词条 唐代 玄怪录

玄怪录

玄怪录》,又称《幽怪录》,凡十卷,另有《补遗》一卷,一说作者是牛僧孺。唐代小说。

《玄怪录》最早着录于《崇文总目》小说类。宋代因避赵匡胤始祖玄朗讳,改名《幽怪录》。玄怪录的篇幅漫长,故事新奇,名篇有《杜子春》、《张老》等(《太平广记》卷十六载出《续玄怪录》)。《玄怪录》之后,又有李复言《续玄怪录》。今人程毅中整理《玄怪录》一书,共五十八篇,认定《玄怪录》不完全是牛僧孺的作品。

《玄怪录》为其后多位文言小说家仿效,如李复言《续玄怪录》,薛渔思《河东记》亦自称为续牛僧孺之书。

玄怪录相关文献
续玄怪录
名篇《杜子春》《定婚店》《辛公平上仙》
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玄怪录
参见续玄怪录唐代笔记小说参考书目程毅中《程毅中文存》(北京:中华书局,2006)程毅中《唐代小说史话》(北京:文化艺术出版社,1990)
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青牛怪
西游记中的青牛青牛在《西游记》中被称作“兕大王”、“独角兕大王”,是太上老君的坐骑,为一头独角兕。因看守它的童子偷吃了炼丹房中的“七返火丹”而昏睡,被它挣脱锁链逃到下界,来到金兜山金兜洞兴妖作怪。神通广大,曾用“金刚琢”套走孙悟空的金箍棒;哪吒的六件神兵;托塔天王的宝刀;雷公的雷屑;火德星君的火器;黄河河伯的水器;十八罗汉的十八粒金丹砂,“普天神难降”。最后被如来佛祖暗示其主人公,被太上老君收回宫中。封神演义中的青牛青牛在《封神演义》中被称作“板角青牛”,老子曾骑着它下界助姜子牙破“诛仙阵”、“万仙阵”。东游记中的青牛青牛在《东游记》中,因为铁拐李和仙童们嬉戏时,解开它的缰勒,而逃到下界的大秦国兴妖作怪、驱逐国王,九天玄女下界与其大战,最后被老君收回宫中。相关道德天尊
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唐代传奇小说集《玄怪录》出自谁的手笔?
鲁迅先生在《中国小说史略》中说:“造传奇之文,荟萃于一集者,唐代多有,而煊赫者莫如牛僧孺之《玄怪录》。”没错!你没看错,是唐穆宗、文宗时期的宰相牛僧孺,是著名的牛李党争中牛党的领袖牛僧孺。在《玄怪录》的卷三里有如下记录,颇为神奇。黄门侍郎卢涣出任明州刺史,在他所管辖的象山县有一处非常幽深的溪谷,人迹罕至。但是四处寻访的盗墓贼却在这里惊喜若狂地发现,在他们的车辙中露出了花砖。凭他们的经验,这必然是古墓,而且是品秩极高的古墓。那就值得正经下点工夫了。他们聚集了十个人,给县令写了申请,要搬来这里居住,县令批准了。他们先在周围种上麻,把古墓围在了里面,随后就开始全力挖掘。他们打开墓道,一步一步逼近了墓门。古墓有三个石门,全部被铁封住了。此时才是见证神奇的时刻——这伙盗墓贼竟然会念诵咒语,并且还为此斋戒几日。盗墓贼孜孜不倦念咒,让人惊掉下巴的事就发生了,几天后,两道石门竟然自己打开了!盗贼发现,每个...
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扬州八怪是指哪八怪?而又“怪”在哪些地方?
所谓“扬州八怪”,其实是指清康熙中期至乾隆末年活跃在扬州地区的一批风格比较相近的书画家,并且他们的画风与当时社会上比较流行的画风不同,在美术史上称他们为“扬州画派”,那么扬州八怪是指哪八怪?而又“怪”在哪些地方?下面就让族谱网小编来说一说。图源自网络“扬州八怪”这一词其实由来已久,最开始我们并没有在乾隆、嘉庆、道光这三个时期的文献中发现“扬州八怪”这一词,直到清末,在《扬州画苑录》中才出现“怪以八名”这样的话,后来又出现了《扬州八怪歌》,载在《天隐堂集》。不过这两者对于怪这个词是有不同意义的,前者多是批判,后者更多的是歌颂,而这样的变化是非常重要的,也是这样才把“扬州八怪”的“怪”从贬词变为褒词。扬州八怪到底是指哪几位画家?这个说法是有所出入的,在李玉棻的《瓯钵罗室书画过目考》中的八怪是指罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮(又叫郑板桥)、高翔和王士慎,除此之外,另外一些名书中,所列的“八...
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