生平崇祯元年（1628年）进士，授山西襄陵县知县。崇祯六年（1633年）崇祯帝召见，特授翰林院检讨。累官国子监司业。李自成破北京，滞留北方。弘光朝，定入从贼案。李自成败，仕清，任原官。顺治二年（1645年）升祭酒。顺治四年（1647年）改太仆寺丞。顺治七年（1650年）任顺天府丞。次年升太仆寺卿。官至礼部左侍郎。为高尔俨所劾，乞休归。著作工诗文，有《桴庵集》4卷，《澹友轩集》16卷，《桴菴诗》5卷。参考文献《孟县志》第七编人物

图腾崇拜是人类最原始的宗教行为，也是人类文明的萌芽。图腾同时也是人类信仰万物有灵，激发探索自然，征服世界的原始欲望象征!每个部落，族群都有属于自己的保护神，这神没有具体形象，可以是一草一木，或一羊一牛，但这些与人类生活息息相关的物因为寄托着承载着人们普遍美好夙愿，也就赋予图腾神秘色彩!原始图腾蕴含四大神秘信息：自然崇拜，生殖崇拜，神灵崇拜，祖宗崇拜。图腾分种族图腾与姓氏图腾。比如汉族龙图腾，苗族牛图腾，畬族凤图腾等，还有姓氏图腾，比如许氏图腾。日月出昆仑，黄河水滔滔。盘古开天地，女娲育灵羔。双鱼聚阴阳，宝鼎盛福膏。雷鸟乘祥云，丹凤鸣嘉宝。朱雀守南国，玄武镇北郊。白虎含西月，青龙吐东潮。五行展天质，八卦演易爻。河图揭星数，洛书藏玄妙。神农佑苍生，姜姓兴周朝。道开隐风流，伯夷启德操。天命寿永昌，人文发正好。高阳凌郡望，太岳攀祖霄。国破山河在，家祭万古唠：许昌许永昌，许国许复国。图腾宗亲志，许氏...

文化精粹熟悉金庸大师《鹿鼎记》的人一定对《四十二章经》这个名字并不陌生，其整个故事正是以各路人等争夺这些经书为线索而展开叙述的。在文中，为了抢夺这件宝贝，江湖上的各路人马杀得人仰马翻，鬼哭狼嚎，不惜以生命为代价。最后真相大白后才发现，原来众人关注的并不是这些书上的经文，而是隐藏在其中的宝藏。那么，《四十二章经》是否与小说上的众多人物一样，仅仅是金大师为了情节需要而杜撰的吗？既然《四十二章经》为佛教经书，那么就从佛教在中国的传播与发展说起。佛教本为古印度的宗教，据记载，西域佛教国大月氏使臣伊存来汉朝，佛教开始传入中国。公元前2年，景卢从伊存受《浮屠经》，从此佛教得到合法地位。不过，此时佛教在中国并未被广泛接受，直到东汉明帝时期，这种局面才有所改变。汉明帝是东汉第二代皇帝，光武帝刘秀之子。明帝在位期间，基本上消除了因王莽虐政而引起的周边少数民族侵扰的威胁，使汉族和少数民族的友好关系得到了恢复和...

图腾崇拜是人类最原始的宗教行为，也是人类文明的萌芽。图腾同时也是人类信仰万物有灵，激发探索自然，征服世界的原始欲望象征!每个部落，族群都有属于自己的保护神，这神没有具体形象，可以是一草一木，或一羊一牛，但这些与人类生活息息相关的物因为寄托着承载着人们普遍美好夙愿，也就赋予图腾神秘色彩!原始图腾蕴含四大神秘信息：自然崇拜，生殖崇拜，神灵崇拜，祖宗崇拜。图腾分种族图腾与姓氏图腾。比如汉族龙图腾，苗族牛图腾，畬族凤图腾等，还有姓氏图腾，比如许氏图腾。日月出昆仑，黄河水滔滔。盘古开天地，女娲育灵羔。双鱼聚阴阳，宝鼎盛福膏。雷鸟乘祥云，丹凤鸣嘉宝。朱雀守南国，玄武镇北郊。白虎含西月，青龙吐东潮。五行展天质，八卦演易爻。河图揭星数，洛书藏玄妙。神农佑苍生，姜姓兴周朝。道开隐风流，伯夷启德操。天命寿永昌，人文发正好。高阳凌郡望，太岳攀祖霄。国破山河在，家祭万古唠：许昌许永昌，许国许复国。图腾宗亲志，许氏...

图腾崇拜是人类最原始的宗教行为，也是人类文明的萌芽。图腾同时也是人类信仰万物有灵，激发探索自然，征服世界的原始欲望象征!每个部落，族群都有属于自己的保护神，这神没有具体形象，可以是一草一木，或一羊一牛，但这些与人类生活息息相关的物因为寄托着承载着人们普遍美好夙愿，也就赋予图腾神秘色彩!原始图腾蕴含四大神秘信息：自然崇拜，生殖崇拜，神灵崇拜，祖宗崇拜。图腾分种族图腾与姓氏图腾。比如汉族龙图腾，苗族牛图腾，畬族凤图腾等，还有姓氏图腾，比如许氏图腾。日月出昆仑，黄河水滔滔。盘古开天地，女娲育灵羔。双鱼聚阴阳，宝鼎盛福膏。雷鸟乘祥云，丹凤鸣嘉宝。朱雀守南国，玄武镇北郊。白虎含西月，青龙吐东潮。五行展天质，八卦演易爻。河图揭星数，洛书藏玄妙。神农佑苍生，姜姓兴周朝。道开隐风流，伯夷启德操。天命寿永昌，人文发正好。高阳凌郡望，太岳攀祖霄。国破山河在，家祭万古唠：许昌许永昌，许国许复国。图腾宗亲志，许氏...