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胥姓氏族族谱概况
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胥
姓氏排名：第317位。位于索姓之后，仰姓之前。
人口数约：21万
郡望堂号：琅琊郡、吴兴郡、太原郡，太原堂、吴兴堂、琅琊堂
人口分布：主要分布在四川、山西、安徽等地等地
出自上古炎帝部落中赫胥氏族人，属于以先祖氏族称谓为氏。炎帝是著名的氏族首领，他的部落最擅长农业生产。炎帝的部落崇拜凤图腾，和崇拜龙图腾的黄帝部落一起被认为是中华民族的始祖。炎帝的部落中有一支族人叫作赫胥氏，其后代以“胥”作为姓氏，世代相传。
中华谱库 -“福建地区，胥氏族谱”
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胥氏寻根
伍姓起源、伍姓郡望堂号名人录、一生复仇的伍子胥
《姓氏考略》中说伍姓是开宗于黄帝之臣--著有《玄女兵法》的伍胥。更为可信的说法，是伍姓始于春秋末期的楚国伍参。楚庄王时与晋争霸，派伍参伐郑。晋国随后前往救援。伍参力排众议，说服庄王与强大的晋军决战，并取得了胜利。伍参被封为大夫，并以名为姓，称伍氏。伍姓由此开宗。伍姓发源于楚地，而后在安定(今属湖北)、武陵(今属湖南)成为望族。郡望堂号伍姓的堂号主要有“孝友”、“明辅”、“敦睦”、“务本”等。伍姓的郡望主要有安定郡和武陵郡。安定郡:西汉时置郡，治所在高平(今宁夏回族自治区固原)，东汉时移治临泾(今甘肃镇原东南)。武陵郡:汉时置郡，治所在义陵(今湖南溆浦县南)，后移治临沅(今湖南常德西)。伍姓名人录伍参之子伍举、伍举之子伍奢都在楚国世袭为大夫。汉灵帝时有大臣伍乎，谋杀董卓不成，大骂董卓，慷慨赴死。晋时出过-位高士伍朝。南北朝学者伍安宾撰写《武陵图记》，至今闻名。南唐伍乔以诗闻名于世。明代有伍福...
「华胥引」观香篆
香篆茶瓯，两三松，竹篱茅舍。苍梧云外，行来垂杨系马。桃李东风陌上，转绿阴槐夏。应哂多情，何妨莺老花谢。有华胥一引乱世间，有叶蓁苏誉美人寰，有香有茶有松有篱，游历九州，飘忽大卫，以华胥引观香篆。第一步：准备香炉，香灰，香铲，圆灰押，香粉，香勺等第二步：理香灰，把香灰押平用香铲将香灰混合，动作要轻，不要扬起香灰，充分将香灰混合均匀，便于空气流通。如果考究一点，先用七件套中的圆灰押，将香灰从四周到中间初步理平，再用直柄的灰押，可以压的更平。香灰处理平整后，用羽扫把灰押和香炉边缘上的香灰扫入香炉内。这个过程比较慢，但也是享受，扫香灰时似乎能把自己一天的疲惫都扫除掉。第三步：放香篆将香篆放在香炉正中，摆放时要平稳，香篆有祥云、福、禄、寿字等吉祥图案，可根据自己的喜好选择。第四步：填香粉用香勺将香粉适量均匀撒入香篆中，用香铲填平香粉，注意香篆不要被移动，填过一遍之后，可以用香铲的轻轻压一下，再补一次香...
胥口镇
行政区划胥口镇下辖以下地区：子胥社区，东欣村，新峰村，箭泾村，采香泾村，合丰村和马舍村。地理胥口镇位于苏州西郊15千米的太湖之滨，依山傍水，胥江在此从太湖流向苏州城，穹窿山、香山、胥王山、姑苏山、灵岩山、五峰山葱茏苍翠，环抱四周。地势在太湖平原属于较高。四季分明，年平均气温15.8℃。历史胥口镇得名于春秋时期吴国的宰相伍子胥。公元前484年，吴王夫差赐伍子胥自刎，投尸于胥江，尸首沿江漂浮至今胥口。子胥墓和胥王庙就位于胥口镇。文化胥口镇在历史上以“香山帮”工匠著称，明代，蒯祥设计并指挥了北京故宫的建造工程。从上世纪80年代起，胥口家家有画室，人人习画，全镇从事书画业的有2000多人。1991年6月，胥口被文化部命名为“中国书画之乡”，中国美协也与苏州胥口镇联合成立了“中国美术家协会苏州胥口展览中心”，并且打造了“中国书画名家一条街”。随后，文化部授予胥口“全国文化（美术）产业示范基地”称号。...
胥婴
参考资料
申包胥
查看详细关系图申包胥生平楚王蚡冒的后代，生卒年不详。申包胥向与伍员（伍子胥）交好。伍员出逃时曾对申包胥说：“我必复（覆）楚。”申包胥回答：“勉之！子能复之，我必能兴之。”前506年，伍员以吴国军力攻打楚国，攻入楚都郢，楚昭王出逃到随。伍员掘楚平王墓鞭尸。申包胥逃到山里，派人责备伍员说：“子之报仇，其以甚乎！吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。今子故平王之臣，亲北面而事之，今至于僇死人，此岂其无天道之极乎！”伍子胥回答：“为我谢申包胥曰，吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”为复国，申包胥来到秦国请求帮助，一开始不被答应，申包胥便在秦城墙外哭了七天七夜，滴水不进，终于感动了秦国君臣。秦哀公亲赋《无衣》，发战车五百乘，遣大夫子满、子虎救楚。吴国因受秦楚夹击，加之国内内乱而退兵。楚昭王复国后要封赏申包胥，他坚持不受，带一家老小逃进山中隐居。从此申包胥被列为中国的忠贤典范。前476年，申包胥出使越国，向勾...
