清朝时期海南·三沙地区王氏族家族谱 - 族谱网

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清朝

海南·三沙

王

清空全部

散居地：中国, 海南省, 琼山县中国, 海南省, 澄迈县中国, 海南省

族谱页数：42

编修人：王坚元鉴定 ; 王时元, 王廷选纂修 ; 王锦华, 王锺秀编辑 ; 王登元…[等]参订 ; 王坤元…[等]校对

浏览量：100

1.王氏族谱, 1, 卷首：派序修谱名目道光17年及同治11年谱序等, 1872

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中国, 海南省, 琼山县中国, 海南省, 澄迈县中国, 海南省

原书: [出版地不详] : 燕贻堂, 约清同治11[1872]续修. 存1册. 注 : 本谱仅含卷首. 总卷数不明. 无世系资料. 注 : 此处所列修谱人员为同治11年续修谱之名氏. 另有重修谱名氏, 列王廷献鉴定,王登信等纂修,王宏烈编辑, 但修谱日期不明. 渡琼始祖 : (宋) 王綂. 迁琼邑定安. 南轩祖(9世) : (元) 王官. 天历年间由南雷迁居南轩. 派祖(11世) : 王廷金. 下分二房 : 王君佐(长房) ; 王君信(五房). 长支祖(13世) : 王天才. 君佐之后. 自南轩分居上觉尖岭. 次支祖(13世) : 王天赐. 君信之后. 子孙由南雷移居南仙三家龙马塘, 龙水墩等地. 派序 : 宏开世绪发祥光毓秀槐廷德泽长瑞应英贤多吉士人文蔚起正荣昌. 散居地 : 海南省琼山县, 澄迈县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

始祖：王晋公,王委周,王良,王保,王定,王佑,王安

散居地：海南省定安县等地.

族谱页数：1210

编修人：王炳德,王德英,王朝禄

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南九王氏族谱 [6卷,首1卷,附1卷]

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海南省定安县等地.

原书: [出版地不详] : 复先堂, 1979年六修. 存12册 : 世系表. 此谱拍摄次序颠倒混乱, 且缺卷三, 卷四. 部分稿本, 部分刊本. 受姓祖 : 晋公,周灵王太子. 迁定始祖 : (宋) 王委周,字子南. 南九支祖 : 王良,字子善. 四大房祖 : 王保,字臣若 ; 王定,字端若 ; 王佑,字启若 ; 王安,字均若. 散居地 : 海南省定安县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目.

始祖：王公辅,王摘云,王禧

散居地：海南省定安县等地.

族谱页数：62

编修人：王大州,王联昌,王书仲,王成大

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王氏族谱 [5卷]

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海南省定安县等地.

原书: [出版地不详]: 复亨堂, 1986年七修. 5册: 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱之卷一为 "王忠铭公年谱". 迁琼始祖 : (宋) 王公辅,号寿庵. 自浙江南渡迁琼. 迁龙梅祖(9世) : 王摘云. 大明处士. 迁居定安县龙梅村. 合族一世祖(1世) : 王禧,字天锡,号梅崖. 瑞公之子, 摘云公四世孙. 禧公下四支(3世) : 王宏谟,字绍虞,号文铭(长支) ; 王宏诏,字绍汉,号德铭(次支) ; 王宏诰,字绍商,号孝铭(三支) ; (明) 王弘诲,亦作宏诲,字绍传,号天池,朝号忠铭(四支). 派字 : 尚书明德远传序永贻芳振起承家学宾贤蔚光国. 散居地 : 海南省定安县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题(卷1) : 王忠铭公年谱版心题(卷2-5) : 龙梅王氏族谱

始祖：王公辅,王摘云,王禧

散居地：海南省定安县等地.

族谱页数：68

编修人：王大州,王联昌,王书仲,王成大

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王氏族谱 [5卷]

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海南省定安县等地.

原书: [出版地不详]: 复亨堂, 1986年七修. 5册: 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱之卷一为 "王忠铭公年谱". 迁琼始祖 : (宋) 王公辅,号寿庵. 自浙江南渡迁琼. 迁龙梅祖(9世) : 王摘云. 大明处士. 迁居定安县龙梅村. 合族一世祖(1世) : 王禧,字天锡,号梅崖. 瑞公之子, 摘云公四世孙. 禧公下四支(3世) : 王宏谟,字绍虞,号文铭(长支) ; 王宏诏,字绍汉,号德铭(次支) ; 王宏诰,字绍商,号孝铭(三支) ; (明) 王弘诲,亦作宏诲,字绍传,号天池,朝号忠铭(四支). 派字 : 尚书明德远传序永贻芳振起承家学宾贤蔚光国. 散居地 : 海南省定安县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题(卷1) : 王忠铭公年谱版心题(卷2-5) : 龙梅王氏族谱

始祖：王公辅,王摘云,王禧

散居地：海南省定安县等地.

族谱页数：78

编修人：王大州,王联昌,王书仲,王成大

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王氏族谱 [5卷]

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海南省定安县等地.

原书: [出版地不详]: 复亨堂, 1986年七修. 5册: 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱之卷一为 "王忠铭公年谱". 迁琼始祖 : (宋) 王公辅,号寿庵. 自浙江南渡迁琼. 迁龙梅祖(9世) : 王摘云. 大明处士. 迁居定安县龙梅村. 合族一世祖(1世) : 王禧,字天锡,号梅崖. 瑞公之子, 摘云公四世孙. 禧公下四支(3世) : 王宏谟,字绍虞,号文铭(长支) ; 王宏诏,字绍汉,号德铭(次支) ; 王宏诰,字绍商,号孝铭(三支) ; (明) 王弘诲,亦作宏诲,字绍传,号天池,朝号忠铭(四支). 派字 : 尚书明德远传序永贻芳振起承家学宾贤蔚光国. 散居地 : 海南省定安县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题(卷1) : 王忠铭公年谱版心题(卷2-5) : 龙梅王氏族谱

始祖：王公辅,王摘云,王禧

散居地：海南省定安县等地.

族谱页数：106

编修人：王大州,王联昌,王书仲,王成大

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王氏族谱 [5卷]

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海南省定安县等地.

原书: [出版地不详]: 复亨堂, 1986年七修. 5册: 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱之卷一为 "王忠铭公年谱". 迁琼始祖 : (宋) 王公辅,号寿庵. 自浙江南渡迁琼. 迁龙梅祖(9世) : 王摘云. 大明处士. 迁居定安县龙梅村. 合族一世祖(1世) : 王禧,字天锡,号梅崖. 瑞公之子, 摘云公四世孙. 禧公下四支(3世) : 王宏谟,字绍虞,号文铭(长支) ; 王宏诏,字绍汉,号德铭(次支) ; 王宏诰,字绍商,号孝铭(三支) ; (明) 王弘诲,亦作宏诲,字绍传,号天池,朝号忠铭(四支). 派字 : 尚书明德远传序永贻芳振起承家学宾贤蔚光国. 散居地 : 海南省定安县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题(卷1) : 王忠铭公年谱版心题(卷2-5) : 龙梅王氏族谱

始祖：王公辅,王摘云,王禧

散居地：海南省定安县等地.

族谱页数：249

编修人：王大州,王联昌,王书仲,王成大

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王氏族谱 [5卷]

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海南省定安县等地.

原书: [出版地不详]: 复亨堂, 1986年七修. 5册: 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱之卷一为 "王忠铭公年谱". 迁琼始祖 : (宋) 王公辅,号寿庵. 自浙江南渡迁琼. 迁龙梅祖(9世) : 王摘云. 大明处士. 迁居定安县龙梅村. 合族一世祖(1世) : 王禧,字天锡,号梅崖. 瑞公之子, 摘云公四世孙. 禧公下四支(3世) : 王宏谟,字绍虞,号文铭(长支) ; 王宏诏,字绍汉,号德铭(次支) ; 王宏诰,字绍商,号孝铭(三支) ; (明) 王弘诲,亦作宏诲,字绍传,号天池,朝号忠铭(四支). 派字 : 尚书明德远传序永贻芳振起承家学宾贤蔚光国. 散居地 : 海南省定安县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题(卷1) : 王忠铭公年谱版心题(卷2-5) : 龙梅王氏族谱

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族谱网：王姓、王氏家谱、宗谱电子版资源列表（节选）

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“赵钱孙李，周吴郑王”，《百家姓》的开篇便将钱氏排在了第二位，而这与钱镠开创的吴越国密切相关。钱镠在五代十国的乱世之中，一手创建了吴越国，虽只传国三代，但钱氏兴修水利、发展经济，为后世江南的富庶与繁荣奠定了坚实的基础。到钱镠的孙子钱俶chù时，宋太祖赵匡胤强势崛起、统一北方。“圣人云顺天者存。又云民为贵、社稷次之。免动干戈，即所以爱民。”在钱镠家训的影响下，钱俶主动放弃吴越国王位，带领族人赴开封，尊赵氏为帝，以钱氏一家之利换取百姓免受战乱之苦，史称纳土归宋。当时的老百姓怕他回不来，就建了保俶塔，希望能够保佑他平安归来。《钱氏家训》是民国时期钱镠第32世孙、近代外交官钱文选编选的。它的内容是根据《武肃王遗训》和《武肃王八训》的精神，综合了各地钱氏宗谱的家训内容，多次修改、完善而成。2021年，《钱氏家训》被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，成为第一个国家级家训非遗项目。古语有云：...

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根据中国信息报2022年11月11日发布的百家姓排名数据，陈姓人口在百家姓中排名第五，人口6370万。跟所有大姓一样，陈姓的来源也比较复杂。小谱今天就来谈谈陈姓的源流。一、陈氏来源1、来自姚姓、妫（guī）姓舜帝的后裔，以国为姓，出自姚姓或者妫姓，是姚姓或者妫姓的后代。2、齐国王子的后裔齐国的王子，珍的后裔，这一支曾改为田姓，后来又改回来，改过姓的这一支是陈姓中最重要的一个支系。3、陈国其他公族的后裔这一支，是陈国其他公族的后裔。4、少数民族当中的陈姓少数民族当中的姓陈的很多，北魏孝文帝改革，很多鲜卑族的族人改姓陈。明代朱元璋时期，元朝覆灭，元朝的很多蒙古贵族投降明朝，被朱元璋赐姓为陈。满族姓陈里面有两种情况，一种是原来的汉人，后来到关外生活，这一支陈姓。另一种是满族本来的姓氏姓陈。京族里，陈姓是大姓。羌族里，陈姓也是大姓。几乎所有的民族中，都有姓陈的。二、陈姓起源地陈姓，起源自河南淮阳，...

凭什么赵钱孙李排在百家姓前面？我隔壁老王不服！

凭什么赵钱孙李排在百家姓前面？我隔壁老王不服！

赵钱孙李，周吴郑王。《百家姓》因其朗朗上口，简洁易懂的四字语句，超越众多姓氏典籍，成为了我们家喻户晓的儿童启蒙书籍，很多孩子都会背诵。那么，《百家姓》的排序有什么讲究呢？为什么赵钱孙李排在百家姓前面呢？我们都知道，王氏是中国人口最多的姓氏，很多人都有个隔壁老王的邻居，没听说有叫隔壁老赵的。其实，《百家姓》并不是按照人口排名来排序的，跟当时的社会环境有关。《百家姓》成书于北宋初年，而宋朝“赵”是国姓，皇帝都姓赵，赵姓如果排第二，哪个姓氏敢排第一啊？那么，为什么钱氏排行第二呢？这和吴越国有关，当时，吴越国的开国君主叫钱镠liú，他是一个优秀贤明的君主，当时战乱频繁，而在他的治理下，吴越国国泰民安，百姓安居乐业。为了百姓免受战乱之苦，吴越国主钱镠之孙钱弘俶chù，遵循王祖钱镠“善事中原，维护一统”的家训，投降了北宋，这一历史事件被称为纳土归宋。纳土归宋，开创了中国和平统一的先河。赵匡胤感念他的功...

古代帝王的妃嫔等级制度：演变成为何后期太后自称为“哀家”

古代帝王的妃嫔等级制度：演变成为何后期太后自称为“哀家”

古代帝王的妃嫔制度简介在古代帝王的后宫中，妃嫔众多，各自拥有不同的封号。这些封号不仅代表了她们的身份等级，还体现了尊卑次序。从“婕妤”到“昭仪”，再到“贵妃”、“贵人”、“美人”和“才人”，这些称号背后蕴含着丰富的历史文化和女性地位的变迁。“婕妤”和“昭仪”是最早的妃嫔封号之一。汉武帝时期设立的“婕妤”原为皇后以下最高位，但随着时间的推移，其地位逐渐下降。而汉元帝时始置的“昭仪”则一度成为当时妃嫔中的第一等级，尽管后来其地位也有所下降，但这一封号仍然具有尊贵的意义。“贵妃”这一封号的出现，则标志着妃嫔制度进一步完善。三国魏文帝时设置的“贵妃”，地位仅次于皇后，显示了其在后宫中的重要地位。历朝历代多沿袭此制度，贵妃成为了后宫中不可或缺的一部分。与“贵妃”相比，“贵人”、“美人”和“才人”等封号的地位相对较低。这些封号虽然也有其特殊的文化意义，但在后宫中的地位并不如“贵妃”等重要。这些妃嫔往往...

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