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(佛教)

(巴利语:khandha,梵文:स्कन्धskandha,孟加拉语:স্কন্ধ,skandha),又译为,有积增聚合的意思,佛教术语,意指人类存在的基本要素。佛教将蕴分析成五种基本元素,即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴和识蕴五者,又称五蕴(梵文:पञ्च स्कन्धpañca skandha),旧译五阴五聚五众五受阴

蕴相关文献
底蕴
底蕴,明时考城人,正德进士,历官治行称最,后巡抚甘肃。
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蕴端
参考文献《爱新觉罗宗谱》
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底蕴
生平正德九年(1514年)登甲戌科进士,任职皆有政绩。累官甘肃巡抚,敌人数万入冦,底蕴屡次出奇兵破敌,让敌人不敢南下。后以劳卒。参考文献
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高所蕴
参考书目《淄川高氏家谱》
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五蕴
五蕴(梵文Pancaskandha),亦译“五众”、“五阴”,即色受想行识。“蕴”,梵文Skandha的意译,意谓积聚、类别。《俱舍论》卷一:“诸有为法和合聚义是蕴义。”五蕴是对一切“有为法”作的分类,亦是佛教作为认识对象,重点分析诠释的内容。(1)“色蕴”,“诸所有色,若过去,若未来,若现在,若内若外,若粗若细,若劣若胜,若远若近,如是一切略为一聚,说名色蕴。”(2)“受蕴”,即把“诸所有受”“略为一聚”;(3)“想蕴”;(4)“行蕴”;(5)“识蕴”,是分别把想、行、识“略为一聚”。此五蕴作为对一切有为法的概括,狭义为现实人的代称,广义指物质世界(色蕴)和精神世界(余四蕴)的总和,对其界说有种种不同,成为各派确立自己思想体系的重要依据。大部分部派佛教通过分析“五蕴”得出“人无我”的结论,认为“人我”是依据因果律感得的“五蕴”的暂时和合,唯有假名,而无实体。《俱舍论》卷二九:“总依诸蕴假...
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家族谱大览
5.冈邑莲溪义门陈氏宗谱, 5, 卷1, 世系: 蕴先 1世胜公起, 1893
原书: [出版地不详] : 颕义堂, 清光绪19[1893]年创修. 10册:插图, 人像, 世系表. 远古祖: 盘古. 相传首出御世者, 故曰盘古氏, 又曰混沌氏. 远祖: 胡公满,谥胡公,妫姓. 始祖: (宋) 陈蕴先. 奉旨分迁鄱阳. 冈邑莲花堡始迁祖(1世): (元明之际) 陈胜. 由饶州瓦碎坝卜居冈邑莲花堡. 蕴先公15世孙. 莲花堡三分之始祖. 胜公派下支祖(5世): (明) 陈大材,箓名玉庆(东下一分祖) ; 陈允庆(西陈湾北上分祖) ; 陈允杰(西陈湾南上分祖). 大材公下支祖(6世): 陈照翔(东分祖) ; 陈照武(下分祖) ; 陈照和(下分祖) ; 陈照熙(下分祖). 允庆公下支祖(6世): 陈照贤. 允杰公下支祖(6世): 陈继忠. 宗派: 天时地利 物阜人康 顺心遂志 长发其祥. 注: 总修陈利均字朝胜 ; 监修陈物礼,字潮宗,号南廷 ; 监修陈物顺,字顺生,号朗轩. 散居地: 湖北省黄冈县等地. 书名据谱序题编目. 版心题: 义门大成宗谱. 书名页题: 陈氏宗谱. 卷端题: 江州义门陈氏宗谱. 部分书衣题: 义门陈氏宗谱.
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5.冈邑莲溪义门陈氏宗谱, 5, 卷1, 世系: 蕴先 1世胜公起, 1893
原书: [出版地不详] : 颕义堂, 清光绪19[1893]年创修. 10册:插图, 人像, 世系表. 远古祖: 盘古. 相传首出御世者, 故曰盘古氏, 又曰混沌氏. 远祖: 胡公满,谥胡公,妫姓. 始祖: (宋) 陈蕴先. 奉旨分迁鄱阳. 冈邑莲花堡始迁祖(1世): (元明之际) 陈胜. 由饶州瓦碎坝卜居冈邑莲花堡. 蕴先公15世孙. 莲花堡三分之始祖. 胜公派下支祖(5世): (明) 陈大材,箓名玉庆(东下一分祖) ; 陈允庆(西陈湾北上分祖) ; 陈允杰(西陈湾南上分祖). 大材公下支祖(6世): 陈照翔(东分祖) ; 陈照武(下分祖) ; 陈照和(下分祖) ; 陈照熙(下分祖). 允庆公下支祖(6世): 陈照贤. 允杰公下支祖(6世): 陈继忠. 宗派: 天时地利 物阜人康 顺心遂志 长发其祥. 注: 总修陈利均字朝胜 ; 监修陈物礼,字潮宗,号南廷 ; 监修陈物顺,字顺生,号朗轩. 散居地: 湖北省黄冈县等地. 书名据谱序题编目. 版心题: 义门大成宗谱. 书名页题: 陈氏宗谱. 卷端题: 江州义门陈氏宗谱. 部分书衣题: 义门陈氏宗谱.
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4.冈邑莲溪义门陈氏宗谱, 4, 卷首4, 世系图: 蕴先 1世胜公起, 1893
原书: [出版地不详] : 颕义堂, 清光绪19[1893]年创修. 10册:插图, 人像, 世系表. 远古祖: 盘古. 相传首出御世者, 故曰盘古氏, 又曰混沌氏. 远祖: 胡公满,谥胡公,妫姓. 始祖: (宋) 陈蕴先. 奉旨分迁鄱阳. 冈邑莲花堡始迁祖(1世): (元明之际) 陈胜. 由饶州瓦碎坝卜居冈邑莲花堡. 蕴先公15世孙. 莲花堡三分之始祖. 胜公派下支祖(5世): (明) 陈大材,箓名玉庆(东下一分祖) ; 陈允庆(西陈湾北上分祖) ; 陈允杰(西陈湾南上分祖). 大材公下支祖(6世): 陈照翔(东分祖) ; 陈照武(下分祖) ; 陈照和(下分祖) ; 陈照熙(下分祖). 允庆公下支祖(6世): 陈照贤. 允杰公下支祖(6世): 陈继忠. 宗派: 天时地利 物阜人康 顺心遂志 长发其祥. 注: 总修陈利均字朝胜 ; 监修陈物礼,字潮宗,号南廷 ; 监修陈物顺,字顺生,号朗轩. 散居地: 湖北省黄冈县等地. 书名据谱序题编目. 版心题: 义门大成宗谱. 书名页题: 陈氏宗谱. 卷端题: 江州义门陈氏宗谱. 部分书衣题: 义门陈氏宗谱.
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4.冈邑莲溪义门陈氏宗谱, 4, 卷首4, 世系图: 蕴先 1世胜公起, 1893
原书: [出版地不详] : 颕义堂, 清光绪19[1893]年创修. 10册:插图, 人像, 世系表. 远古祖: 盘古. 相传首出御世者, 故曰盘古氏, 又曰混沌氏. 远祖: 胡公满,谥胡公,妫姓. 始祖: (宋) 陈蕴先. 奉旨分迁鄱阳. 冈邑莲花堡始迁祖(1世): (元明之际) 陈胜. 由饶州瓦碎坝卜居冈邑莲花堡. 蕴先公15世孙. 莲花堡三分之始祖. 胜公派下支祖(5世): (明) 陈大材,箓名玉庆(东下一分祖) ; 陈允庆(西陈湾北上分祖) ; 陈允杰(西陈湾南上分祖). 大材公下支祖(6世): 陈照翔(东分祖) ; 陈照武(下分祖) ; 陈照和(下分祖) ; 陈照熙(下分祖). 允庆公下支祖(6世): 陈照贤. 允杰公下支祖(6世): 陈继忠. 宗派: 天时地利 物阜人康 顺心遂志 长发其祥. 注: 总修陈利均字朝胜 ; 监修陈物礼,字潮宗,号南廷 ; 监修陈物顺,字顺生,号朗轩. 散居地: 湖北省黄冈县等地. 书名据谱序题编目. 版心题: 义门大成宗谱. 书名页题: 陈氏宗谱. 卷端题: 江州义门陈氏宗谱. 部分书衣题: 义门陈氏宗谱.
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联桂振武桥林氏族谱, 1, 目录 1世蕴公 21世玹公起 等, 2004
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元2004年. 1册: 插图, 人像, 肖像, 世系表. 受姓祖: (周) 林坚. 入闽祖: 林禄. 联桂始祖(1世): (唐) 林蕴,小名己奴,字梦复,号亦松. 莆田九牧披公第六子. 仙游振武桥始祖(21世): (明) 林玹,字朴轩,号深思. 玹公下二房祖(22世): 林管,号直奄,字舜乐(长子澄公保持顶厝房; 次子涓为长溪房始祖) ; 林柏,号苍松(寨里房始祖, 古称西房, 亦称顶房). 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 福建省仙游县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及书脊题编目.
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伯都讷地方厢白旗蕴祥佐领下比丁三代档册
原资料: 写本, 吉林省档案馆馆藏档案, 清宣统1[1909]. [35]页. 注: 家谱档案资料399-129-146号. 注: 此组家谱资料包括其本人, 父亲, 祖父三代之名字职位诸纪录. 散居地: 中国东北等地.
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