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圣马尔谷

2020-10-16

出处：族谱网

作者：阿族小谱

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教会传统与文献记载传统上相信，新约中提到的约翰·马可，就是指圣史马尔谷。天主教视他是一位圣人，称为圣若望·马尔谷。但是这在古代教父中仍有争议，如罗马主教圣希玻里（英语：HippolytusofRome）（HippolytusofRome）的著作中，认圣史马尔谷，与若望·马尔谷、巴尔纳伯的亲戚马尔谷是三个不同人物。按照圣希玻里的意见，这三位马尔谷都属于耶稣派往犹太传教的七十门徒。由此推断，当耶稣解释他的圣体是“真正可吃的”，他的圣血是“真正可饮的”时，许多门徒离开了他，马尔谷大概也在其内。之后，他在宗徒伯多禄的引导下，重拾信心，成了伯多禄的帮手，并写下了马尔谷福音，并建立了亚历山大科普特正教会，成为其第一任主教。根据史学家欧瑟伯的记载(Eccl.Hist.2.9.1–4)，黑落德·阿格黎帕一世（英语：HerodAgrippa）统治犹太全省的第一年（公元41年）里，杀害了载伯德的儿子雅各伯并抓

教会传统与文献记载

传统上相信，新约中提到的约翰·马可，就是指圣史马尔谷。天主教视他是一位圣人，称为圣若望·马尔谷。但是这在古代教父中仍有争议，如罗马主教圣希玻里（英语： Hippolytus of Rome ）（Hippolytus of Rome）的著作中，认圣史马尔谷，与若望·马尔谷、巴尔纳伯的亲戚马尔谷是三个不同人物。按照圣希玻里的意见，这三位马尔谷都属于耶稣派往犹太传教的七十门徒。由此推断，当耶稣解释他的圣体是“真正可吃的”，他的圣血是“真正可饮的”时，许多门徒离开了他，马尔谷大概也在其内。之后，他在宗徒伯多禄的引导下，重拾信心，成了伯多禄的帮手，并写下了马尔谷福音，并建立了亚历山大科普特正教会，成为其第一任主教。

根据史学家欧瑟伯的记载( Eccl. Hist. 2.9.1–4 )，黑落德·阿格黎帕一世（英语： Herod Agrippa ）统治犹太全省的第一年（公元41年）里，杀害了载伯德的儿子雅各伯并了伯多禄，计划于逾越节之后也将其杀害。之后伯多禄被天使所救，逃离了黑落德的势力范围。伯多禄随后去了安条克，再经过小亚细亚（到访了位于本都、迦拉太、卡帕多细亚、亚细亚 (罗马行省)、比提尼亚的教会），于克劳狄一世在位第二年（公元42年）到达了罗马( Eccl, Hist. 2.14.6 )。在此途中，伯多禄邀请了马尔谷与他一起，做他的旅伴和翻译者。圣史马尔谷于是记录下了伯多禄的讲道词，因此马尔谷写下福音( Eccl. Hist. 15–16)，应是在他于公元43年离开罗马前往亚历山大港之前。

在公元49年，即耶稣升天后19年，马尔谷到达了亚历山大港，并建立了亚历山大教会——现今，亚历山大科普特正教会与亚历山大希腊正教会（英语： Greek Orthodox Church of Alexandria ）都宣称继承了其传统。科普特正教会的历法可以追溯到马尔谷本人。马尔谷成为了亚历山大第一任主教（牧首），并被尊为非洲基督教会的建立者。

根据欧瑟伯记录( Eccl. Hist. 2.24.1)，马尔谷的主教职位由圣诺（英语： Annianus ） (St. Annianus)接任，时于尼禄在位第八年（62年或63年），这有可能是因为马尔谷的殉难。但是之后的科普特传统上认为马尔谷是在68年殉道的。

马尔谷被确信是于耶稣在革责玛尼园被逮捕当晚，那个落下衣服、赤身逃走的少年。

科普特正教会确定圣史马尔谷与若望·马尔谷为同一人，并叙述了在耶稣受难后，众位门徒留在马可楼中，以及复活后的耶稣在马尔谷家中显现，还有在五旬节时圣神降临于门徒也在马尔谷家中。甚至，马尔谷被认为是加纳婚宴上招待客人的侍者中的一人。

传教经过

在宗徒圣保禄第一次出外传教时，他与圣巴尔纳伯]由耶路撒冷回到安条克，马尔谷随他们同往塞浦路斯。过了一段时间，马尔谷回到了耶路撒冷。因此，当保禄与巴尔纳伯准备第二次出外传教时，巴尔纳伯愿意也带马尔谷去，但保禄认为不应该带他去，因为马尔谷在旁非利亚离开了他们。两人起了争执，于是巴尔纳伯带着马尔谷去了塞浦路斯，保禄带了息拉（英语： Silas ）去了和基里基雅。

尽管如此，巴尔纳伯及马尔谷和保禄分离后，不久后又成了保禄的好朋友。

圣保禄被捕后，首次解往罗马时，马尔谷随侍左右。圣保禄第二次在罗马被囚禁时，殉道前不久，致书给弟茂德，嘱他带马尔谷同行。

圣玛尔谷与圣伯多禄之间有着很密切的关系，如前面几段所叙述。伯多禄在罗马写信给信友，称马尔谷为“我儿马尔谷” 。

殉道与圣髑下落

关于圣玛尔谷殉道的时间尚不确定，有可能是在公元68年或者公元74年。据说是当马尔谷致力传扬基督教之时，由仇恨他的人抓住，并将绳索套在他的脖子上，拖拽过数个街道致死。