华胥氏简介
华胥氏简介 导读:

华胥氏,也称华胥,是上古时期母系氏族部落的一位杰出女首领,是伏羲与女娲之母,也是炎帝和黄帝的直系远祖,因此被誉为“人祖”,她被视为中华文明的本源和母体,被中华民族尊奉为“始祖母”

华胥氏出生于华阳,这个地方后来改名华胥国。很多典籍中有关于华胥氏的记载,最早的是《列子·黄帝》,这些典籍中,华胥氏身上颇具神话色彩,传说她“蛇身人首,有圣德”,她踩到了巨人的脚印,感应受孕,生下了伏羲和女娲。

为了部落的生存,华胥氏带领远古先民们不断游徙,足迹遍布黄河流域,创造了中国的渔猎、农耕文化,开创了中华文明史。有学者认为,“华夏”和“中华”中的“华”字皆源于华胥。华胥氏的故事充满了神话色彩,她是华夏之根、民族之母,她的身上彰显出了中华民族的同根、同源和血脉亲情。可以说,华胥文化是中华民族文化的源头。


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华胥
华胥氏与黄帝传说华胥氏是华夏民族的远祖,踩到了巨人的足迹后怀孕,她分别诞下了女娲、伏羲,后来女娲、伏羲生出了少典,而炎黄二帝又是少典的后裔,故华夏和中华中的华字皆源于华胥氏。华胥之国(亦称华阳国),在有熊国不远的地方,弇州之西,台州之北。伏羲氏之国,在陈地,又称宛丘,女娲氏、神农氏相继为都,都又称“陈”。少典之国在有熊,轩辕黄帝为少典之子,继承父志,统九州,国于轩辕之丘。华胥、伏羲、有熊三国都在豫州中部地区,与考古中仰韶时代的裴李岗文化相对应。参考文献^中华文化溯源:探寻神秘“华胥古国”^华胥氏的历史传
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关于胥这个姓氏的来历有几种不同的说法。第一种说法认为,胥氏是根据上古时期的一个国家的名称而得来的。据说啊,胥这个氏还要追溯到上古的一位帝王呢!在《胥氏宗谱》中记载了胥氏的由来,这是一个有趣而神奇的故事。《路史-伏羲》云:“母华胥孕帝,华胥之渚”。上古时期有一个国家叫做华胥国,而华胥氏即为此国国姓。华胥氏并不是空穴来风,只不过华胥氏存在的时间太过遥远,都在五帝以前去了。华胥氏是一个女子,她不但是燧人氏的女儿、伏羲氏的母亲,更是神农氏的祖母。相传,有一天华胥氏来到了一个叫做“雷泽”的地方玩耍。“雷泽”这个地
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天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。寒来暑往,秋收冬藏。闰余成岁,律吕调阳。云腾致雨,露结为霜。金生丽水,玉出昆冈。剑号巨阙,珠称夜光。果珍李柰,菜重芥姜。海咸河淡,鳞潜羽翔。龙师火帝,鸟官人皇。始制文字,乃服衣裳。——千字文伏羲是氏族公社时期中的伟大发明家。在生活中,他注意观察天空的日月星辰,周围的鸟兽虫鱼,探索万物运行变化的规律法则。他仿照自然而又力求解释自然,从而始创八卦。伏羲又演画八卦,而创造了历法,代替了结绳记事。他从蜘蛛结网中受到启发而发明了鱼网,并教授百姓打鱼;他带领先民饲养牲畜,规范
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传说事迹称谓源流女娲氏为上古氏族。《说文解字》释“娲”字为女娲之称谓,并以“化”解释“娲”字,表示“女娲”的词源和得名本身即与“化育”的功能相联系。传说女娲和伏羲均为风姓。郑康成根据《春秋纬》注《礼记》云:“女娲,三皇承伏羲者。”认为女娲是三皇之一。司马贞在《补史记·三皇本纪》中也认为女娲是三皇之一。但三皇五帝向来说法不一,如《尚书大传》、《帝王世纪》等均将女娲排除在三皇之外。血缘关系女娲和伏羲的母亲为华胥。古籍多提到华胥因为在雷泽踩了大脚印而在成纪生下伏羲。古华胥国在今陕西省西安市附近的蓝田县华胥镇,
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