词条 古文运动

古文运动

古文运动为唐宋两代改革文章体裁的运动,主要目的在于扭转写作骈文的风气,改为学习三代两汉的古文。

唐朝的骈文过度要求排偶、用典以及格律,缺乏实用价值,于是唐初陈子昂开 始提倡复古的言论,同时期的文人,例如李华和萧颖士等也开始排斥骈俪浮华的风气,这段时期可以称为古文运动的先驱时期。

古文运动相关文献
元和时代的古文运动:韩愈提倡改革骈体文的文体
元和时代的古文运动:韩愈提倡改革骈体文的文体,唐代的中期,渐渐有人将呆板的骈文变得灵活一些,但是不能完全脱离骈文的气息。只在元
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古文运动
词源以“运动”二字表达唐宋两代古文的复兴,首见于胡适1928年出版的《白话文学史》。到1931年,胡云翼《中国文学史》首次提到“古文运动”一词,从此广泛使用。有个别学者不赞同使用此词。唐代兴起原因安史乱后唐朝国势衰落,藩镇割据,宦官弄权,故韩愈、柳宗元主张古文运动以移风易俗,巩固王室。当时佛、道二教盛行,不事生产,韩愈以捍卫儒家道统为己任,以古文排斥佛老。自魏晋南北朝骈文大行,文风绮靡,侧重形式,忽略内容,须恢复秦汉古文。陈子昂、萧颖士、李华等提倡诗文复古改革,为韩、柳的古文运动作好准备。(陈子昂等人为古文运动之先驱,而非韩愈、柳宗元开始的。)发展酝酿期初唐陈子昂提倡汉魏风骨,萧颖士和李华提出“宗经”、“说道”和“尚简”;韩会和柳冕提出文章的教化作用,独孤及提出“文师两汉”,梁肃教人要“敦古风”,元结主张为文“救世励俗”,都为韩愈、柳宗元的古文运动作准备。韩愈、柳宗元贞元、元和年间,韩愈、...
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古文
概述古文是比较早的笔书文字,特指许慎《说文解字》里的古文。许慎说:“周太史籀著大篆十五篇,与古文或异。”把古文与大篆相提并论,说古文是史籀以前的文字的通称。蝌蚪文由于古人无笔墨,于是就用竹签点漆,在竹筒上写字,称为书契文,亦叫竹简书。因竹硬漆腻,书写不流利,笔画起止皆以尖锋来书写,写出的字头粗尾细,像蝌蚪之形,故叫蝌蚪书或蝌蚪文。凡是竹简漆书,都可以叫蝌蚪文,并不只限于仓颉所书;例如,著名的古文经、上博简、清华简上的字体就是蝌蚪文,相关参考论著资料古文相关参考论著资料如下:通论何琳仪:《战国文字通论》(订补)字典及文编汤余惠主编:《战国文字编》
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古文
历史此处的古文是中国文学史上的术语,自唐代以来,有特殊而狭隘的涵义。并非一切文言文都算古文,同样的,在某种条件下,“古文”也不一定跟白话对立。由于六朝以来,尚求美感,作文多为骈文,过于讲求词藻、对偶、典故,越来越不适应实际应用。唐初陈子昂等人已倡古文,韩愈倡古文运动,柳宗元和之,后至宋欧阳脩任科举考官,提拔古文人才,古文运动方告成功。因为他们标榜先秦、西汉的文章,因此称为“古文”。明代前七子、后七子、唐宋派皆对古文的规律,有其独特的见解。清代桐城派对古文更加严格要求,方苞所谓:“古文中忌语录中语、魏晋六朝人藻丽俳语、汉赋中板重字法、诗歌中隽语、南北史佻巧语。”(沈廷芳《隐拙轩文钞·方望溪先生传·自记》)后来的桐城派作者更扩大范围,陆续把“注疏”、“尺牍”、“诗话”等语言都列违禁。清末民初,白话文兴起,古文受到一定的打压。古文特点古文不重音韵、不重对仗、亦不重辞藻,唯作文时须文以载道,言之有
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历史解析——古文运动
? 由于预算开支上人所周知的理由,11世纪时的宋代官员强烈要求进行政治、经济和军事改革。伴随着儒学及其经典的复兴,在思想、意识形态和哲学领域发生了诸多与之密切相关的变革,而这些变革为宋代改革者在科举考试中推行古体散文奠定了基础。这一时代的士大夫数量较之从前,多了许多,他们不但非常重视写作的艺术,关注高度理想化的古代中国社会和政府的标准,也关注如何将其转化为
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台湾民族运动史
台湾民族运动史 台湾省台南市 编纂:蔡培火,陈逢源,林柏寿,吴三连,黄荣钟 年份:民国六十年(1971)
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14.熊氏宗谱, 14, 卷23: 艺文部古文中, 1944
原书: [出版地不详] : 保大堂藏板, 民国34[1945]叙. 存16册 : 插图, 世系表. 注 : 本谱不全. 缺卷16-21. 赐姓祖 : (商末) 鬻熊公. 高阳苗裔. 江西远祖 : (西晋) 熊僧循,讳鍹. 鬻熊公47世孙. 自黄州刺使迁饶州刺使,又仕居鄱阳. 麻城祖 : (宋元之际) 熊天一,讳琳. 国一公长子. 鬻熊公76世孙. 由豫章迁麻. 卒葬黄冈. 注 : 天一公有10子, 名为宏一至宏十. 其中有六子之后裔待考. 天一公下黄冈支祖 : (南宋) 熊宏三(居溢流河) ; 熊宏四,讳兰,即朝四公(迁但店) ; 熊宏五,即萨五(迁贺家坳) ; 熊宏十,即奇十(迁黄冈朴树店). 天一公下另支祖 : 熊宏一(迁麻城) ; 熊宏二(迁光山) ; 熊宏六,即卯六 ; 熊宏七(迁麻城,后徙罗田) ; 熊宏八(迁鄂城葛店) ; 熊宏九(迁河南,又徙孝感) ; 宏四公下二子 : 熊端九 ; 熊端十. 浠水分祖 : (南宋) 熊千一,讳锺丰,号华胥(滥泥冲支) ; 熊万一,讳锡祺,号华陵(熊家湖支) ; 熊文一,讳开祚,号华胤(熊家砦支). 皆为熙良公之子. 字派 : 发源稽肇祖 崇绪本高阳 英秀锺贤圣 功勋耀汉唐 臣心孚武穆 师道启周疆 虎石雄威着 鳌峰正学张 金钱雨孝子 宝剑赐忠良 和象传音乐 嘉言庆寿康 名儒标介节 太守具慈祥 献捷东夷畏 荣旌甲第光. 字派(续) : 前谋贻燕翼 后起竞龙骧 俊彦时蕃衍 绵延德泽长. 散居地 : 湖北省黄冈县, 麻城县, 浠水县, 鄂城县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 熊氏通谱. 谱序题 : 熊氏创修通谱.
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