清朝时期浙江·温州地区谢氏族家族谱 - 族谱网

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清朝

浙江·温州

谢

清空全部

散居地：中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省, 永嘉县中国, 浙江省

族谱页数： 196

编修人：章程，谢君福，谢君禄

浏览量：100

續脩橫嶼謝氏房譜, 1, 譜序目錄派行世系 1世纉公起實錄 46世于墾公起, 1860

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中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省, 永嘉县中国, 浙江省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清咸丰10[1860](济美堂藏版). 1册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱之世系表及行传中所标世代数相差6代. 受姓祖 : 申伯. 因功封于谢国,后以国为氏. 始祖(1世) : 谢纉. 居陈留. 宗祖(9世) : 谢超宗(上葵派,下有礼, 乐, 射, 御, 书, 数六房) ; 谢超祖(自郡转迁至鹤阳). 超宗下房祖(17世) : 谢处休 ; 谢处妣 ; 谢处躬. 温州始祖(24世) : 谢复经,讳傅之(下三子: 谢䣡 ; 谢郧,迁永嘉谢岙,为谢岙祖 ; 谢郯,迁永邑) ; 谢通经(下一子: 谢郇). 处休公后. 蓬川祖(34世) : (明清之际) 谢益,字德进(东房) ; 谢昭,字德明(西房) . 郧公之后. 蓬川东五房祖(36世) : 谢遂生,下一子: 谢志团. 益公下二世孙. 横屿派祖(46世) : (明) 谢于垦,字仲及,行福一百三十二. 遂生公裔孙. 下一子: 谢玄透,字彦澈,行衍三百四. 玄透公下二子(48世) : 谢物轩,行既二百九(后裔为横屿派) ; 谢少轩,行既两百一十(后裔为海山派). 名行 : 道伯定本振生志洪怡于尚与立大廷恭钦思君国光启臣忠敬良学圣纯显延伦. 表行 : 季子景德世叔守元孟仲彦希士必葆玄家邦昌善祖惠以宣吉应天锡孝友克全. 庙行 : 崇宗肇永敏斌文明公福衍既昭穆咸平诗书礼乐位才让能远承晋汉绍述先声. 散居地 : 浙江省乐清县, 及永嘉县等地. 书名据书名页题编目. 版心题 : 谢氏房谱.

散居地：中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省, 永嘉县中国, 浙江省

族谱页数： 150

编修人：谢钦选，谢钦远，谢钦永

浏览量：100

謝氏家譜, 1, 目錄譜序派行世系 1世纉公起陰行于懇公起, 1781

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中国, 浙江省, 乐清县中国, 浙江省, 永嘉县中国, 浙江省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清干隆46[1718]修. 1册 : 插图, 世系表, 人像. 受姓祖 : 申伯. 因功封于谢国,后以国为氏. 一世祖 : (东晋) 谢纉. 居陈留. 永嘉祖(7世) : 谢灵运,封康乐侯. 初手永嘉. 下二传: 谢超宗(上葵派,下有礼,乐,射,御,书,数六房) ; 谢超祖(自郡转迁至鹤阳) ; 谢超彦. 超宗下房祖(17世) : 谢处休 ; 谢处妣 ; 谢处躬. 处休公下支祖(21世) : 谢良夫(后裔为路桥礼字派) ; 谢良弼 ; 谢良佐 ; 谢良肱 ; 谢良傅. 温州始祖(24世) : 谢复经(下三子: 谢䣡 ; 谢郧,迁永嘉谢岙,为谢岙祖 ; 谢郯,迁永嘉谢岙,今蓬川三啚派) ; 谢通经(下一子: 谢郇). 皆良夫公后. 蓬川祖(34世) : 谢益,字德进(东房) ; 谢昭,字德明(西房). 郧公后裔. 东五房支祖(37世) : 谢志团. 益公3世孙. 横屿派祖(40世) : (明) 谢于垦,行福一百一. 遂生公4世孙. 下一子: 谢玄透(自永邑迁乐邑横屿). 玄透公下支祖(44世) : 谢大富,字必成,行穆百三四 ; 谢大荣,字必明,行穆百三五 ; 谢承宇,行穆百三七 ; 谢隐初,行穆百三六 ; 谢大位,字锡之,行穆百三八. 讳行 : 道伯定本振生志洪怡于尚与立大廷恭钦思君国用(光)启臣忠敬良学圣丕(纯)显其(延)宗(伦). 表行 : 季子景德世叔守元孟仲彦希士必葆玄家邦昌善祖惠以宣吉应天锡孝友克全. 庙行 : 崇宗肇永敏斌文明公福衍既昭穆咸平诗书礼乐位才让能远承晋汉绍述先声. 散居地 : 浙江省乐清县, 及永嘉县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 卷端题 : 横屿谢氏家谱.

散居地：中国, 浙江省, 永嘉县中国, 浙江省

族谱页数： 540

编修人：谢钦頖

浏览量：100

蓬川謝氏宗譜 [7卷]

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中国, 浙江省, 永嘉县中国, 浙江省

原书 : [出版地不详 : 出版者不详], 清道光9[1829]. 存6册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷5. 鼻祖 : (汉) 谢宗仁,字元善,号惠恩. 温州始祖 : (元末) 谢复经,字子政. 蓬溪始迁祖(39世) : (元) 谢祺,行肇三,字景山. 祺公下四子 : (元明之际) 谢政,行永二,字德中 ; 谢福,行永四,字德保 ; 谢益,行永八,字德进 ; 谢昭,行永十一,字德明. 散居地 : 浙江省永嘉县等地. 书名据卷端题, 及版心题编目. 书签题 : 谢氏宗谱.

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谢肉节

起源和演变谢肉节起源于多神教时期的俄罗斯春耕节。马斯列尼察（Ма́сленица）是斯拉夫神话中的女神。在神话故事中，春神和战争之神雅丽洛(Jarilo）战胜了黑暗，给人们带来温暖。大约在2月末和3月初，人们烹制出象征太阳的金黄色圆形薄饼，在节日的最后一天烧掉象征马斯列尼察的稻草人以表示春天的来临。俄国人往往将此节日视作新年的开始。大约从公元二世纪起俄国人就已经庆祝这一节日。东正教传入俄罗斯以后，教会将节日的日期改到了大斋戒之前。因为在大斋戒中不得吃肉，所以这一周又成为人们向肉食品告别的日子，因此称为谢肉节。历代沙皇也曾在自己的宫殿中或是在莫斯科举办谢肉节活动。苏联政府时期，该节日的宗教意义被淡化，此后谢肉节的传统逐渐遭到人们淡忘。2002年，莫斯科市宣布该节日为城市节日，莫斯科市将在节日期间举行彩车游行等活动。2005年，谢肉节被确定为全俄罗斯联邦的节日。习俗人们在节日期间驾驶三套马车比

伊莉莎维塔·图克塔米谢娃

私生活1996年12月17日，图克塔米谢娃生于俄罗斯乌德穆尔特共和国格拉佐夫，其母为代数与几何学教师。图克塔米谢娃五到九年级时，就在母亲任教的班级上课。她父亲是前滑雪运动员，后来成为足球教练，已于2011年4月去世。小她七岁的妹妹叶夫根妮亚（Evgenia）也学滑冰，一家人于2011年8月由格拉佐夫搬至圣彼得堡。赛事成绩导航

生平球会这名高大的爱尔兰球员于1998/99年的球季当中得到了出场机会，他于联赛杯对阿斯顿维拉的赛事中获派正选上阵。虽然曼联于该场赛事最终落败了，但奥谢的表现仍令不少人眼前一亮。第二个赛季，奥谢被外借至伯恩茅斯，他于那里获得了正选席位，并于10场赛事当中攻入1球。这名年青人的出色表现令曼联决定把他收回己用，当时奥谢只是18岁。他于2000/01年球季季中再被外借到比利时球会安特卫普，并于该球队中成为了必然正选。再次回到曼联之后，他于2001/02年的赛季当中间中获得一队的正选席位，他于球队当中司职中坚，与加里·内维尔组成了一条出色的中路防线，他稳定、冷静和上佳的制空能力获得不少球迷赞赏。2002/03年的球季是奥谢成名的赛季，这个球季当中，这名爱尔兰通天老倌显示出他的全能，他分别以左闸、右闸、中坚上阵，并在左闸这个位置拥有光芒四射的表现。由于他左右脚也能擅用，加上强劲的出击能力，令他时有佳...

参看埃及神话人物列表荷鲁斯的四个儿子哈碧荷鲁斯（父亲）卡诺卜坛

贝尔谢巴

名称关于贝尔谢巴名称的起源，有几种不同的说法：亚伯拉罕与亚比米勒的誓言(welloftheoath)以撒所挖的七口井(sevenwells),thoughonlythreeorfourhavebeenidentified以撒与亚比米勒的誓言(welloftheoath)历史史前与圣经时代语源学与圣经记载圣经．创世纪中，这个地方被提到两次，非利士国王亚比米勒和以色列人盟誓的地方。圣经记载以色列人的两次起誓，一次由亚伯拉罕，一次是由以撒。约书亚记19章2节也提到了别是巴。别是巴是圣经时代以色列最南方的城市——因此说“从但到别是巴”就意味着全国。后期在第一次世界大战中（1917年），英国从奥斯曼帝国手中夺取贝尔谢巴，这片建成区就是今天的老城Beersheba,1920s别是巴东部的内盖夫旅纪念碑，DaniKaravan设计，纪念以色列从埃及军队手中夺取该市别是巴的Soroka医院地理Dryriv...

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