东仪天主教会
东仪天主教会法典东仪天主教会法典(英语:CodeofCanonsoftheEasternChurches(CCEO))是1990年教廷邀请22个自治教会(拉丁语:suiiuris)联合制定适用于东方礼仪的教会法的法典之名称。
东仪天主教会法典
东仪天主教会法典( 英语: Code of Canons of the Eastern Churches (CCEO))是1990年教廷邀请22个自治教会(拉丁语: sui iuris )联合制定适用于东方礼仪的教会法的法典之名称。
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文章很值,打赏犒劳一下作者~
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历史早期教会叙利亚礼天主教会源自安提阿宗主教的传承。相传这是在圣伯多禄前往罗马前建立的教会传承。在新约圣经宗徒大事录第十一章第二十六节提到,早期的基督宗教成员也是在安提阿首次被称作基督徒。这显示安提阿在基督宗教历史上的意义。现今,除了叙利亚礼天主教会外有其他四个教会也延续自安提阿宗主教教会体系,她们分别是:安提阿东正教会、叙利亚正教会、默基特希腊礼天主教会和马龙尼礼教会。而叙利亚礼天主教会就是从叙利亚正教会分裂出来。十字军东征后早于十三世纪叙利亚正教会就与天主教有所接触,其中由于十字军东征使得一些叙利亚的主教看出与罗马教宗联盟的利益,然而这并未形成长期的合作。此外,在佛罗伦斯大公会议中,教宗尤金四世也试图和包含叙利亚正教会在内的东方正教会统合,但是却没有太大的成就。叙利亚正教会分裂在尼尼微的叙利亚礼天主教会修道院天主教更进一步的传入叙利亚是在1626年。当时经由耶稣会和嘉布遣会的会士引入。
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主教(Episcopate)一位枢机与多位主教主教,掌握着全部司铎职(Priesthood),作为一个团体(世界主教团(英语:CollegeofBishops)(CollegeofBishops))被视为宗徒的继承者,以及“藉赐于他们的圣神被立为教会中的牧人,使之成为教义的导师、神圣敬礼的司祭和治理的服务者。”教宗本身也是一位主教(罗马主教),并且传统上当其正式致信给另一位主教时使用"VenerableBrother"头衔。一位主教的典型的任务是为一个教区(Diocese)提供牧灵的统治(Pastoralgovernance)。履行该职务的主教称教区首长(Ordinary),因为他们具有教会法所称的对一个教区的教区首长(Ordinary)(即非代表)之职权。这些主教可以被东方天主教会视为圣统之列。其他主教可以被任命以协助教区首长(辅理主教(AuxiliaryBishop)与助理主教(Coa...
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历史从17世纪开始,木制教堂和钟楼是德罗霍贝奇典型的建筑风格切尔沃诺格勒圣佐治堂内部20世纪20世纪初年,教会开始自治。第一次世界大战后,在波兰、匈牙利、罗马尼亚和捷克斯洛伐克等国家,已经有一定的信徒。在第二次世界大战期间,教会受到民族主义者和东正教。现况该教会教座位于乌克兰首都基辅的基督复活大总主教座堂。教会一直以来的信徒以乌克兰侨民为主。现在有44名大总主教、总主教和主教。在四大洲设立31个大总教区、总教区、教区和宗座代牧区,主要在波兰,美国,加拿大等。但在乌克兰中,信仰乌克兰希腊礼天主教会人口,只是排行该国的第二大教会。20世纪90年代末进行的调查许多一致显示,6%至8%乌克兰人信乌克兰礼(3至5万人),9.4%至12.6%认同自己是属于这个教会。而乌克兰最大是信仰乌克兰东正教。现在乌克兰礼已经很少在礼仪中使用教会斯拉夫语和乌克兰语。教会在不同国家,会使用该国的地方语言,例如德语、英...
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各位宗亲:今天,我们在这金秋日丽的日子里,乘着中华羊氏文化研究会成立的东风,来到人杰地灵、经济发展迅速的邵东县,来到中华羊氏宗亲众多的聚居地,心情感到特别高兴。汽车刚到酒店,震耳欲聋的鞭炮声更令我们振奋,挂在每位宗亲脸上的笑容无不显现那按捺不住的激动、自豪和满足。这种强烈的情感来自一种原动力,那就是文超会长刚刚提到的“因为在我们血脉里流淌的都是来自同一祖宗的血”。刚才,我们听取了羊衍成会长激情的欢迎词,那是发自肺腑集聚了千百年来由衷而发的铿锵之声,令人欢欣、痛快。我们也听取了衍成会长介绍当地宗亲联谊活动开展的情况。我们期望,邵东宗亲能带着经验下到各地去交流和交往,使各地宗亲联谊活动开展得更丰富、更活跃。昨天,通过各路宗亲汇报、交流,我了解到,邵东在中华羊氏发展的历史进程中起着非常重要的作用。邵东这块土地是羊氏历史变迁的重要枢纽,比如羊氏先祖从北国往南方迁涉,途径江西转到邵东定居繁衍生息,以...
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