。在电视剧《轩辕剑之天之痕》和《隋唐英雄》等多部电视剧中都提到了这个人，可见他在隋唐那段动荡的历史的影响也是举足轻重的。隋炀帝时，进位司徒，改封为楚公。那么杨素的儿子是谁?杨素的儿子叫什么结局怎样呢?杨素不仅是一位名将，军事家还是一位诗人。为后人留下的诗有《山斋独坐赠薛内史二首》、《赠薛播州》、《送蔡君知入蜀》、《赋得笛诗》、《赠薛内史诗》等。杨素比较贪财，家中豪宅田地居多，姬妾众多。杨素的儿子：长子杨玄感，洛阳起兵失败死。二子杨玄纵，洛阳起兵失败后被斩首。三子杨玄挺，洛阳起兵失败战死。杨玄奖，洛阳起兵失败后被斩首。杨万项，洛阳起兵失败后被斩首。杨民行，洛阳起兵失败后被斩首。杨积善，洛阳起兵失败后自杀未遂，后被车裂而死。

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古代的教师被称呼为什么？细数教师的古今称谓

教师是连接过去与未来的纽带，是人类通向文明的桥梁。几千年来，教师的别名代称林林总总。原始社会末期，我国出现了“庠”和“序”，即萌芽中的学校。于是出现了萌芽中的教师——学官，“司徒”、“秩宗”、“典乐”这些学官既是管理行政的首领或长老，又是社会教育的承担者。进入奴隶社会，官办学校出现，教师名称同时出现，时称“师氏”、“父师”、“少师”，但彼时的教师大多由官吏兼任，官就是师。而“师氏”就是掌管辅导王室、教育贵族子弟及朝议得失之事的官，同时又是国学中的教师，因而“师氏”便成了教师的称呼，又简称“师”。“父师”、“少师”，是乡学中的教师，退休的士大夫。郑玄在为《仪礼·乡饮酒礼》作注说：“古者年七十而致仕，老于乡里。大夫名曰父师，十名曰少师，而教学焉。”真正的以教为业的职业教师始于孔子办私学。私学中的教师就别称为“塾师”、“书师”、“学究”、“老学究”、“村夫子”、“门客”、“馆师”、“馆宾”等。塾...

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户部尚书：六部中户部的最高级长官，相当于今日的财政部长

户部尚书，中国古代官名，六部中户部的最高级长官，相当于今日的财政部长。此职可追溯至汉朝，时有置尚书郎四人，其中一人主财帛委输，即国家财政工作。曹魏时置度支尚书寺，专掌统筹。经隋朝稍加改变称民部尚书，至唐朝遂改称户部尚书，至后代仍为常职。户部尚书主要掌管国家经济，包括户口、税收、统筹国家经费等等。户部尚书掌管全国土地、赋税、户籍、军需、俸禄、粮饷、财政收支的大臣，明代为正二品，清代为从一品。其职位相等于当今的主管财政、税收、民政、金融、公安等部门的国务院副总理。官名。其职由《周礼》地官司徒演变而来。汉朝置尚书郎4人，其一人主财帛委输。魏文帝时，置度支尚书寺，专掌军国支计。到隋朝改为民部。唐改称户部尚书。显庆元年(公元656年)改户部为度支;龙朔二年(公元662年)改度支尚书为司元太常伯;咸亨元年(公元670年)，复为户部尚书。宋、元、明、清沿而未改。户部尚书主管全国户口、赋役方面的政令。侍郎...

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什么是“认同宗”？古代为什么要“认同宗”？

“认同宗”，是旧时汉族社会的一种风俗。即认同姓人为同宗族。此俗自古已然，大致有三种情况。出于对有德者的仰慕，并借以光大自己如李唐统治者自称出老子后，尊老子为“玄元皇帝”，并以《史记.老子传》升于列传之首；五代后唐郭崇韬以汾阳王郭子仪为远祖，西征过河中，祭汾阳王墓。掩盖自己非士族的或较低的出身如晋石勒引石朴为同宗，以其为司徒；梁侯景以侯填为同姓，待之甚厚；五代梁罗绍威以名士罗隐为叔，赠遗甚丰；宋蔡京欲附蔡襄，自谓是襄族弟。攀附权势显赫者，以取富贵如晋孙弼及堂弟髦、辅、琰四人与孙秀合族；唐李揆见大宦官李辅国，执子孙礼，称为王父；宋史正志与史浩异族，拜浩而父事之。又有本非同姓而强为联宗者，如北周文帝赠唐瑾姓于文氏，于谨称其学行兼修，愿与之同姓，结为兄弟，等等。后世此种“认同宗”、“连宗”（也写作“联宗”）的现象，多出于势力弱者向势力强者的靠拢，势力强者为进一步扩大自己的权势，也往往与主动趋奉的寒...

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司马氏寻根问祖：东晋灭亡后，司马氏的后人都去了哪里？

说到司马氏，最著名的人物莫过于太史公司马迁、冢虎司马懿、和砸过缸的司马光。实际上司马是一个极为古老的姓氏，主要来源于“司马”这一官职。司，执掌；马，军队。司马简单来说就是执掌军队的人，后来与司徒、司空一同位列三公，是国家的最高军事长官。这个古老的姓氏几经沉浮，有过风光，险些灭绝，最终顽强的延续下来。姓氏源流渊源一：源于程姓出自西周掌管军事大权的大臣程伯休父，属于以官职称谓为氏。程伯休父生二子：长子仲庚、次子仲辛。仲庚后来继任其父大司马之职，其子孙以官职为姓氏，称司马氏，为司马氏始祖；仲辛承袭安定侯，其后人移居太原，仍称程氏。该支司马氏与程氏是同宗同源。宋国，楚国，晋国，各国都有司马，以司马为姓。渊源二：源于陈姓、田姓出自春秋时期齐国名将司马穰苴。源流三：源于芈姓出自春秋时期楚国大司马子反（熊侧、公子侧）。其后人中有以官职称谓为姓氏者，称司马氏，世代相传至今。另外，楚国的司马期思县公、司马子...

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