大理段氏
大理段氏 导读:

  大理段氏一般指的是大理皇族段氏。大理皇族段氏开始于公元937年。据记载:

  段氏先祖是武威郡姑臧人,是唐朝时期南诏大蒙国的阁罗凤将。在唐天宝年间打败唐兵,升至清平官。

  大理政权比之赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身还早了廿三年。大理国被蒙古灭后,大理段氏,却没有从此结束,他们继续世代担任元朝的大理总管,又经过了一百三十年的岁月。直到元朝灭亡后,仍然效忠前元,抗拒明人的统一。洪武十五年(1382),明军入滇,段氏末代总管段世抵抗到了最后。

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段氏邓州传统四大中医世家
乾隆五十三年(1788年),段氏宗谦公创中医药馆“泰和祥”,开始行医,至今已历228年。第一代传人(段氏中医世家创始人):段氏宗谦公约生于清乾隆三十三年(1768年)。乾隆四十九年(1784年),因家境贫困,投奔湖北黄州府亲戚,当地名医李氏,在中药铺成为一名学徒,研习歧黄之术,数年后学成归来,乾隆五十三年(1788年)创中医药馆“泰和祥”,开始行医。(段氏中医老店“泰和祥”用具)第二代传人:段敬恭。生于清道光六年(1826年)。先祖段氏宗谦公老年所得幼子,段敬恭自幼体弱多病,20岁时患重病,几乎死去,幸得父亲医治,转危为安。屡次乡试失败后,决心习医。后与医圣张仲景后裔张氏联姻,段张氏携秘传膏方等作为陪嫁之物入门(邓州有“段家有术出于张,历经数代更胜前”之说流传至今),潜心钻研歧黄之术,使段氏家传医术更加精妙,尤精于儿科。(段氏秘存古医书)第三代传人:段绍理。生于清道光二十九年(1849年)...
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《中华段氏统谱》家谱目录—贵州
1、毕节《段氏族谱》(段磊提供部分图片,无世系)摘要:予家肇自盛京永平府鸾州(应为滦州)府段家湾籍人氏,由大明洪武四年,余酋未报,调北南征,敕封招讨怀远将军,季福为副。奉敕剿至南洱海卫,平定班师至毕属相见湾,被虏窃营失阵,季祖阵亡,始祖降级百户留守赤地,遂业于斯焉。(摘录1702年(康熙41年)以信撰叙)藏地:贵州毕节2、毕节大方《段姓家族盛光支系谱书》(段官军提供)2006年2月段官明编纂。(摘要:谱载以入黔始祖盛光开始,以上无考。)藏地:贵州毕节大方3、毕节大方《段氏族谱》(段官军提供)2006年2月段以刚主编。(摘要:读书堂。清顺治十四年(1658年),富军公长子志贤,次子志明,三子志芸等随吴三桂至滇入黔征伐贵族,乌江一战,志明公当场阵亡,志芸公奉调入川,志贤公留守遵义,寄居龙坪场。经四世祖、五世祖而分,形成了大方城关支系,大方达溪、纳雍、维兴支系、朱场支系和马场老塘铺支系。)藏地:...
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段氏风云人物-段祺瑞和段芝贵后人合修族谱
经过3年多的编修,合肥段氏宗谱续修完成。昨日,段祺瑞最小的嫡孙女段慧敏和段芝贵的后辈段同,分别从天津和沈阳赶到合肥,与上百名段氏后人共同庆祝家谱续修完成。至此,叱咤民国初期的两位合肥人——“老段”段祺瑞和“小段”段芝贵在族谱上正式合为一家。昨天上午9点,包河区义城镇合肥段氏修谱理事会门前热闹非凡,上百位段家后人齐聚一堂,庆祝合肥段氏宗谱续修告竣。今年75岁的段慧敏在天津出生长大。她出生时,段祺瑞已经去世两年了。所有关于爷爷的往事都是听家里年长的人讲述。“父亲和爷爷一样围棋下得很好,他想把围棋教给我,但我不感兴趣。”段慧敏一辈子都在从事化工研究,“我们家的后代都在国内,都是普通人,我们一家都很低调,同事和邻居根本不知道我们是段祺瑞的后人。”段慧敏从十几岁就养成了抽香烟的习惯,“我父母都抽鸦片烟,我一生下来就被大烟喷,但我没碰过鸦片。”段慧敏说,父亲段宏业(段祺瑞长子)在世时总念叨着回合肥,但...
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北齐段氏家族位高权重,门第显赫首屈一指的豪族
北齐段氏家族是一个集皇亲国戚、开国元勋和栋梁之臣于一体的豪族。段荣是段氏家族在北齐显赫的开端,在北魏末年豪族争霸和北齐崛起的跌宕起伏中,他追随神武皇帝高欢为北齐建立立下汗马功劳。其妻娄信相与高欢皇后娄氏为亲姐妹。其子段韶出将入相,曾为托孤重臣,是北齐顶梁柱式的人物。北齐段氏家族位高权重,门第显赫。北齐段氏家族史略《北齐书·段荣传》:“段荣,字子茂,姑臧武威人也。”《段荣墓志》:“王讳荣,字子茂,武威姑臧人。”段荣祖籍乃姑臧武威人。段姓自汉代以后为陇西望族,段氏家族在武威颇有实力。北凉时期,沮渠氏建都姑臧,段荣祖父段信“仕沮渠氏,为健康太守”。《元和姓纂》记载“西凉健康太守段信称太尉颎七代孙也。”西凉即凉州,健康郡乃前凉置郡,北魏废。治所在今甘肃高台西南。段信乃东汉护羌将军、太尉段颎后裔。北魏灭北凉后,太武帝拓跋焘“更举贤俊,以备百官”,大量任用汉人,段信当在此时入仕北魏。由于...
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湖南姓段的必须知道,段氏在湘以及各支系来历
湖南省文献委员会辑,1949年稿本。载衡山段姓氏族源流,其先祖于明洪武初年卜居衡山斗米洲;邵阳段姓氏族源流,其始迁祖翔,明嘉靖二十一年(1543)迁居邵阳开化里;新田段姓氏族源流,其始迁祖其昌,明末迁居新田崇益乡青山脚。[湖南、江西]段氏五修族谱八卷首二卷段炳炎等纂修,1920年京兆堂木活字本。始祖惠,元末明初徙居江西永新县太平乡,其长子孔德迁居湘乡三十四都段家桥,次子同德之孙敏辉迁居邵阳东三溪茶园头,敏辉长子道钊之孙文奇复迁永新太平。是为段家桥、茶园头、太平乡三支合修谱。[湖南宁乡、益阳]宁益段氏五修宗谱十二卷首一卷段万醇等纂修,1930年京兆堂石印本。始迁祖祖贤、祖圣、祖明,元时祖贤居宁乡凑田冲,祖圣由长沙迁宁乡白泥桥,祖明迁居益阳牌楼冲,复徙干溪,祖圣孙日旭、日贵居益阳火田。是为宁乡、益阳两地合修谱。湖南图(存卷1、2、卷首)。美国犹他。[湖南宁乡]段氏三修支谱□□卷清宣统间京兆堂木...
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云南段氏历史上极富极贵的辉煌
可以说,在整个云南历史上,极少有哪一个家族,能像大理段氏一样,从唐朝一直到元朝末年,横跨3个朝代,拥有600余年极富极贵的辉煌。这似乎是生活在传说之中的一个世家。当年,还未到过大理的金庸先生,在其小说中就把段氏家传武学一阳指和六脉神剑等演绎得淋漓尽致,让人无限神往;而大理国段氏10位国君不爱龙椅爱青灯,甘愿禅位为僧的故事,更让人觉得不可思议。700多年的历史,哪些是小说中的情节?哪些又是现实生活中的段氏王朝?他们的生活是怎样的?打开那道尘封的大门,走进去,我们看到不一样的段氏家族。段联苏翻看段氏族谱一双枯瘦、不住颤抖的手,在破旧、布满灰尘的大门上摸索了半天,终于把钥匙插了进去,扭动了几下之后,快要生锈的铁锁艰难地弹开。2014年12月的一个下午,大理市喜洲镇文阁村(以前称阁洞塝村),大理段氏的后人,如今依然在段思平故居居住、段家“联”字辈的段联苏老人,为我们打开了段氏祠堂。经过长年的风雨侵...
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文史图集精选
南宋宰相谢深甫的家庭成员谢深甫的子孙都有谁
南宋宰相谢深甫的家庭成员谢深甫的子孙都有谁
谢深甫(1139~1204年):南宋宰相,字子肃,台州临海(今属浙江)人,理宗皇后谢道清为其孙女。乾道二年(1166)进士,历官知青田县、大理丞、提举常平、参知政事、右丞相,封鲁国公,时有人上书乞斩朱熹以绝道学,斥为狂妄,以少傅致仕。南宋宰相谢深甫的家庭成员先祖谢深甫是晋太傅谢安第25世孙,台州谢氏六朝时已迁入,为当时从中原迁入的大姓,多居临海、温岭、天台等地。1926年编修的《临海台临八叠谢氏宗谱》、1918年编修的《临海枧桥谢氏宗谱》和1936年编修的《天台榧树谢氏宗谱》及温岭市谢铎的有关史实,确认台州谢氏为谢深甫五世祖谢阎为始祖。谢阎五代末自会稽迁临海。子谢采伯,字元若,登嘉泰二年(1202)进士,历知严州、徽州、湖州、广德军及大理寺丞、大理寺正、保康军承宣使等,以节度使终。卒赠魏国公,谥文靖。著有《密斋笔记》。谢渠伯,字元石,号南山,官至朝奉大夫通判澧州,谢皇后道清即其女,卒后追封...
大理寺卿是什么官职?全国三大司法长官之一
大理寺卿是什么官职?全国三大司法长官之一
大理寺卿是全国三大司法长官之一,正三品。掌握全国刑狱的最高长官。置大理寺的最初目的,是因为地方官员的司法权力过大,可自行勾决死刑犯人,造成不少冤假错案。为了使刑狱汇总,始置大理寺,作为复审机关。简介洪武十四年(公元1381年)置,命李仕鲁为首任大理寺卿,正五品。置左右少卿,从五品;左右寺丞,正六品。十九年(公元1386年)置审刑司,共平庶狱。凡是大理寺所理之刑狱,审刑司均复详议之。为加强大理寺的权力,洪武二十二年(公元1389年),升大理寺卿为正三品,少卿正四品,丞正五品。可见明太祖对这个执法机关是很重视的,据《明代典则》记载,洪武二十四年(公元1391年)六月,太祖把大理寺丞周志清提为卿,并说:“大理之卿,即古之廷尉,历代任斯职者,独汉称张释之、于定国,唐称戴胄。盖由其处心公正,议法平恕,狱以无冤,故流芳后世。今命尔为大理寺卿,当推情定法,毋为深文,务求明允,使刑必当罪。庶几可方古人,不...
王语嫣的母亲是谁?王语嫣母亲李青萝个人简介
王语嫣的母亲是谁?王语嫣母亲李青萝个人简介
李青萝,金庸武侠小说《天龙八部》中的人物,小名阿萝,李秋水和无崖子的女儿,新修版中丁春秋为其养父。嫁到姑苏王家,成为曼陀山庄的女主人。因丈夫早逝,便隐居在曼陀山庄内。但她总想独霸段正淳,因此她总屡次逼迫段正淳杀其妻刀白凤,段正淳无奈只得逃跑,因此她由爱转恨,痛恨大理国人,喜欢逼迫有婚外情的男人回家杀妻。她在曼陀山庄内种满大理山茶花,并残忍的用人体做花肥,但品味很低劣。本想一辈子伴随她的段郎身边永相随,却无奈命丧小人慕容复之手,她在曼陀山庄被慕容复趁其不备提起长剑从她背后一剑狠狠地刺了下去这一剑直接刺穿她的左胸乳房而死。人物生平王夫人,又名李青萝,李秋水与无崖子(旧版也是金庸原版的配对,新修版丁春秋是她的的养父)的女儿,大理镇南王段正淳的情人之一,与姑苏慕容家有亲戚关系,后阿萝嫁入姑苏王家,成为曼陀山庄的女主人。王夫人和段正淳生有女儿。由于丈夫早逝,王夫人与女儿语嫣隐居在曼陀山庄内。书中曾提...
大理寺少卿是干什么的?相当于现在的什么职位?
大理寺少卿是干什么的?相当于现在的什么职位?
大理寺少卿是我们在古装剧中经常听到的官职名称,唐朝的大理寺是非常有名的机构。下面带你看看大理寺少卿是什么职位,相当于中国人民最高法院副院长。大理寺是什么机构大理寺相当于现代的最高法院,掌刑狱案件审理,长官名为大理寺卿,位九卿之列。大理寺是中国古代掌管刑狱的中央审判机关。大理是中国古老的官名,大理之意:古谓掌刑曰士,又曰理。汉景帝加大字,取天官贵人之牢曰大理之义。寺,《说文》云“廷也”,即指宫廷的侍卫人员,以后寺人的官署亦即称之为“寺”,如“大理寺”、“太常寺”等。因此,“寺”原来并非专指佛寺,而是一般官署、官府的通称。大理寺是中央的审判机关,梵语中,“寺”叫“僧伽蓝”,意思是“僧众所住的园林”。隋唐以后,寺作为官署越来越少,而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。置大理寺的最初目的,是因为地方官员的司法权力过大,可自行勾决死刑犯人,造成不少冤假错案。为了使刑狱汇总,始置大理寺,作为复审机关。三司...
大理寺卿和刑部尚书谁的官职更大?都分别是管理什么的
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在明清时期,清朝的京师官场有这样的顺口溜:部是管事的,院是看热闹的。寺是办事的,监是打杂的。部自然说的就是六部,在明清时期,六部的地位确实非常高,实权也非常大。但是有两个部门例外,几乎能够与六部对抗,那就是都察院和大理寺。在昨天的文章中,小编讲了都察院的故事,今天,我们就来聊聊另一个权力机构大理寺。在明朝时期,六部、都察院、大理寺和通政司等9个部门的当家人,被称为大九卿。也就是说,这三个官员的地位很高,几乎和六部尚书平行。大理寺是全国最高的司法审核机关,有点类似于最高法。当然,又不完全一样。刑部、都察院和大理寺被称为三法司,具体来说,刑部负责审理,都察院负责监督,大理寺则负责审核。只有走完了这三个流程,那些犯人才能该关押的关押、该砍头等秋后处决。在电视剧甄嬛传中,甄嬛父亲的官职是大理寺少卿,其实就是大理寺的二把手。至于大理寺的最高长官,则还是大理寺卿。当年,狄仁杰就曾经长期兼任大理寺卿。大...