词条 宋朝 周敦颐

周敦颐

周敦颐(1017年-1073年7月24日),又名周元皓,原名敦实,字茂叔,号濂溪,又称濂溪先生。道州营道县(今湖南道县)人,北宋官员、理学家,北宋宋明理学创始人。其学说是孔子、孟子之后儒学最重要的发展,在中国思想史上的影响深远。

周敦颐著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》),所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。

周敦颐简介资料
哲学、自然科学、道学
道州营道县营乐里楼田保(今湖南永州市道县楼田村)
1017 年
周元皓、濂溪先生(世称)
程颢、程颐、朱熹
周敦颐
1073 年
《太极图说》、《通书》
周敦颐相关文献
周敦颐
周敦颐,周敦颐(1017-1073),字茂叔,又名周濂溪,道州营道(今湖南道县)人。先后
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周敦颐
周敦颐,周敦颐(1017-1073),宋理学家。原名敦实,后避宋英宗讳,改名敦颐
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周敦颐的轶事典故
命名五星堆天禧五年(1021年),重阳节,周辅成同几位兄弟一起聊天,共度重阳。当时秋高气爽,远处青山如黛,近处田野里的禾根豆一片金黄。特别是村前的五个土墩子,引起大家的兴趣。大家商量着要为这五个土墩子起个名,但一时又想不出什么名最为合适。这时,正在旁边玩耍的小敦颐,看到大人们沉思的样子,就脱口而出,说这五个土墩就像五颗星星。那东边的叫木星,南边的叫火星,西边的叫金星,北边的叫水星,中间的叫土星,合在一起,干脆就叫做“五星堆”。大人们听了,都觉得小敦颐讲得有道理,于是就将这五个土墩正式命名为“五星堆”,并作为楼田保的一景。少年立志周敦颐从小聪明好学,勤于思考。遇到什么问题,喜欢寻根究底,不搞明白决不罢休。他会经常向衡州(今衡阳)舅舅提出一些看似稀奇古怪的问题,如什么天上的星星是怎么来的,太阳为什么东起西落,月亮为什么有盈亏圆缺,为什么会刮风下雨,地上的万事万物是怎么形成的,等等。对于周敦颐提...
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周敦颐
生平颐和园长廊绘画中的茂叔爱莲图画周敦颐生于一官僚地主家庭,年幼丧父,北宋天圣三年(1025),8岁时,母亲带他投靠衡阳舅父郑向(郑家故宅后改为濂溪周氏宗祠,在今南华大学附一医院处),宋仁宗天圣九年(1031年),周敦颐随其母到京师开封。1037年郑向调任两浙转运使,周敦颐同母随迁润州丹徒县(今江苏镇江市丹徒区)。郑向见他聪颖好学,便栽培他念书,敦颐知识广泛,博取众家之长,融会贯通,成一家之言。由于任宋仁宗朝中的龙图阁学士的舅舅郑向的推荐,做了分宁县(修水)的主簿,后调任到南安军担任司理参军。宋仁宗庆历六年(1046年),大理寺丞程珦在南安认识了周敦颐,见他“气貌非常人”,与之交谈,更知其“为学知道”,同他结为朋友,随即将两个儿子程颢、程颐送至南安拜敦颐为师受业。后移桂阳令,徙知南昌,历合州判官、虔州通判。熙宁初知郴州,擢广东转运判官,提点刑狱。后知南康军,治所在今星子县。筑室庐山莲花峰下...
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周敦颐
(1017—1073)北宋哲学家。道州营道(今湖南道县)人。原名敦实,字茂叔,号濂溪。历任南安军司理参军、虔州通判等。熙宁初,知郴州。六年(1073),卒于知南康军任。自少信古好义,及长,喜谈名理,尤精《易》学。继承《易传》和部分道家思想,著《太极图说》,以为“无极而太极”,太极动而生阳,静而生阴,阳变阴合,化生万生。著《通书》,发明太极之蕴,对以后理学发展影响很大。程颢、程颐曾从受学。其著作后人编为《周子全书》。
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周敦颐相关标签
1073年逝世
宋朝理学家
中国哲学家
11世纪哲学家
周姓
道县人
哲学家
谥元
1017年出生
东庑先贤先儒
家族谱大览
江阴云亭周氏宗谱 [8卷]
原书: [出版地不详] : 光霁堂, 2009年. 存6册 : 世系表. 收藏所: 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 此谱不全. 缺卷1, 及卷3(含1至15世之世系记录). 编纂者,始祖等资料不详. 远祖 : (宋) 周敦颐,号濂溪. 南渡宗祖 : (宋) 周靖,号天锡. 初寓于杭,又徙诸暨之紫岩. 山阴祖 : 周澳. 居周桥. 锡山始迁祖 : (宋) 周元,行四一. 周家村支祖(16世) : 周承绪. 镛公之子. 湾头上支祖(16世) : 周绍基. 锦公之子. 高头上支祖(21世) : 周志振. 增庆公之子. 下有三子 : 周凤裕 ; 周凤朝 ; 周圣宗. 虎塘里支祖(28世) : 周荣生. 西湾头支祖(21世) : 周旭灿. 文祥公长子. 散居地 : 江苏省江阴县等地. 书名据书签题编目. 书名页题 : 周氏宗谱. 版心题及卷端题 : 云亭周氏宗谱.
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江阴文林夏周家巷周氏宗谱 [5卷及卷首]
原书: 香港 : 银河出版社出版, 光霁堂, 2010年续修. 存5册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱缺卷1(传赞), 远祖 : (宋) 周敦颐,又作惇颐,行笃三,字茂叔,谥元公,号濂溪先生. 虞宾公5世孙. 锡山始迁祖 : (南宋, 六世)周应高, 字四一, 号溪园, 洵长子.由道州迁无锡景云里(一名张塘里). 老宅基支脉始祖 : (元, 12世)周义甫. 夏周家巷村始祖: (明, 20世)周金堂, 自老宅基迁徙文林塘下滨北, 同长泾迁来的夏氏一起筑庐建舍, 定村名为夏周家巷. 21世派祖: (周金堂六子)周明甫, 周侍甫, 周显甫, 周良甫, 周义甫, 周春甫. 散居地 : 江苏省江阴市等地. 书衣题 : 江阴文林夏周家巷周氏宗谱.
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周氏族谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2014年(尚水设计印刷). 全1册: 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖: (周) 周烈. 为周平王少子. 以国为氏. 远祖: 周归仁. 世家山东青州. 宗祖: (北宋) 周敦颐,字茂叔,号濂溪,谥元. 辅成公之子. 归仁公15世孙. 西侯始迁祖(1世): (明) 周善溥(卜),字开元. 自山西洪洞迁河南巩义. 为濂溪8世. 善溥公下派祖(3世): 周焕,字文郁. 焕公下二房祖(4世): 周孟阳,字希干 ; 周孟春,字希仁. 散居地: 河南省巩义市等地. 书名据版心题编目. 谱序题: 河南省巩义市九山西侯周氏濂溪一脉宗谱.
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游川周氏宗谱 [4卷]
原书: [出版地不详] : 游溪塘游川周氏宗谱重修编委会, 2005年(浙江永康 : 理想印务有限公司承印). 4册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : (宋) 周敦颐,字茂叔,号濂溪. 永康草墅始祖 : (宋) 周时文,字邦佐,行晋九六. 原籍金华泮塘,后迁永康升平乡草墅. 生三子 : 周梓 ; 周榆 ; 周杞. 开派祖(2世) : 周榆,行宏二. 生七子. 为游川,璋川,岘川,杜川各支之祖. 本谱为榆公长子,周圣之谱. 游川始祖(3世) : (元) 周圣,字允良,行俊一. 自草墅改筑游溪塘而居. 圣公下六子 : 周道端,字元祥,行仪三(不传) ; 周道宁,字元静,行仪四(居破溪) ; 周道坦,字原大,行仪六(居油溪塘里) ; 周道政,字元才,行仪七(居游南前店) ; 周道传,字元用,行仪十(居游溪大路) ; 周道盟,字元昌,行仪十六(居油溪前舒). 道宁公生二子 : 周文彬 ; 周文得(不传). 子孙析置上杜,步蟾塘 ; 及东阳湶头,云和等地. 道坦公生三子 : 周文尚(居塘北井头) ; 周文学(居塘里大小四) ; 周文郁(出继道盟). 道政公生三子 : 周文友 ; 周文则 ; 周文昭. 道传公生三子 : 周文进 ; 周文厚 ; 周文贵. 子孙徙居岘口桥头等地. 道盟公继一子 : 周文郁. 大四房祖(6世) : (明) 周梧,字仕箕,行震二十七. 文学公长子. 生四子 : 周汪 ; 周烈 ; 周烨 ; 周明. 为大四房. 小四房祖(6世) : (明) 周棬,字仕玙,行震四十四. 文学公次子. 生四子 : 周炫 ; 周勋 ; 周熠(徙椒田) ; 周爚. 为小四房. 派行 : 晋宏俊仪 蒙震干复 升谦豫泰 同益萃济 颐鼎观节 巽履丰雷 咸临孚泽 恒随大家 明师需井 坤兑渐贲 比中有壮 易道完美 典谟训诰 誓命贡赋 帝谛王往 书义精祥 散居地 : 浙江省永康县, 及东阳县等地. 书名据版心题, 及书脊题编目. 书衣题 : 游川周氏宗谱 : 浙江永康游溪塘. 书名页题 : 周氏宗谱
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江峡周氏宗谱 [26卷]
原书: [出版地不详] : 爱莲堂藏, 民国38[1949]撰. 28册 : 插图, 世系表. 一世远祖 : 周处,字子隐. 鲂公之子. 宗祖 : (宋) 周敦颐,字茂叔,号濂溪. 汝南始祖 : (宋) 周必正,字吉甫,又名子中. 居南丰兆溪. 始迁祖 : (明) 周望先,字绳祖,行隆十. 兴二公少子. 由安徽婺源迁江山峡口,又称泽岗. 派祖 : (明) 周懋官,字重达,行富十五. 望先公之子. 懋公下四子 : (明) 周上元,字开旦,行寿七(松房) ; 周德元,行寿十二(柏房,移居浦邑) ; 周中元,字希秋,行寿十五(长房) ; 周牛元,字希伯,行寿十六(青房). 为四大房祖. 旧派行 : 进德存仁全孝友 敦诗说礼蕴文章 簪缨济美开荣耀 兰桂腾芳焕达光. 新增字辈 : 守法承正道 奕世显华国. 会修行派(56世起) : 理学家风古 诗书奕世香 贻谋福崇祉 源远自流长 启运敷洪泽 咸和栉化恩 甘棠兴爱慕 丰镐肇渊原. 散居地 : 浙江省江山县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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周氏宗谱 [不分卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国5[1916]六修. 存4册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱不全. 仅包含汝荣公派下文旺, 文礼, 文清三房资料. 子祥公派下, 及青卯公派下资料全缺. 远祖 : (唐) 周虞宾. 宗祖 : (宋) 周敦颐,号濂溪先生. 始祖 : 周涛郎. 敦颐公第八子. 下有三子 : 周縯 ; 周絪 ; 周缊. 縯公下派祖 : (明) 周子祥 ; 周汝荣,字吉甫. 缊公下派祖 : 周青卯,字卫明,号君五. 子祥派下房祖 : 周仲成 ; 周仲政 ; 周仲华. 汝荣派下房组 : 周文旺,字隆庆 ; 周文礼,字立卿 ; 周文贵,字荣卿 ; 周文显,字达卿 ; 周文清,字俊卿. 青卯派下房祖 : 周德晨 ; 周德良. 子祥派下辈行 : 原得仲再大 玉志天元福 必高盛世新 家发宜森隆. 汝荣派下辈行 : 文福永本世 正大国贤忠 信仁思礼义 家发宜森隆. 青卯派下辈行 : 国政世万大 昌隆兴祥云 信仁思礼义 家发宜森隆. 新字派 : 富贵宏先绪 和登聚宝堂 安邦定学道 ??可传芳. 散居地 : 福建省建宁县等地. 书名据版心题编目.
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周敦颐导读知识
周敦颐写的《爱莲说》
周敦颐写的《爱莲说》
《爱莲说》的作者是北宋理学家周敦颐,文章中描写了莲花的形态,赞颂了莲花坚贞的品格,也是在表现作者洁身自好的人格和洒脱的胸襟。《爱莲说》的原文:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”其中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是其中最出名的句子,被世代传唱,成为称赞他们品性高洁的高频诗句。在原文中,周敦颐以这两句暗指官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。同时也借莲花可以出淤泥不染来表示自己不愿同流合污的决心。周敦颐为官正直,为民做主,晚年的时候著书明道,洁身自爱,颐养天年,这就是他洁身自好、淡泊明志的表现。
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周敦颐的简介
周敦颐的简介
周敦颐,原名周敦实,字茂叔,号濂溪,谥号元公,世称濂溪先生。周敦颐是悲北宋五子之一,宋朝理学思想的开山鼻祖、文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。 周敦颐在治学中,提出许多新问题,并作出新的论断,把儒学推进了一步。他所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。成为宋明理学的开山祖师,南宋理宗时,诏从祀孔子庙堂,其理学奠基者地位为官方所承认。 周敦颐酷爱雅丽端庄、清幽玉洁的莲花,曾于知南康军时,在府署东侧挖池种莲,名为爱莲池,池宽十余丈,中间有一石台,台上有六角亭,两侧有“之”字桥。他盛夏常漫步池畔,欣赏着缕缕清香、随风飘逸的莲花,口诵《爱莲说》。自此莲池名震遐迩。 九江的烟水亭最初是由周敦颐修建的,因为亭在湖心,一墩如月,故名“浸月亭”。后不断兴废,取“山头水色薄笼烟”之意境,改名“烟水亭”。清顺治十七年,巡道崔抡奇复修烟水亭建立五贤阁,奉周敦颐为五贤之一。九江市区现在还有濂溪路、濂溪居委会等。
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