词条 教宗马尔谷

教宗马尔谷

教宗圣马可(拉丁语:Sanctus Marcus PP.,?-336年10月7日),原名不详,于336年1月18日至336年10月7日在位为教宗。

教宗马尔谷简介资料
教宗思维一世
336年10月7日
336年1月18日
Marcus
336年10月08日
教宗马尔谷相关文献
教宗马尔谷
译名列表马尔谷:思高本圣经作马尔谷。
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圣马尔谷
教会传统与文献记载传统上相信,新约中提到的约翰·马可,就是指圣史马尔谷。天主教视他是一位圣人,称为圣若望·马尔谷。但是这在古代教父中仍有争议,如罗马主教圣希玻里(英语:HippolytusofRome)(HippolytusofRome)的著作中,认圣史马尔谷,与若望·马尔谷、巴尔纳伯的亲戚马尔谷是三个不同人物。按照圣希玻里的意见,这三位马尔谷都属于耶稣派往犹太传教的七十门徒。由此推断,当耶稣解释他的圣体是“真正可吃的”,他的圣血是“真正可饮的”时,许多门徒离开了他,马尔谷大概也在其内。之后,他在宗徒伯多禄的引导下,重拾信心,成了伯多禄的帮手,并写下了马尔谷福音,并建立了亚历山大科普特正教会,成为其第一任主教。根据史学家欧瑟伯的记载(Eccl.Hist.2.9.1–4),黑落德·阿格黎帕一世(英语:HerodAgrippa)统治犹太全省的第一年(公元41年)里,杀害了载伯德的儿子雅各伯并抓
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教宗
辞源教宗的拉丁文原词“Papa”源自希腊文的“πάπας”,原意为“父亲”,起初用于对任何司铎或主教亲昵的称呼。4世纪或5世纪时,“πάππας”在西罗马帝国仍频繁地用于称呼主教,尽管它已经开始逐渐转变成现代的用途,即局限于称呼罗马主教,而在东罗马帝国,尤其是在希腊和俄罗斯,司铎仍然称为“πάπας”。但早在3世纪,亚历山大港主教对埃及的各主教实行了集权,有意识地仿效罗马主教的管辖方式。在尼吉亚大公会议后,罗马主教立即亚历山大港大主教以管辖的优先权,并使用了“亚历山大港教宗”的称号,该称号现在演变成为希腊正教会、以及科普特教会的“亚历山大港及宗徒圣马尔谷之座的教宗(英语:PopeoftheCopticOrthodoxChurchofAlexandria)”。沿革从《宗徒大事录》时期开始,使徒们在犹太会堂讲道,但大部分基督徒聚会是分散在各个家庭中进行,甚至当有迫害时也会在地下坟墓中进行,因此
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对立教宗
对立教宗列表圣希波律陀(与教会和解后殉道),217年-235年诺范,251年-258年费利克斯二世,355年-365年伍西(Ursinus),366年-367年恩赖,418年-419年乐伦,498年-499年,501年-506年迪欧,530年德奥二世(与贾利一世对立),687年贾利一世(与德奥二世对立),687年Theofylact,757年刚定二世,767年-768年斐理若望八世,844年达西IIIBibliothecarius,855年思笃,903年-904年博义七世,974年,984年-985年JohnFilagatto(若望十六世),997年-998年。若望二十世在历史上是不存在的。在若望十九世(JohnXIX)1024年-1032年与若望二十一世(JohnXXI)1276年-1277年之间,没有任何若望二十世的历史记载。国瑞六世,1012年思维三世,1045年本笃十世,1058年...
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圣马尔谷圣殿宗主教座堂
历史圣马可大教堂的前身最初建于828年,当初只是总督府当中一座临时性的建筑,用以存放威尼斯的商人从埃及亚历山大偷运出来圣马可的遗骸。这座教堂后来于832年被一所新教堂所取代。新教堂在976年的一场叛乱中被焚毁,并于978年重建完成(圣马可钟楼的历史也可追溯至9世纪)。现今圣马可大教堂的基础于1063年成型,于1094年完工,圣马可的遗骸同一年在教堂柱子旁边被32任总督VitaleFaliero重新发现。教堂还附有一座低矮的塔楼,最初被认为是总督府的一部分。在13世纪的上半叶,教堂的前厅和新的立面修建完成,大多数马赛克的镶嵌工作也同时完成。教堂圆顶为木制,并融合哥特式的建筑架构。圣马可大教堂的基本结构与当初已经产生大幅度的改变,它的装饰随着时间的推移也发生很大的变化。尤其是在第十四世纪,一艘来自东方的威尼斯船只返回当地,从一些古代建筑上取下材料,添加到教堂的外部。渐渐地,圣马可大教堂外墙的装...
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教宗马尔谷相关标签
生年不详
罗马人
意大利出生的教宗
基督教圣人
336年逝世
教宗
家族谱大览
谷氏宗谱(库经堂)
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谷氏通谱
谷氏通谱
谷氏上党堂 家族简介; 来衡始祖祖考谷公崇正公,字隆高,生于元至正三年丙子二月初二日,祖妣谷母刘太君,祖籍江西吉水,殁葬滩头月形山丫公岭,于明洪武年间,因避战乱,迁徙湖南省衡州府衡山县湘江河下游观湘洲河畔之滩头,以农耕为主,闲时捕鱼为生,披星戴月,栉风沐雨,白手起家,其艰难之情无法表述也。 元至正十八年戊戌岁十月初三日长子汉旻公出生,越二年次子汉晨公降世,才有了衡山谷氏崇正公之衍派。后汉旻公,汉晨公各生五子,自此谷氏占籍衡山,衍生十房(即文昌,文富,文贵,文玉,文宾,文礼,文福,文禄,文寿,文星),瓜绵俎豆,子继孙绳。历近七百年,衍生二十七代超万余众大家族也。 今族中人才济济,商界政界不乏佼佼者,有识之士贤能达人比比皆是。 湖南省衡山谷氏崇正公后裔家族七届通谱理事会。 
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麻城程氏宗谱 [20卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 继箴堂藏板, 民国6[1917]年续修. 22册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 修谱人员 : 程金殿,字瑶阶 ; 程玉堂,字少衢 ; 程金朗,字白瑜 ; 程金测,字静斋 ; 程玉鉴,字斌卿. 受姓祖 : 伯符. 仕周. 封广平程国伯,因以国为姓. 始祖(1世) : 程承祀,字应宗. 始居麻城龟头河. 承祀公下房祖(5世) : 程鸾 ; 程伦 ; 程金 ; 程银(徙居独石区,未载) ; 程谷 ; 程珪 ; 程凤 ; 程袭(徙居独石区,未载). 六大房祖(6世) : 程九渊(谷公之子,大房) ; 程九成,凤公之子(二房) ; 程九仪(鸾公之子,三房) ; 程九畴(珪公之子,四房) ; 程九山(金公之子,五房,迁襄阳) ; 程九舜(伦公之子,六房). 顺序按入祠告禀击磬凭祖宗拈得. 九渊公下支祖(10世) : 程之贤 ; 程之用 ; 程之伟 ; 程之瑞 ; 程之杰. 子孙析置下易家河,南冲庙,阎家河等地. 九成公下支祖(10世) : 程之机 ; 程之荣,字连生 ; 程之福 ; 程之荣 ; 程好德 ; 程好贤…[等]. 九仪公下支祖(10世) : 程之秀,字尔之 ; 程士锦,字秉渊 ; 程之辉 ; 程之胜,字尔正 ; 程如鼎,字尔定…[等]. 九畴公下支祖(10世) : 程之炳 ; 程之亮,字君明 ; 程之燿,字君荣 ; 程之炜 ; 程之彦,字君圣. 九山公下支祖(10世) : 程之焕 ; 程之遗 ; 程蓬祥,字尔但 ; 程蓬恩 ; 程仕吉. 九舜公下支祖(10世) : 程均恒 ; 程之胜 ; 程之祥 ; 程之鼎 ; 程之朋 ; 程之刚 ; 程之见. 子孙析置古儿墩等地. 排行(17世起) : 金玉兴隆瑞 荣华家国光 立训传忠后 开宗景运昌. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 及卷端题编目. 书名页题及版心题: 程氏宗谱
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王兴三宗谱 [36卷]
原书: [出版地不详] : 光裕堂藏版, 1990年五修. 36册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 派祖 : (明) 王道元,字习轨,行祖四(单分祖) ; 王谷器,字云谷(双分祖). 由江西丰城徙湖北黄冈. 道元公下三子 : 王镜,字圆灵,行一 ; 王铎,字警众,行二 ; 王锭,字立素,行三. 谷器公下三子 : 王铃,字锡銮,行一 ; 王钲,字应节,行二 ; 王鉴,字光昭,行三. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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王兴三宗谱 [36卷]
原书: [出版地不详] : 光裕堂藏版, 1990年五修. 36册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 派祖 : (明) 王道元,字习轨,行祖四(单分祖) ; 王谷器,字云谷(双分祖). 由江西丰城徙湖北黄冈. 道元公下三子 : 王镜,字圆灵,行一 ; 王铎,字警众,行二 ; 王锭,字立素,行三. 谷器公下三子 : 王铃,字锡銮,行一 ; 王钲,字应节,行二 ; 王鉴,字光昭,行三. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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中湘长山谷氏三修族谱 [24卷]
原书: [出版地不详] : 聚斯堂, 清光绪29[1903]刊. 24册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 受姓祖 : 扉子. 封秦谷,因以为氏. 世居陕西西安府长安县. 始祖 : (汉) 谷永,字子云. 庐陵祖 : 谷崇运,字亮高. 桥东祖 : 谷衮. 派祖 : (元明之际) 谷如春,字映山. 迁潭祖 : (元明之际) 谷伏崇 ; 率弟早魁公(字友梅)之子谷春芳(字柳溪) ; 暨弟谷得魁(字友松). 由吴西丰城桥东徙楚之茶陵,继徙湘潭. 伏崇公五传后分三支 : (明) 谷绍兰 ; 谷绍益 ; 谷绍端. 早魁公五传后分四支 : (明) 谷庭谟,字少桥 ; 谷庭良,字小桥 ; 谷庭勋 ; 谷庭诏. 长山支祖 : (明清之际) 谷善卿,字应继. 得魁公之九世孙. 散居地 : 湖南省湘潭县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.
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