清朝徐氏家族谱大全-徐姓家谱字辈

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清朝

徐

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徐氏族谱

始祖：徐复亨,徐寿一,徐寿二,徐寿三,徐寿四,徐荣十四

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：50

编修人：徐大观, 徐鉴澄...[等]撰序

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 永思堂, 清光绪34[1908]九修. 27册：世系表. 始祖: (元) 徐复亨,字时绎. 徽州婺源县南乡徐村人. 由徽迁桐, 后仍归徽州. 复亨公下四子(1世): (元明之际) 徐寿一(居小岭仲,此谱多为寿一公后裔世系) ; 徐寿二(居桐之石溪) ; 徐寿三(居南乡义𡓦保义津桥七里冈) ; 徐寿四(迁青阳). 寿一公下房祖(3世): (明) 徐荣十四(四房派). 荣十四公下房祖(4世): (明) 徐永赞 ; 徐永金. 永赞公下房祖(7世起): (明) 徐龙,字朝瑞 ; 徐沃,字朝与,号守园 ; 徐汴,号东塘 ; 徐河,字朝清,号乐轩 ; 徐滋,字朝化,号右峦 ; 徐涧,字朝元,号爱松. 永金公派下支祖(7世起): 徐潞,字朝文,号少谷 ; 徐潢,字朝邃,号爱谷 ; 徐汥,字朝泉,号心谷 ; 徐汭,字守阳 ; 徐澄,号字朝莹,号肖怀...等. 派行似为(1-11世): 寿亨荣(兴)永友子单单时尚宏. 派行字(12世起): 士宗正学道期大成光国文启景祚方新崇德象贤伟烈丰功贻厥孙谋忠孝友恭诗书礼乐壳裕后昆. 注: 目录未有卷4至28记事. 此谱为寿一公下荣十四公后裔世系. 目录题: 皖桐小岭徐永思堂九修宗谱版心题: 徐氏宗谱谱序题: 皖桐徐氏九修宗谱. 书名据书衣题,书名页题编目. 散居地: 安徽省桐城县等地.

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徐氏族谱

始祖：徐复亨,徐寿一,徐寿二,徐寿三,徐寿四,徐荣十四

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：75

编修人：徐大观, 徐鉴澄...[等]撰序

浏览量：100

始祖：徐密,徐清,徐一通,徐寿一,徐德一

散居地：安徽省-安庆市-潜山县

族谱页数：76

编修人：徐锦纯, 徐玉田...[等]倡修 ; 徐煐荣文总 ; 徐以琼, 徐德扬...[等]房总

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 立德堂, 清光绪22[1896]六修. 存20册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷1, 4, 7, 10, 15-16, 及21. 1世-5世资料缺失. 注 : 本谱多处破损严重,难以阅读. 且部分版心所标堂号为 "敦睦堂", 记事至民国4[1915]. 疑为不同版本参杂而成. 第19册版心标为卷30. 受姓祖 : 若木. 伯益次子. 受封于徐. 饶州一世祖 : (唐宋之际) 徐密,字布卿,称大太翁. 由浙迁鄱阳凰冈. 密公下一子 : 徐清,字濂溪,称小太翁. 一世祖 : 徐一通(立三公之子,迁湖向) ; 徐寿一,号梧喈(立七公之子,迁鸡子河) ; 徐德一(迁岩上). 此谱仅记载一通公, 及寿一公后裔. 一通公下派祖 : 徐尚文 ; 徐尚义. 寿一公下派祖 : 徐克让 ; 徐克鼎 ; 徐克用. 原派 : 寿克仕思延伯长尚万辅道朝恩大英良兆瑞祥诗. 续派 : 书义传先盛运会庆昌期积善绵洪泽敦伦裕厚基. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据版心题编目. 部分卷端题 : 重修徐氏族谱.

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徐氏族谱

始祖：徐福二,徐仕中,徐仕裔,徐仕悕,徐仕艺,徐仕启,徐仕恺,徐仕宽,徐仕忠,徐仕因,徐仕雄,徐仕吉

散居地：安徽省太湖县等地.

族谱页数：82

编修人：徐必众,徐传遇,徐传习,徐焕忠

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 风月堂, 嘉庆16[1811]. 16册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心注 : 总理徐必众,字恒万 ; 徐传遇,字震川. 编辑徐传习,字典常 ; 徐焕忠,字斐含. 注 : 此谱有部分页数破损, 无法阅读. 注 : 此谱有缺页. 卷1,缺仁卿公1-9世世系图. 迁湖始祖(1世) : (元明之际) 徐福二. 由江西瓦屑坝迁太邑北乡南庄. 福二公下四子(2世) : 徐仁卿 ; 徐奂卿 ; 徐惠卿(迁池州府建德县) ; 徐征卿(迁本邑下乡无忧坂,转迁白庙). 奂卿公下二子(3世) : 徐玉渊 ; 徐玉海. 玉渊公派下房祖(5世) : 徐仕中(马踏山). 玉海公派下房祖(5世) : 徐仕裔(白帽) ; 徐仕悕(石门冲) ; 徐仕艺(高墙). 仁卿公下三子(3世) : 徐玉成,字石珍 ; 徐玉振 ; 徐玉章(迁蕲水大马桥). 玉成公派下房祖(5世) : 徐仕启,字翥遥(古坊) ; 徐仕恺,字隐芝(珠子关) ; 徐仕宽(珠子关) ; 徐仕忠(徐良桥) ; 徐仕因(南庄) ; 徐仕雄(独山). 玉振公派下房祖(5世) : 徐仕吉(世贞户). 前派派行 : 福卿玉日仕道延敏实山. 后派派行 : 惟一可必传忠孝若斯联家声观振起德业应长绵敦本枝芳茂立名学守先. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目.

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徐氏族谱

始祖：徐兴隆,徐应龙,徐自夔,徐应礼,徐应富,徐应贵,徐应荣

散居地：四川省忠县等地.

族谱页数：94

编修人：徐苏其, 1954-,徐和沺,徐义林

浏览量：0

原书: [四川忠县 : 徐氏族谱编委会], 2007年(忠县史志办公室). 1册 : 插图, 地图, 世系表. 始祖 : (明) 徐兴隆 ; 徐应龙. 焉公之子. 自湖北麻城孝感迁丰都,再迁忠县. 派祖 : 徐自夔. 房祖 : (明) 徐应祯(长房) ; 徐应礼(二房) ; 徐应富(三房) ; 徐应贵(四房) ; 徐应荣(五房). 现启公之子. 辈字 : 思文毕天谱单念元宗正洪福其永为先世子玉启光大长远. 新字辈 : 朝廷宗正洪永世其昌隆启家本光大少(绍)先毕(必)可峰(封) 有人之(知)立志长(久)发升恒终(中) 洪登万世久光明永卓超世福吕其休一代朝中国沿祖泽洲海贤良汇英才扬德显宏智耀邦新宇开. 散居地 : 四川省忠县等地. 书名据书衣题编目.

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徐氏族谱

始祖：徐伯益,徐创,徐显,徐东,徐乐,徐实,徐祖鹏,徐宝,徐栋

散居地：浙江省浦江县等地.

族谱页数：114

编修人：徐祖溪,徐祖聪

浏览量：0

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪28[1902]. 存5册：插图, 人像, 世系表. 受姓祖: 伯益. 因公封于徐, 因以为氏. 迁浦始祖(1世): (宋) 徐创,字克始,行干一. 迁居婺之浦江南四十里通化乡. 创公下派祖(5世): (元明之际) 徐显,字贵荣,行曾三,号嵩山. 显公下派祖(6世): (元明之际) 徐东,字春生,行福三一 ; 徐乐,行福五,称三二,又呼四一 ; 徐实,行福三四(居陈源) ; 徐祖鹏,行福百一(入赘岩坞黄氏) ; 徐宝,行福百十三(居染塘); 徐栋,字良材,行福百十四(居岭脚上徐, 为本宗祖). 栋公派下房祖(9世): 大房: 徐仁,行聪九(住上徐外厅). 其下支祖(13世): 徐道瑺,行明十一 ; 徐道富,行明四 ; 徐道进,行明一四 ; 徐道远 ; 徐道增,行明十...等. 二房祖: 徐义,行聪十(住上徐外厅). 其下支祖(13世): 徐道香 ; 徐道秀 ; 徐道机 ; 徐道适 ; 徐道多. 三房祖: 徐礼,行聪十一(住下徐). 其下支祖(13世): 徐道勤,字学深,行明九. 四房祖: 徐智,行聪十二(住上徐里厅). 其下支祖(13世): 徐道仓,字守能,号松景,行明五十三 ; 徐道清,行明六十. 幼房祖: 徐信,行聪十三(住武义杳渠). 其下支祖(13世): 徐道浩,行明廿八. 注: 此谱缺卷5(部份25世世系图). 部份版心无卷数标注, 故以目录的卷数为主. 散居地: 浙江省浦江县等地. 书名据卷端题, 及目录题编目. 书衣题: 徐氏宗谱. 版心题: 浦阳徐氏宗谱.

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徐氏族谱

始祖：徐复亨,徐寿一,徐寿二,徐寿三,徐寿四,徐荣十四

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：118

编修人：徐大观, 徐鉴澄...[等]撰序

浏览量：100

始祖：徐福二,徐仕中,徐仕裔,徐仕悕,徐仕艺,徐仕启,徐仕恺,徐仕宽,徐仕忠,徐仕因,徐仕雄,徐仕吉

散居地：安徽省太湖县等地.

族谱页数：124

编修人：徐必众,徐传遇,徐传习,徐焕忠

浏览量：0

始祖：若木公,徐言,徐桐,徐臻,徐政,徐庆,徐柏祥,徐赵同,徐继生,徐沧,徐文祖,徐荣瑞

散居地：浙江省淳安县等地.

族谱页数：136

编修人：徐咏,徐炳坛,徐光仁,徐集书

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 惇叙堂, 清光绪33[1907]. 存7册 : 世系表. 注 : 此谱不含目录, 不确定总卷数. 仅残存卷1上, 卷4上, 卷4中, 卷5上, 卷6-9. 其余全缺. 得姓祖 : 若木公. 迁青溪祖(1世) : 徐文,行东一. 良爕公长子. 若木公90世孙. 由龙丘迁青溪湖头. 生一子: 徐观,行海一. 派祖(4世) : 徐言,行声一(福派祖) ; 徐桐,行声二(禄派祖) ; 徐臻,行声三(寿派祖). 皆为凡公之子. 此谱仅纪录福派言公支下谱系. 福派下继嗣祖(6世) : 徐政,行侯一. 乃禄派泰公长子入继于卢公为嗣. 言公下房祖(9世) : 徐庆,行肃一. 皎公之子. 政公长子祇公之后. 庆公生四子 : 徐珫,行穆一 ; 徐轩,行穆二 ; 徐颜,行穆三 ; 徐孚,行穆四. 浤川续修诸派始祖(11世) : 徐景根,行张一. 轩公之子,迁居石川. 生9子: 徐克一 ; 徐天一 ; 徐天秩 ; 徐天锡 ; 徐天叙 ; 徐天佐 ; 徐显一 ; 徐茂一 ; 徐守一. 蜀阜前门祖 : 徐柏祥,行敬十二. 显祖公之子. 天一公房下. 介山始迁祖 : 徐赵同,行书二十四. 宗源公之子. 浤川始祖(21世) : 徐继生. 信公之子. 由石川迁居南村浤川. 虹西始祖 : 徐沧. 由蜀阜前门迁居虹西. 龙门派祖(25世) : 徐文祖,行古一百. 世明公之子. 迁龙门. 墺岭?始祖(25世) : 徐荣瑞. 散居地 : 浙江省淳安县等地.

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徐氏族谱

始祖：徐复亨,徐寿一,徐寿二,徐寿三,徐寿四,徐荣十四

散居地：安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数：136

编修人：徐大观, 徐鉴澄...[等]撰序

浏览量：100

始祖：徐进忠,徐知言,徐沆,徐元龙,徐文龙,徐信龙,徐友龙,徐化龙,徐逢龙,徐良龙,徐宁龙,徐合祖,徐达,徐福,徐道佑,徐尚求

散居地：浙江省永康县等地.

族谱页数：152

编修人：徐赤金,徐高楼,徐洪有,徐浙永

浏览量：0

原书: 浙江永康 : 五岗徐氏宗谱纂修理事会, 2002年(祥达印务印). 1册 : 插图, 地图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱系五岗塘及附近诸村村志, 并含聚居各村之徐氏谱系. 全一册,分两卷微卷拍摄. 远祖 : 徐进忠. 由汴梁迁婺城古里. 南塘始祖: (唐) 徐知言,字思仁,行胜十三. 进忠公9世孙. 由金华迁永康南塘. 五岗始迁祖(13世) : (宋) 徐沆,名正康,字灏之,行什44. 封樵国大夫. 由南塘迁五岗. 龙虎头祖(17世) : (宋) 徐元龙,行端一. 居杨官. 南塘支祖(17世) : (宋) 徐文龙,字沛云,行端二 ; 徐信龙,字沛雨,行端四. 湶塘支祖(17世) : (宋) 徐友龙,行端三. 迁湶塘. 金园支祖(17世) : (宋) 徐化龙,行端五. 迁石江. 荆山支祖(17世) : (宋) 徐逢龙,行端六. 由五岗迁荆山山头徐. 寺口支祖(17世) : (宋) 徐良龙,字希温,行端八 ; 徐宁龙,字希和,行端十. 迁九里寺口. 大园支祖(19世) : (宋) 徐合祖,字养明,行兆五. 太平(前山徐)支祖(20世) : (宋) 徐达,字孟刚,行京一. 靖心桑园支祖(21世) : (明) 徐福,字仲海,行世十三. 横山支祖(21世) : (元) 徐道佑,字仲吉,行世六. 桐塘头支祖(29世) : (清) 徐尚求,字起明,行进317. 由泉塘迁桐塘头. 旧序排行 : 胜可亮亨禄大小定太平庆叶什百千万端存兆京续增排行 : 世怡亿侗伏德高永进祥清淳增福寿和厚正安康继绍传宗远贤良道盛昌新增排行 : 国泰江山瑞龙飞泽荣光吉星照新宇嘉云聚华堂崇文勤志学俊杰擎栋梁品卓刚坚毅明谦诚信扬同根齐振茂承祖源流长散居地 : 浙江省永康县等地.

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徐氏族谱

始祖：徐廷祚,徐广达,徐观成

散居地：广东省-中山市-中山市

族谱页数：159

编修人：(清)徐润立总修

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香山徐氏宗谱 [12卷](别名：北岭徐氏宗谱|Xiang Shan Xu Shi Zong Pu)

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清

广东省-中山市-中山市

原书: [中山]北岭 : 肇修堂, 清光绪8[1882]修, 清光绪10[1884]石印本. 8册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 上海图书馆. 始祖 : (宋) 徐廷祚. 香山始迁祖 : (元) 徐广达,号大川. 北岭派祖(3世) : 徐观成. 广达公次子. 观成公下房祖(5世) : 徐良华 ; 徐荣茂 ; 徐华献 ; 徐富春 ; 徐贵昌. 散居地 : 广东省中山县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书衣题 : 北岭徐氏宗谱.

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徐氏族谱

始祖：徐延休,徐启裕

散居地：江西省-宜春市-万载县

族谱页数：304

编修人：徐上驷

浏览量：100

原书 : [出版地不详] : 南州堂, 清道光19[1839]. 4册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷4. 受姓祖 : 若木. 伯益之后. 封于徐,以国为氏. 始祖 : 徐延休,字德文,号俊卿. 为希上公长子. 迁于万载. 派祖(6世) : 徐启裕,字燕谋. 下有二子,分长, 幼二房. 二大房祖 : (宋) 徐秀玉,字廷珍,号昆育(礼裕江上支) ; 徐秀文,字一典(幼房). 秀玉公下三子 : (宋) 徐明远,字古哲,号竹轩 ; 徐明达,字智先 ; 徐明逵,字仲由. 散居地 : 江西省万载县等地. 书名据版心题编目.

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徐氏族谱

始祖：徐延祚,徐广达,徐广德

散居地：广东省-中山市-中山市

族谱页数：378

编修人：徐润立总修

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香山徐氏宗谱 [4卷](别名：Xiang Shan Xu Shi Zong Pu)

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清

广东省-中山市-中山市

原书: 前山 : 叙伦堂, 清光绪10[1884]石印本. 3册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖 : (宋) 徐延祚. 香山始迁祖(2世) : (元明之际) 徐广达 ; 徐广德. 皆为延祚公之子. 自河南陈留县迁粤之南雄,又至番禺,止于香山. 前山派祖(3世) : (元明之际) 徐观佐. 广达公长子. 下有二子: 徐让 ; 徐广,号沽亭. 让公下房祖(6世) : 徐时正,号鹤洲 ; 徐时忠 ; 徐时明,号月潭 ; 徐时瑞,号前桥. 皆为南庄公(讳恺)之子. 行派 : 延广观让(溪) 南(容)时(湾)汝(可肇)悦(建敬) 仕(起财瑞)仁(佑景芳永)尚(子允瑞)捷(贵振成) 作(声)志(业元)周京昭统绪泽国着谟谋散居地 : 广东省中山县等地书名据书签题, 及版心题编目.

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徐氏族谱

始祖：徐伯益,徐庆甫,徐仲一,徐佛明,徐佛富,徐佛贵,徐佛观

散居地：浙江省嵊县等地.

族谱页数：386

编修人：徐义董,徐承松

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原书: [出版地不详] : 思孝堂 , 民国3[1914]. 2册 : 世系表受姓祖 : 伯益. 受封于徐,子孙因以为氏. 始祖(上纪1世) : 徐庆甫,字文余,行百一. 始迁祖(1世) : 徐孝恭. 由黄岩迁剡西富顺乡. 为团石始祖. 生子一 : 徐鹿卿. 鹿卿公派下房祖(9世) : 徐仲一. 为万五公之子. 仲一公派下支祖(14世) : 徐佛明,行景一 ; 徐佛富,行景二 ; 徐佛贵,行景三,字景仁 ; 徐佛观,行景四. 皆为富一公之子. 派行似为(14世起) : 佛文昂叔宗公应元...等散居地 : 浙江省嵊县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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徐氏族谱

始祖：徐勋,徐安舒,徐建钟,徐三宾,徐三苏,徐瑜生,徐珍生,徐瑞生

散居地：湖南省-湘潭市-湘潭县,湖南省-衡阳市-衡阳县

族谱页数：437

编修人：徐启贤

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徐氏五修族谱1-5冊 (卷1-6, 9)

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清

湖南省-湘潭市-湘潭县,湖南省-衡阳市-衡阳县

原书: [出版地不详] : 务本堂, 清同治5[1866]修木活字本. 存7册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷7-8, 及卷12. 始祖 : (宋) 徐勋,字文安. 入籍南楚. 派祖 : (宋元之际) 徐安舒,字庆陵,官名安顺,号西金. 开湘, 衡二派. 安舒公下有一子 : (宋元之际) 徐建钟,字玉振,号乐长. 二大房祖(3世) : (宋元之际) 徐三宾,字蒂召 ; 徐三苏,字云望. 皆建钟公之子. 宾房下支祖(11世) : (明) 徐瑜生,字相吴 ; 徐珍生,字国隆 ; 徐瑞生,字再规,号绶园. 散居地 : 湖南省湘潭县, 衡阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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徐氏族谱

始祖：徐穉,徐勋,徐安舒

散居地：湖南省湘潭市

族谱页数：812

编修人：徐灥贤总纂 ; 徐拔照...[等]倡修

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 务本堂修, 清光绪26[1900]木活字本. 存14册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : 徐穉,字孺子. 家南昌. 始祖 : (唐) 徐勋,字文安,封万户侯. 派祖 : (宋元之际) 徐安舒,字庆陵. 二大房祖(3世) : 徐三宾 ; 徐三苏. 宾房下支祖(11世) : 徐瑜生 ; 徐瑛生 ; 徐璜生 ; 徐瑞生. 苏房下支祖 : 徐经生. 散居地 : 湖南省湘潭县等地. 书名据卷端题编目. 书衣题 : 黄龙桥徐氏六修谱. 版心题 : 徐氏六修族谱.

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徐氏族谱

始祖：徐探元

散居地：广东省蕉岭县, 及台湾省等地.

族谱页数：942

编修人：徐炳成,徐信麟

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原书: [广东 : 出版者不详], 清光绪13[1887]序. 24册 : 世系表. 注 : 广东省镇平县已于民国三年(1914)改名蕉岭县. 镇平始祖 : (元明之际) 徐探元,字云崖. 散居地 : 广东省蕉岭县, 及台湾省等地.

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徐氏族谱

始祖：徐大太

散居地：江西省鄱阳县凰冈村.

族谱页数：2467

编修人：徐宗旺

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪33[1907]重修. 4册 : 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院. 凰冈一世祖 : (唐) 徐大太,讳密,字行甫,号布卿. 宦游经鄱,爱凰冈山水,遂家居. 散居地 : 江西省鄱阳县凰冈村. 书名据书签题, 版心题, 及卷端题编目.

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徐氏族谱

始祖：徐蕙,徐一桂

散居地：浙江, 上虞

族谱页数：3183

编修人：徐腾云

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题名：虞东安渡徐氏宗谱: 四卷：[上虞] 作者：(清)徐腾云纂修版本：清光绪26年(1900), 木活字本居地：浙江, 上虞堂号：崇本堂先祖/名人始迁祖:[明]徐蕙; 始祖:徐一桂

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徐姓氏族族谱概况

更多徐姓知识>>

徐

姓氏排名：第11位。位于周姓之后，孙姓之前。

人口数约：2020万

郡望堂号：东海郡、高平郡、高宛郡等，东海堂、高平堂、琅琊堂等

人口分布：主要集中于江苏、广东、浙江、四川四省等地

徐 xú 华人的姓氏之一，据统计，徐姓在中国大陆按人口排序是第十。在中国台湾是人口第二十位的姓氏。人口众多，约占全国汉族人口的1.66 %。

徐氏寻根

湘陕徐氏谱序、徐氏家谱谱序

合修族谱是一项重要的家族活动，是传承宗族文化和血脉的方式之一。在过去的不同历史时期，人们对于谱牒的编修方式和内容有所差异。在你提到的三种不同的谱牒类型中，周谱最早，起源于瞽蒙小史，后来发展为世本和世家，但没有包含庶姓的信息。梁、魏时期的人们会根据宗室图谱进行编修，注重列出贤人和近亲，并详细记述了嬗代的事迹。宋代人创造了一种谱牒形式，即详细叙述九族的血缘关系。虽然这些谱牒方式各有不同，但都体现了对于家族关系和家族血脉的重视。然而，谱牒的编修方式在历史上确实发生了变化，这是因为社会风俗和价值观的变迁，不同的时代对于家族观念以及对于族谱的要求也会有所不同。谱牒的编修方式虽然可能存在差异，但都是为了传承家族血脉和促进家族成员之间的亲情。家族的和睦不仅仅局限于个人之间的亲情，更应该向广大社会伸出友善的手，营造共同发展的局面。谱牒作为宗法制度的一种表现形式，并非是唯一的方式，大道之行应以天下为公，人人...

花30多年旅行写游记的徐霞客，他是怎样的一个人？

有这么一个节日“中国旅游日”，是在每年的5月19日，其主要是源于《徐霞客游记》首篇《游天台山日记》的开篇之日，而写下本书的就是徐霞客，他的一生大概只做了旅行这么一件事，那么花30多年旅行写游记的徐霞客，他是怎样的一个人？今天就由族谱网小编来说说。图源自网络徐霞客出生于一个有名的富庶之家，他的祖上都是读书人，不过他的父亲一生无意官场，也不愿与通权势的人交往，更喜欢到处喜欢到处游览欣赏山水景观，而徐霞客就是在这样的环境下长大，徐霞客幼年好学，博览群书，从小就很喜欢地经图志。在他十五岁的时候，应过一回童子试，但是没有考取，然后他的父亲看见他无意功名，就不再勉强，而是鼓励徐霞客多多读书，做一个有学问的人。徐霞客读书确实是非常认真的，凡是他读过的书的内容，别人问起来就能记得，但是家里的藏书渐渐地就满足不了他的需求了，他就会到处去搜集一些他没有见过的书籍，看到好看的书，如果没有带钱，甚至会脱掉身上的衣...

明朝三大才子之一的徐渭，他的一生经历了什么？

说到明代的书画家，大家脑子里立刻想到的大概是江南四大才子吧，但要说明代，除了这四大才子，还有一位才子，他精通诗文、戏曲、书画，可谓是全才，并与解缙、杨慎合称为“明代三才子”，那么明朝三大才子之一的徐渭，他的一生经历了什么？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络徐渭出生于绍兴府山阴县里的一个趋向衰落的大家族，其父是徐鏓，曾担任四川夔州府同知。不过在徐渭出生百日后，他的父亲就去世了，十岁时，徐渭的生母又被嫡母苗夫人，骨肉分离，到了十四岁时，苗夫人去世，徐渭就与他的长兄徐淮生活，可以说徐渭少年时期缺少了父母的疼爱，在家庭生活中地位是比较低下的，有种寄人篱下的感觉。不过徐渭本人是比较聪明的，文思敏捷，六岁读书，九岁便能作文，十岁的时候他就仿扬雄的《解嘲》作《释毁》，所以名声是有的，当地的绅士还称他为神童，而也是因为他的家庭生活状态，徐渭就养成了孤芳自赏，郁郁寡欢的性格。少时的徐渭缺失家庭的温暖，长...

明代著名的科学家徐光启，他的一生有哪些贡献？

明朝时期有这样一位科学家，其为农业、科学、天文、数学等方面都作出了重要的贡献，他就是明朝嘉靖年间的礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅徐光启，可以说徐光启是一位非常有才能的学者，其研究的领域很广，几乎在很多个领域上面都能看到他的贡献，那么明代著名的科学家徐光启，他的一生有哪些贡献？今就由族谱网小编来讲一讲。图源自网络徐光启的一生具有传奇的色彩。在20岁的时候他就考中了秀才，只是他在学习的时候是比较注重务实，对于言之无物的八股文是没有太多的兴趣，所以在之后的科举考试中也是屡次落第，落第后他就回乡教书，继续做研究学问。直到徐光启36岁那年，他参加顺天府举行的乡试，这一次本也是“落卷”，但是后面主考官焦竑抽查审核的时候，发现徐光启写的好文章，所以这一次乡试考过，徐光启高中举人。在这之后的徐光启学习就更加勤奋了，终于到了42岁那一年被选中了进士，然后担任了翰林院庶吉士。徐光启与传教士利玛窦相遇是在他中...

明代思想学派——浙中学派弟子畿、钱德洪、徐爱简介

王阳明是宋明时期与朱熹、陆九渊等人齐名的儒学大家，他继承和发展了陆九渊的心学思想，在宋明理学中形成了陆王学术流派，在明中、后期的思想界曾经风靡一时，一度取代了程朱理学的地位，左右中国思想界长达百年之久。下面族谱网小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!此外，他不仅对中国近代历史进程产生不小影响，而且传至日本，形成日本的阳明学，在日本的历史尤其是日本近代历史进程中发挥过相当重要的作用。浙江是王阳明的家乡，因而所谓浙中学派实际上受到王阳明的直接影响。这一源的主要弟子有王畿、钱德洪，以及徐爱等。浙中王门学派认为“良知”说是当世学术的精髓。认为，春秋时期，孔子提出“仁”，以唤醒人心，求“仁”就是孔氏学说的精髓;战国时期，孟子又提出“义”，没有“义”，“仁”无由达到，“义”便是孟子学说的精髓;晋梁以来，佛老泛滥，宋儒遣复古礼，执“礼”便是宋儒学说的精髓;王守仁提出“良知”，以“良知”启迪天下，使知...

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