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明朝

明朝天主教

明朝天主教，是基督教第一大教派——天主教（罗马大公教会）第一次大规模传入并扎根中国汉族士大夫和基层民众的时期，在中国基督教史、中国思想史和中西文化交流史（西学东渐、东学西渐）上具有深远影响。

明朝天主教相关文献

东仪天主教会

东仪天主教会法典东仪天主教会法典（英语：CodeofCanonsoftheEasternChurches(CCEO)）是1990年教廷邀请22个自治教会（拉丁语：suiiuris）联合制定适用于东方礼仪的教会法的法典之名称。

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天主教

天主教（拉丁语：Catholicismus；英语：Catholicism）是对罗马公教会（英语：CatholicChurch）发展而来的一派基督教神学信仰、哲学理论、礼仪传统、伦理纲常、精神意志的总括，意为“普世的”（英：universal）。天主教是基督教最大的主要宗派。明神宗万历年间，该教派从天主教托钵修会耶稣会传入中国，经当朝礼部尚书之徐光启与利玛窦等耶稣会士讨论，取儒家古话“至高莫若天，至尊莫若主”，称其信仰之独一神灵为“天主”，故称。天主教会（英语：CatholicChurch）亦称“大公教会”。“大公”（英语：catholic）通常用来概括基督教会的普遍特征。区别于圣座共融的狭义“罗马公教会”。当罗马公教与“新教”（英语：Protestantism）并提时亦称“旧教”，即第一个千禧年开始的“传承式信仰”与16世纪宗教改革开始的“书面式信仰”。这一概念曾在恢复公教传统的牛津运动提...

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明朝天主教

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礼天主教会

历史早期教会叙利亚礼天主教会源自安提阿宗主教的传承。相传这是在圣伯多禄前往罗马前建立的教会传承。在新约圣经宗徒大事录第十一章第二十六节提到，早期的基督宗教成员也是在安提阿首次被称作基督徒。这显示安提阿在基督宗教历史上的意义。现今，除了叙利亚礼天主教会外有其他四个教会也延续自安提阿宗主教教会体系，她们分别是：安提阿东正教会、叙利亚正教会、默基特希腊礼天主教会和马龙尼礼教会。而叙利亚礼天主教会就是从叙利亚正教会分裂出来。十字军东征后早于十三世纪叙利亚正教会就与天主教有所接触，其中由于十字军东征使得一些叙利亚的主教看出与罗马教宗联盟的利益，然而这并未形成长期的合作。此外，在佛罗伦斯大公会议中，教宗尤金四世也试图和包含叙利亚正教会在内的东方正教会统合，但是却没有太大的成就。叙利亚正教会分裂在尼尼微的叙利亚礼天主教会修道院天主教更进一步的传入叙利亚是在1626年。当时经由耶稣会和嘉布遣会的会士引入。

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天主教神学

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