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台湾·台北
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王氏族谱

始祖:晋,王福中

散居地:江苏省沭阳县; 台湾省台北县等地.

族谱页数:113

编修人:王经玉

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江苏省沭阳县银杏堂王氏支谱
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民国
江苏省沭阳县; 台湾省台北县等地.
原书: 台湾台北县 : 编纂者, 民国94[2005](肯定设计印刷). 1册(108页) : 插图, 世系表, 地图. 受姓始祖 : (周) 晋,字子乔. 灵王太子. 被贬为平民,徙居太原,时人犹称王家,因以为姓. 赣榆开基祖 : (明) 王福中. 于永乐年间自山东南下江苏. 居青口河畔,取庄名为 "朱村". 始迁祖(1世) : (清) 王禄勋. 方友公第三子. 福中公17世孙. 于光绪6年(1876)自赣榆迁沭阳. 下有二子 : 王继鸿 ; 王继先. 继鸿公下二房(3世) : 王盛昌,字仪 ; 王友昌,字俊. 继先公下三房 : 王同昌 ; 王宝昌 ; 王庆昌. 昭穆 : 裕方勋继昌 经济保家邦 文武永定远 富贵万年长 云仍承德泽 英俊聚华堂 元凯连登选 和平兆吉祥. 散居地 : 江苏省沭阳县; 台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 银杏堂王氏支谱.
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王氏族谱

散居地:中国, 台湾省 中国, 福建省

族谱页数:121

编修人:黄常 ... [等]编纂 ; 王姓宗亲修谱委员会编著

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王姓大族谱
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民国
中国, 台湾省 中国, 福建省
原书: 台湾台北市 : [王姓宗亲会], 民国70[1981]. 1册(页数杂异). 始祖 : (周) 子乔公. 开闽始祖 : (唐) 王审潮 ; 王审邽 ; 王审知. 台湾始迁祖 : 王亨赐等 散居地 : 台湾省及福建省等地.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 晋江县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台北县 中国, 台湾省

族谱页数:193

编修人:王人瑞主编 ; 萧淑娥缮校

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增补龙塘王氏族谱
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民国
中国, 福建省, 晋江县 中国, 福建省 中国, 台湾省, 台北县 中国, 台湾省
原书: 台湾台北 : 王人瑞会计师事务所出版, 民国73[1984]修. 1册(356页) : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏者 : 山西省社会科学院. 开闽一世祖 : (唐) 王审潮,字信臣 ; 王审邽,字信都 ; 王审知,字详卿. 龙塘始祖 : (宋) 王元动. 入闽后17世. 由青阳迁居钱塘. 子三 : 均宁, 均畴, 均宝. 龙塘一世祖 : (宋) 王均畴. 因赘龙塘而居焉. 下有五子,分五房. 五大房祖 : 王添锡 ; 王添永 ; 王添期 ; 王添庆 ; 王添祥. 散居地 : 福建省晋江县 ; 台湾省台北等地.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 金门县 中国, 台湾省, 台北县

族谱页数:104

编修人:王永仁编

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王氏世系及闽浯珩山长房家谱
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民国
中国, 福建省, 金门县 中国, 台湾省, 台北县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国70[1981](台湾台北 : 振英打字印刷社). 1册(192页) : 插图, 世系表, 肖像. 金门珩厝始迁祖 : (元明之际) 王焕三. 散居地 : 福建省金门县; 台湾省台北县; 及新加坡等地.
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王氏族谱

散居地:福建省,台湾省-台北-台北,台湾省台北县中和市

族谱页数:9

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王氏家谱源考
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现代
福建省,台湾省-台北-台北,台湾省台北县中和市
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王氏族谱

始祖:王晋公,王审潮,王审邽,王审知,王万臻,王阶福

散居地:福建省清溪县; 台湾省台北县等地.

族谱页数:259

编修人:王富地,王义政,王士宝

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清溪华美派王氏家谱 [不分卷]
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民国
福建省清溪县; 台湾省台北县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国64[1975](桃园市 : 万国打字排版印刷社承印). 1册 : 世系表. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会. 受姓祖 : (周) 晋公,字子乔. 灵王太子. 因直谏废为庶人,称王家,以王为姓. 生子王敬宗. 入闽三派祖(49世) : (宋) 王审潮,字信夫 ; 王审邽,字信都 ; 王审知,字祥卿. 始祖(64世) : (宋) 王万臻,字洪全. 绍式公次子. 由泉州迁居清溪华美. 入台祖(79世) : (清) 王阶考,字建基. 下有三子 : 王一谅 ; 王一成 ; 王一狮. 另入台祖(79世) : (清) 王阶福,字润受. 散居地 : 福建省清溪县; 台湾省台北县等地. 书名据书衣题编目.
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王氏族谱

始祖:王审潮,王审邽,王审知,王万臻,王阶考

散居地:福建省泉州市清溪县,台湾省台北县

族谱页数:259

编修人:王富地发起 ; 王义政编辑 ; 王士宝…[等]召集

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清溪华美派王氏家谱 [不分卷], 1600-1975
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民国
福建省泉州市清溪县,台湾省台北县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国64[1975](桃园市 : 万国打字排版印刷社承印). 1册 : 世系表. 受姓祖 : (周) 晋公,字子乔. 灵王太子. 因直谏废为庶人,称王家,以王为姓. 生子王敬宗. 入闽三派祖(49世) : (宋) 王审潮,字信夫 ; 王审邽,字信都 ; 王审知,字祥卿. 始祖(64世) : (宋) 王万臻,字洪全. 绍式公次子. 由泉州迁居清溪华美. 入台祖(79世) : (清) 王阶考,字建基. 下有三子 : 王一谅 ; 王一成 ; 王一狮. 另入台祖(79世) : (清) 王阶福,字润受. 散居地 : 福建省清溪县; 台湾省台北县等地. 书名据书衣题编目.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 福州市 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:20

编修人:王仁德记

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[王氏家谱]
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民国
中国, 福建省, 福州市 中国, 台湾省, 台北市
原书: 写本, 民国75[1986]. [1]叶 : 世系表. 始祖: 王仁祥. 散居地: 福建省福州市及台湾省台北市等地.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 林森县 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:44

编修人:王锦呈编

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开闽王氏家谱
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民国
中国, 福建省, 林森县 中国, 台湾省, 台北市
原书: 写本.民国68[1979]. [2], 23, [12]面 : 世系表, 地图. 一世始祖 : 王嘉祥 台湾始迁祖 : 王宝柽(民国) 散居地 : 福建省林森县及台湾台北市等地.
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王氏族谱

散居地:台湾省-台北-台北,浙江省

族谱页数:68

编修人:不详

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三槐王氏
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现代
台湾省-台北-台北,浙江省
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王氏族谱

始祖:王南山

散居地:福建省-泉州市-晋江市,福建省晋江县白礁乡,台湾省-台北-台北

族谱页数:15

编修人:王启祺抄

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王家之族谱列表说明
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现代
福建省-泉州市-晋江市,福建省晋江县白礁乡,台湾省-台北-台北
原书: 写本, [1984]. -- [12]叶 : 世系表. 始祖 : 子乔公. 支祖 : 王南山(清) 散居地 : 福建省晋江县白礁乡及台湾台北市等地.
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王氏族谱

始祖:王晋公,王子玉,王毓俊

散居地:河北省静海县; 及台湾省台北市, 台中县乌日乡等地.

族谱页数:410

编修人:王凯声

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王氏世宝 [6卷]
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河北省静海县; 及台湾省台北市, 台中县乌日乡等地.
原书: [台湾台中 : 出版者不详], 民国72[1983]跋. 1册(页数杂异) : 插图, 世系表, 地图. 始祖 : (周) 晋公. 灵王太子. 河北静海始祖 : (清) 王子玉. 台湾始迁祖 : (清末民国) 王毓俊,字洁忱. 散居地 : 河北省静海县; 及台湾省台北市, 台中县乌日乡等地.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省 中国, 台湾省, 台北县, 中和市 中国, 台湾省, 台北县 中国, 台湾省

族谱页数:9

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王氏家谱源考, 1, 1600-2012
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现代
中国, 福建省 中国, 台湾省, 台北县, 中和市 中国, 台湾省, 台北县 中国, 台湾省
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王氏族谱

始祖:王元威,王辟,王导,王褒,王审潮,王审邽,王审知,王晔

散居地:福建省泉州市安溪县,台湾省台北县

族谱页数:85

编修人:廖锦棋, 黄哲雄采访

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安溪王氏族谱 _ 坪顶孟善公系,溪仔口五祥公系
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民国
福建省泉州市安溪县,台湾省台北县
原书: [出版地不详:出版者不详], 民国77[1988]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 系姓始祖 : (周) 子乔. 灵王太子. 琅琊始祖 : 王元威. 临沂始祖 : 王辟. 金陵始祖 : 王导,字茂弘. 咸阳始祖 : 王褒,字子渊. 开闽始祖 : 王审潮,字信夫 ; 王审邽,字次都 ; 王审知,字信通. 固始始祖 : 王晔,字光世. 渡台祖 : (清) 王孟善,字子庆 ; 王孟贵,字子献,谥用广,号五常. 干隆年间由福建泉州安溪县来台. 散居地 : 台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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王氏族谱

始祖:王雄,王才显,王仕达,王正存,王正隆,王正和

散居地:江西省-赣州市-兴国县,台湾省台北市

族谱页数:653

编修人:王慕槐,王述调,王继锭

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兴邑澄溪王氏族谱
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民国
江西省-赣州市-兴国县,台湾省台北市
原书: [台湾] : 追远堂, 民国83[1994](台北县 : 长胜彩色印刷厂). 2册 : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 此谱包括民国7[1918]刊版之六修谱缩小照片翻版, 及1994年初版之七修谱. 远祖 : 王祐. 因先世官于鲁,定居东昌府莘县. 宗祖 : (宋) 王雄. 祐公7世孙. 由莘县南迁兴国,居杨村. 塘石祖 : 王才显,字观光. 雄公5世孙. 澄溪始祖(1世) : (元明之际) 王仕达,字俊达. 才显公次子. 仕达公下三子 : (明) 王正存,字存仁 ; 王正隆,字隆川 ; 王正和,字和乐. 正存派下一房(3世) : 王春晖,字晖山. 正隆派下四房 : 王春亮,字亮楼 ; 王春高,字高轩 ; 王春茂,字茂林 ; 王春丽,字丽天. 正和派下二房 : 王春材,字材源 ; 王春芳,字芳声. 派行 : 正春文修积 橓孔孟思万 元世泰上九 继述绍先声 富贵光昭远 瑞秀毓贤英 祖宗恩广大 功建以扬名. 散居地 : 江西省兴国县等地. 书名据版心题编目. 册一书衣题 : 江西兴国澄溪王氏族谱六修. 册二书衣题 : 江西兴国澄溪王氏族谱七修.
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王氏族谱

始祖:王雄,王才显,王仕达,王正存,王正隆,王正和

散居地:江西省-赣州市-兴国县,台湾省台北市

族谱页数:773

编修人:王慕槐,王述调,王继锭

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兴邑澄溪王氏族谱
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民国
江西省-赣州市-兴国县,台湾省台北市
原书: [台湾] : 追远堂, 民国83[1994](台北县 : 长胜彩色印刷厂). 2册 : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 此谱包括民国7[1918]刊版之六修谱缩小照片翻版, 及1994年初版之七修谱. 远祖 : 王祐. 因先世官于鲁,定居东昌府莘县. 宗祖 : (宋) 王雄. 祐公7世孙. 由莘县南迁兴国,居杨村. 塘石祖 : 王才显,字观光. 雄公5世孙. 澄溪始祖(1世) : (元明之际) 王仕达,字俊达. 才显公次子. 仕达公下三子 : (明) 王正存,字存仁 ; 王正隆,字隆川 ; 王正和,字和乐. 正存派下一房(3世) : 王春晖,字晖山. 正隆派下四房 : 王春亮,字亮楼 ; 王春高,字高轩 ; 王春茂,字茂林 ; 王春丽,字丽天. 正和派下二房 : 王春材,字材源 ; 王春芳,字芳声. 派行 : 正春文修积 橓孔孟思万 元世泰上九 继述绍先声 富贵光昭远 瑞秀毓贤英 祖宗恩广大 功建以扬名. 散居地 : 江西省兴国县等地. 书名据版心题编目. 册一书衣题 : 江西兴国澄溪王氏族谱六修. 册二书衣题 : 江西兴国澄溪王氏族谱七修.
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王氏族谱

散居地:中国, 台湾省, 台北县 中国, 台湾省 中国, 福建省, 安溪县 中国, 福建省

族谱页数:85

编修人:廖锦棋, 黄哲雄采访

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安溪王氏族谱 _ 坪顶孟善公系,溪仔口五祥公系, 1600-1988
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民国
中国, 台湾省, 台北县 中国, 台湾省 中国, 福建省, 安溪县 中国, 福建省
原书: [出版地不详:出版者不详], 民国77[1988]. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 系姓始祖 : (周) 子乔. 灵王太子. 琅琊始祖 : 王元威. 临沂始祖 : 王辟. 金陵始祖 : 王导,字茂弘. 咸阳始祖 : 王褒,字子渊. 开闽始祖 : 王审潮,字信夫 ; 王审邽,字次都 ; 王审知,字信通. 固始始祖 : 王晔,字光世. 渡台祖 : (清) 王孟善,字子庆 ; 王孟贵,字子献,谥用广,号五常. 干隆年间由福建泉州安溪县来台. 散居地 : 台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 晋江县, 白礁乡 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:15

编修人:王启祺抄

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王家之族谱列表说明
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现代
中国, 福建省, 晋江县, 白礁乡 中国, 台湾省, 台北市
原书: 写本, [1984]. -- [12]叶 : 世系表. 始祖 : 子乔公. 支祖 : 王南山(清) 散居地 : 福建省晋江县白礁乡及台湾台北市等地.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 林森县, 西庄乡 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数:23

编修人:王丽兰编

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王氏族谱
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现代
中国, 福建省, 林森县, 西庄乡 中国, 台湾省, 台北市
原书: 写本, 1981. 9, [9]双叶 : 世系表. 闽侯始迁祖 : 王嘉祥(明末) 支祖 : 王莲秀. 散居地 : 福建省林森县西庄乡及台湾省台北市等地.
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王氏族谱

散居地:中国, 福建省, 清溪县 中国, 台湾省, 台北县

族谱页数:259

编修人:王富地发起 ; 王义政编辑 ; 王士宝…[等]召集

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清溪华美派王氏家谱 [不分卷], 1600-1975
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民国
中国, 福建省, 清溪县 中国, 台湾省, 台北县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国64[1975](桃园市 : 万国打字排版印刷社承印). 1册 : 世系表. 受姓祖 : (周) 晋公,字子乔. 灵王太子. 因直谏废为庶人,称王家,以王为姓. 生子王敬宗. 入闽三派祖(49世) : (宋) 王审潮,字信夫 ; 王审邽,字信都 ; 王审知,字祥卿. 始祖(64世) : (宋) 王万臻,字洪全. 绍式公次子. 由泉州迁居清溪华美. 入台祖(79世) : (清) 王阶考,字建基. 下有三子 : 王一谅 ; 王一成 ; 王一狮. 另入台祖(79世) : (清) 王阶福,字润受. 散居地 : 福建省清溪县; 台湾省台北县等地. 书名据书衣题编目.
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王氏寻根
族谱网:王姓、王氏家谱、宗谱电子版资源列表(节选)
族谱网:王姓、王氏家谱、宗谱电子版资源列表(节选)
家谱是了解家族历史、文化根脉的重要途径之一,如果您也想寻找自己家族相关的族谱,不妨来族谱网看看,族谱网收录了全国各地区、各姓氏家谱、族谱资料,助力您快速寻根问祖、查谱修谱。根据中国信息报2022年发布的百家姓排名数据,王姓人口在百家姓中排名第一,人口1.0183亿,是当之无愧的超级大姓。为助力王氏族人寻根问祖,族谱网收录了超5万卷王氏家谱、宗谱电子版PDF资源,高清无水印,以下是节选的部分目录。安溪王氏族谱:坪顶孟善公系,溪仔口五祥公系鳌台王氏族谱[8卷]白水王氏族谱[20卷]城西王氏家谱[上下册]橙川王氏宗谱[7卷,末1卷]崇溪王氏宗谱[6卷,末1卷]楚南沩宁东湖王氏六修族谱[18部]慈谿王氏宗谱[12卷,首1卷]大甲王氏祖谱[不分卷]大梁王氏宗谱[1卷]大塘王王氏宗谱大原堂王氏历代始高曾祖考妣族谱定阳王氏宗谱[2卷]东湖王氏族谱[不分卷]东楼王氏宗谱[19卷,末1卷]东沙祝塘王氏宗谱[...
吴越王钱镠liú《钱氏家训》—第一个国家级家训非遗项目
吴越王钱镠liú《钱氏家训》—第一个国家级家训非遗项目
“赵钱孙李,周吴郑王”,《百家姓》的开篇便将钱氏排在了第二位,而这与钱镠开创的吴越国密切相关。钱镠在五代十国的乱世之中,一手创建了吴越国,虽只传国三代,但钱氏兴修水利、发展经济,为后世江南的富庶与繁荣奠定了坚实的基础。到钱镠的孙子钱俶chù时,宋太祖赵匡胤强势崛起、统一北方。“圣人云顺天者存。又云民为贵、社稷次之。免动干戈,即所以爱民。”在钱镠家训的影响下,钱俶主动放弃吴越国王位,带领族人赴开封,尊赵氏为帝,以钱氏一家之利换取百姓免受战乱之苦,史称纳土归宋。当时的老百姓怕他回不来,就建了保俶塔,希望能够保佑他平安归来。《钱氏家训》是民国时期钱镠第32世孙、近代外交官钱文选编选的。它的内容是根据《武肃王遗训》和《武肃王八训》的精神,综合了各地钱氏宗谱的家训内容,多次修改、完善而成。2021年,《钱氏家训》被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录,成为第一个国家级家训非遗项目。古语有云:...
陈姓源流|义门陈氏、开漳圣王派,快看你的祖先来自哪里?
陈姓源流|义门陈氏、开漳圣王派,快看你的祖先来自哪里?
根据中国信息报2022年11月11日发布的百家姓排名数据,陈姓人口在百家姓中排名第五,人口6370万。跟所有大姓一样,陈姓的来源也比较复杂。小谱今天就来谈谈陈姓的源流。一、陈氏来源1、来自姚姓、妫(guī)姓舜帝的后裔,以国为姓,出自姚姓或者妫姓,是姚姓或者妫姓的后代。2、齐国王子的后裔齐国的王子,珍的后裔,这一支曾改为田姓,后来又改回来,改过姓的这一支是陈姓中最重要的一个支系。3、陈国其他公族的后裔这一支,是陈国其他公族的后裔。4、少数民族当中的陈姓少数民族当中的姓陈的很多,北魏孝文帝改革,很多鲜卑族的族人改姓陈。明代朱元璋时期,元朝覆灭,元朝的很多蒙古贵族投降明朝,被朱元璋赐姓为陈。满族姓陈里面有两种情况,一种是原来的汉人,后来到关外生活,这一支陈姓。另一种是满族本来的姓氏姓陈。京族里,陈姓是大姓。羌族里,陈姓也是大姓。几乎所有的民族中,都有姓陈的。二、陈姓起源地陈姓,起源自河南淮阳,...
凭什么赵钱孙李排在百家姓前面?我隔壁老王不服!
凭什么赵钱孙李排在百家姓前面?我隔壁老王不服!
赵钱孙李,周吴郑王。《百家姓》因其朗朗上口,简洁易懂的四字语句,超越众多姓氏典籍,成为了我们家喻户晓的儿童启蒙书籍,很多孩子都会背诵。那么,《百家姓》的排序有什么讲究呢?为什么赵钱孙李排在百家姓前面呢?我们都知道,王氏是中国人口最多的姓氏,很多人都有个隔壁老王的邻居,没听说有叫隔壁老赵的。其实,《百家姓》并不是按照人口排名来排序的,跟当时的社会环境有关。《百家姓》成书于北宋初年,而宋朝“赵”是国姓,皇帝都姓赵,赵姓如果排第二,哪个姓氏敢排第一啊?那么,为什么钱氏排行第二呢?这和吴越国有关,当时,吴越国的开国君主叫钱镠liú,他是一个优秀贤明的君主,当时战乱频繁,而在他的治理下,吴越国国泰民安,百姓安居乐业。为了百姓免受战乱之苦,吴越国主钱镠之孙钱弘俶chù,遵循王祖钱镠“善事中原,维护一统”的家训,投降了北宋,这一历史事件被称为纳土归宋。纳土归宋,开创了中国和平统一的先河。赵匡胤感念他的功...
古代帝王的妃嫔等级制度:演变成为何后期太后自称为“哀家”
古代帝王的妃嫔等级制度:演变成为何后期太后自称为“哀家”
古代帝王的妃嫔制度简介在古代帝王的后宫中,妃嫔众多,各自拥有不同的封号。这些封号不仅代表了她们的身份等级,还体现了尊卑次序。从“婕妤”到“昭仪”,再到“贵妃”、“贵人”、“美人”和“才人”,这些称号背后蕴含着丰富的历史文化和女性地位的变迁。“婕妤”和“昭仪”是最早的妃嫔封号之一。汉武帝时期设立的“婕妤”原为皇后以下最高位,但随着时间的推移,其地位逐渐下降。而汉元帝时始置的“昭仪”则一度成为当时妃嫔中的第一等级,尽管后来其地位也有所下降,但这一封号仍然具有尊贵的意义。“贵妃”这一封号的出现,则标志着妃嫔制度进一步完善。三国魏文帝时设置的“贵妃”,地位仅次于皇后,显示了其在后宫中的重要地位。历朝历代多沿袭此制度,贵妃成为了后宫中不可或缺的一部分。与“贵妃”相比,“贵人”、“美人”和“才人”等封号的地位相对较低。这些封号虽然也有其特殊的文化意义,但在后宫中的地位并不如“贵妃”等重要。这些妃嫔往往...