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找到以下资料，为您匹配到 461 部族谱

申

清空全部

始祖：申益休,申崇谦

族谱页数：119

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鹅洲申氏世谱

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始祖申益休,申崇谦的子孙录, 1500-

始祖：申益休,申崇谦

族谱页数：149

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鹅洲申氏世谱

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始祖申益休,申崇谦的子孙录, 1500-

始祖：申崇谦

族谱页数：150

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平山申氏系谱汉城尹公派子孙录

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国立中央图书馆京城富昌城东，平山申氏大同宝所，申泰建，1930年发行。始祖申崇谦，申夏的子孙录。

始祖：申益休,申崇谦

族谱页数：151

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鹅洲申氏世谱

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始祖申益休,申崇谦的子孙录, 1500-

始祖：申益休

族谱页数：1102

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鹅洲申氏懶斋公派谱

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申基勋，1984年7月发行。忠南大学图书馆始祖申益休的子孙录。

始祖：申崇谦,申漑.

族谱页数：1325

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平山申氏族谱文禧公派

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始祖:申崇谦,申漑.

始祖：申寒,申大度,申大康,申蓝,申塾,申埜,申立行,申维翰,申维屏,申维存,申维国,申梦梅,申梦桂,申梦槐,申梦继,申,申炳,申炜,申焴

散居地：浙江省金华县等地.

族谱页数：2611

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仙源申氏宗谱 [卷数不详]

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浙江省金华县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国17[1928]修木活字本. 存56册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱之总卷数不详. 止于行传卷14上. 至少缺世系卷3, 及卷14上. 受姓祖 : 炎帝四岳后裔,封于申,号申伯,以国为氏. 始祖 : (晋) 申寒,字守年,号惠善. 肇基金华南乡. 派祖(7世) : (宋) 申大度,字直方,号纯斋,行元十三 ; 申大康,字直夫,号默斋,行元十六. 兄弟两被称为忠孝二申君. 大度公下支祖 : (宋) 申蓝,行重五. 下有七子,传五房. 大康公下支祖 : (宋) 申塾,行重四 ; 申埜,字君朴,行重七. 重五下房祖 : 申立行,字文正,行次一 ; 申维翰,字文美,行次三 ; 申维屏,字文张,行次五 ; 申维存,行次八 ; 申维国,字文翰,行次十三. 重四下房祖 : 申梦梅,字文清,行次六 ; 申梦桂,字文馨,行次十六 ; 申梦槐,字文荫,行次二十 ; 申梦继,行次廿一. 重七下房祖 : 申(火焱),字文光,号思庵,行次四 ; 申炳,名莱孙,字文祥,号和庵,行次七 ; 申炜,字文耀,行次十 ; 申焴,字明叔,号峙岩,行次十七. 行派(2-30世) : 万亿兆实开元重次正德贤良纯厚恭敬增广裕芳孝友端模勋猷茂烈庆. 散居地 : 浙江省金华县等地.

始祖：申寒,申大度,申大康,申蓝,申塾,申立行,申维翰,申维屏,申维存,申维国,申梦梅,申梦桂,申梦槐,申梦继,申(火焱),申炳,申炜,申焴

散居地：浙江省金华县等地

族谱页数：2510

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仙源申氏宗谱

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浙江省金华县等地

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国17[1928]修木活字本. 存56册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱之总卷数不详. 止于行传卷14上. 至少缺世系卷3, 及卷14上. 受姓祖 : 炎帝四岳后裔,封于申,号申伯,以国为氏. 始祖 : (晋) 申寒,字守年,号惠善. 肇基金华南乡. 派祖(7世) : (宋) 申大度,字直方,号纯斋,行元十三 ; 申大康,字直夫,号默斋,行元十六. 兄弟两被称为忠孝二申君. 大度公下支祖 : (宋) 申蓝,行重五. 下有七子,传五房. 大康公下支祖 : (宋) 申塾,行重四 ; 申埜,字君朴,行重七. 重五下房祖 : 申立行,字文正,行次一 ; 申维翰,字文美,行次三 ; 申维屏,字文张,行次五 ; 申维存,行次八 ; 申维国,字文翰,行次十三. 重四下房祖 : 申梦梅,字文清,行次六 ; 申梦桂,字文馨,行次十六 ; 申梦槐,字文荫,行次二十 ; 申梦继,行次廿一. 重七下房祖 : 申(火焱),字文光,号思庵,行次四 ; 申炳,名莱孙,字文祥,号和庵,行次七 ; 申炜,字文耀,行次十 ; 申焴,字明叔,号峙巖,行次十七. 行派(2-30世) : 万亿兆实开元重次正德贤良纯厚恭敬增广裕芳孝友端模勋猷茂烈庆. 散居地 : 浙江省金华县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.

始祖：申寒,申大度,申大康,申蓝,申塾,申立行,申维翰,申维屏,申维存,申维国,申梦梅,申梦桂,申梦槐,申梦继,申(火焱),申炳,申炜,申焴

散居地：浙江省金华县等地

族谱页数：2607

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仙源申氏宗谱

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浙江省金华县等地

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国17[1928]修木活字本. 存56册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱之总卷数不详. 止于行传卷14上. 至少缺世系卷3, 及卷14上. 受姓祖 : 炎帝四岳后裔,封于申,号申伯,以国为氏. 始祖 : (晋) 申寒,字守年,号惠善. 肇基金华南乡. 派祖(7世) : (宋) 申大度,字直方,号纯斋,行元十三 ; 申大康,字直夫,号默斋,行元十六. 兄弟两被称为忠孝二申君. 大度公下支祖 : (宋) 申蓝,行重五. 下有七子,传五房. 大康公下支祖 : (宋) 申塾,行重四 ; 申埜,字君朴,行重七. 重五下房祖 : 申立行,字文正,行次一 ; 申维翰,字文美,行次三 ; 申维屏,字文张,行次五 ; 申维存,行次八 ; 申维国,字文翰,行次十三. 重四下房祖 : 申梦梅,字文清,行次六 ; 申梦桂,字文馨,行次十六 ; 申梦槐,字文荫,行次二十 ; 申梦继,行次廿一. 重七下房祖 : 申(火焱),字文光,号思庵,行次四 ; 申炳,名莱孙,字文祥,号和庵,行次七 ; 申炜,字文耀,行次十 ; 申焴,字明叔,号峙巖,行次十七. 行派(2-30世) : 万亿兆实开元重次正德贤良纯厚恭敬增广裕芳孝友端模勋猷茂烈庆. 散居地 : 浙江省金华县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.

始祖：申寒,申大度,申大康,申蓝,申塾,申立行,申维翰,申维屏,申维存,申维国,申梦梅,申梦桂,申梦槐,申梦继,申(火焱),申炳,申炜,申焴

散居地：浙江省金华县等地

族谱页数：2607

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仙源申氏宗谱

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浙江省金华县等地

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国17[1928]修木活字本. 存56册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱之总卷数不详. 止于行传卷14上. 至少缺世系卷3, 及卷14上. 受姓祖 : 炎帝四岳后裔,封于申,号申伯,以国为氏. 始祖 : (晋) 申寒,字守年,号惠善. 肇基金华南乡. 派祖(7世) : (宋) 申大度,字直方,号纯斋,行元十三 ; 申大康,字直夫,号默斋,行元十六. 兄弟两被称为忠孝二申君. 大度公下支祖 : (宋) 申蓝,行重五. 下有七子,传五房. 大康公下支祖 : (宋) 申塾,行重四 ; 申埜,字君朴,行重七. 重五下房祖 : 申立行,字文正,行次一 ; 申维翰,字文美,行次三 ; 申维屏,字文张,行次五 ; 申维存,行次八 ; 申维国,字文翰,行次十三. 重四下房祖 : 申梦梅,字文清,行次六 ; 申梦桂,字文馨,行次十六 ; 申梦槐,字文荫,行次二十 ; 申梦继,行次廿一. 重七下房祖 : 申(火焱),字文光,号思庵,行次四 ; 申炳,名莱孙,字文祥,号和庵,行次七 ; 申炜,字文耀,行次十 ; 申焴,字明叔,号峙巖,行次十七. 行派(2-30世) : 万亿兆实开元重次正德贤良纯厚恭敬增广裕芳孝友端模勋猷茂烈庆. 散居地 : 浙江省金华县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.

散居地：中国, 江苏省, 吴县中国, 江苏省

族谱页数：116

编修人：(清)申范缙, (清)申濬序

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1.申氏谱系略

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中国, 江苏省, 吴县中国, 江苏省

原书: 稿本, 清同治10[1871]记事. [105]双叶 : 世系表. 本微卷缩小42倍率, 请用高度放大阅读机. 始祖 : 申敏三. 房祖 : 申时行 ; 申士毅 ; 申怡. 散居地 : 江苏省吴县等地.

散居地：中国, 江苏省, 武进县中国, 江苏省

族谱页数：116

编修人：(清)申濬修

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申氏谱系略

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中国, 江苏省, 武进县中国, 江苏省

原书: [出版地不详] : 赐闲堂, 清同治13[1874]写本. 2册 : 世系表. 不得复制. 本微卷缩小42倍率, 请用高度放大阅读机. 附文定义庄1册. 始祖 : 申敏三. 文定房祖 : 申时行. 散居地 : 江苏省武进县等地.

散居地：中国, 江苏省, 武进县中国, 江苏省

族谱页数：182

编修人：(清)申濬修

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1.申氏谱系略, 1-2册, 1874

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中国, 江苏省, 武进县中国, 江苏省

原书: [出版地不详] : 赐闲堂, 清同治13[1874]写本. 2册 : 世系表. 不得复制. 本微卷缩小42倍率, 请用高度放大阅读机. 附文定义庄1册. 始祖 : 申敏三. 文定房祖 : 申时行. 散居地 : 江苏省武进县等地.

散居地：中国, 云南省, 镇雄县

族谱页数：604

编修人：申时誉主编 ; 申家英...[等]副主编 ; 申家启...[等]编辑

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2.申氏宗谱 [2卷], 2, 1750-1997

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中国, 云南省, 镇雄县

原书: [出版地不详] : 申氏宗谱编纂委员会, 1997年版(镇雄县印刷厂). 2册(共1183页) : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : 姜甫. 西周宣王元舅. 为申国之伯,后以国为氏,易姜为申姓. 源流 : 本族祖籍河南, 历江苏吴县, 经江西太和, 落湖广, 后入云南. 入滇始祖 : 申亨士. 宗祖 : 申凤. 下有三子 : 申朝用 ; 申朝先 ; 申朝辅. 朝用公下四房 : 申聪(下二子 : 申迪吉 ; 申逄吉) ; 申曜(下二子 : 申通吉 ; 申太吉) ; 申联(下三子 : 申明吉 ; 申发吉 ; 申永吉) ; 申聘(下一子 : 申宏吉). 皆为国安公之子. 朝先公下四房 : 申职(下四子 : 申遇吉 ; 申起吉 ; 申彩吉 ; 申延吉) ; 申祚(下二子 : 申遥吉 ; 申建吉) ; 申时(下一子 : 申召吉) ; 申鹏(下三子 : 申华吉 ; 申恒吉 ; 申琇吉). 朝辅公下二房 : 申友义(下二子 : 申仲柏 ; 申证) ; 申友仁(下四子 : 申奇脚 ; 申奇治 ; 申奇贵 ; 申奇富). 注 : 本族字派繁杂. 参考影像第90页(谱64页). 散居地 : 云南省镇雄县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

散居地：中国, 云南省, 镇雄县

族谱页数：613

编修人：申时誉主编 ; 申家英...[等]副主编 ; 申家启...[等]编辑

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1.申氏宗谱 [2卷], 1, 1750-1997

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中国, 云南省, 镇雄县

原书: [出版地不详] : 申氏宗谱编纂委员会, 1997年版(镇雄县印刷厂). 2册(共1183页) : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : 姜甫. 西周宣王元舅. 为申国之伯,后以国为氏,易姜为申姓. 源流 : 本族祖籍河南, 历江苏吴县, 经江西太和, 落湖广, 后入云南. 入滇始祖 : 申亨士. 宗祖 : 申凤. 下有三子 : 申朝用 ; 申朝先 ; 申朝辅. 朝用公下四房 : 申聪(下二子 : 申迪吉 ; 申逄吉) ; 申曜(下二子 : 申通吉 ; 申太吉) ; 申联(下三子 : 申明吉 ; 申发吉 ; 申永吉) ; 申聘(下一子 : 申宏吉). 皆为国安公之子. 朝先公下四房 : 申职(下四子 : 申遇吉 ; 申起吉 ; 申彩吉 ; 申延吉) ; 申祚(下二子 : 申遥吉 ; 申建吉) ; 申时(下一子 : 申召吉) ; 申鹏(下三子 : 申华吉 ; 申恒吉 ; 申琇吉). 朝辅公下二房 : 申友义(下二子 : 申仲柏 ; 申证) ; 申友仁(下四子 : 申奇脚 ; 申奇治 ; 申奇贵 ; 申奇富). 注 : 本族字派繁杂. 参考影像第90页(谱64页). 散居地 : 云南省镇雄县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

散居地：中国, 江苏省, 吴县中国, 江苏省

族谱页数：2144

编修人：(清)申祖璠 . . . [等]重辑

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中国, 江苏省, 吴县中国, 江苏省

原书: [出版地不详] : 赐闲堂藏版, 清道光21[1841]. 6册 : 插图, 世系表. 本微卷缩小42倍率, 请用高度放大阅读机. 始祖 : (元) 申敏三. 支祖 : (明) 申怡 ; 申士毅 ; 申时行. 散居地 : 江苏省吴县等地.

族谱页数：169

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平山申氏世谱

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申钟成，1902年发行。始祖申崇谦的子孙录。哈佛燕京图书馆

散居地：河南省

族谱页数：229

编修人：申化荣

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收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

族谱页数：1043

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平山申氏系谱

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始祖申崇谦的子孙录。子孙录，包括画，1956年发行。哈佛燕京图书馆

族谱页数：1146

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平山申氏系谱

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始祖申崇谦的子孙录。包括子孙录、画、地图、作者不详、1900年左右发行。

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申姓氏族族谱概况

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申

姓氏排名：第118位。位于翟姓之后，向姓之前。

人口数约：180万

郡望堂号：魏郡、琅琊郡等，琅琊堂，魏郡堂

申姓发祥于今河南南阳一带。春秋初期，申国很快就被强大的楚国吞并了，伯夷的后人很可能很快纷纷以国为氏而姓申了。据许多学者判断，先秦时代的楚国，有很多姓申的人士，大概正是由于这个缘故。春秋战国期间，申姓名人云集，代表人物主要有：申伯、申不害、申俞、申舟、申犀、申骊、申蒯、申枨、申叔仪等，这些名人分布于鲁、郑、楚、韩、晋、吴等国，表明当时申姓人已分布于今山东、山西、陕西、湖北、河北、江苏等地。

北京时间2024年12月4日晚中国春节申遗成功

北京时间2024年12月4日晚中国春节申遗成功

北京时间12月4日，在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上，中国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”成功通过评审，被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此，中国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一。也正式被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。这一决定标志着中国春节这一具有深厚文化底蕴和广泛国际影响力的传统节日，得到了国际社会的广泛认可和高度赞誉。春节是中国最隆重且富有特色的传统节日之一，一般指除夕和正月初一，标志着一年的开始。春节民俗丰富多彩，包括喝腊八粥、祭灶神、扫尘、贴春联、贴年画、倒贴福字、除夕守岁、吃饺子、发压岁钱、拜年、逛庙会等。这些习俗承载着人们对新年的期盼和对幸福生活的追求。受中华文化的影响，世界上一些国家和地区也有庆贺新春的习俗。例如，新加坡、加拿大、苏里南、越南、朝...

家族宗谱是否能申请著作权保护？

家族宗谱是否能申请著作权保护？

家谱是一个家族姓氏的生命史，记录了家族的发源、生息、繁衍的全部历史。一个姓氏的家谱，先人创造，后代修缮。《著作权法》所称作品，是指文学、艺术和自然科学、社会科学、工程技术领域内具有独创性并能以某种有形形式复制的智力成果。因此家谱不属于《著作权法》保护作品。案情1994年前，何天某通过走访、收集何姓族众相关人员情况，在原有古谱资料基础上，录成续修谱稿。2007年农历正月18日，何天某（乙方）与族人何清某、何明某（甲方）签订《增续族谱协议》，约定：1．甲方与乙方于2007年农历正月18日至7月30日完成收录资料，交给甲方何明某、何清某；2．乙方何天某负责校对；3．甲方何明某、何清某负责向乙方何天某支付现金人民币3200元；5．定立时间内完不成收录资料，延期一日，扣工资5元，十日100元，三十日700元。协议签订后，何天某陆续收到320O元。涉案族谱于2009年12月印发，第二页上注明了“资料：...

东阳禹山申屠氏家训二十条、屠氏家谱家规家训

东阳禹山申屠氏家训二十条、屠氏家谱家规家训

一、凡民之行，以孝为先，一孝不立，百行虽善，无足称矣。故为子不孝，即得罪于天地，取祸于鬼神，何能自立世?或有子孙，必习恶以报之。古有“雨落檐前水，点滴不差移”之说，此善喻也。抑父母者，吾身之所由生也。今之人知爱其身!爱其妻子，而独不爱其父母，此何如其心也。古人有叱狗出妻、减膳埋子，何尝以妻子之私哀其孝哉?凡我子孙，咸当戒勉，勿以妻子之累，陷身于不孝。二、冬温夏清，昏定晨省，出告反面，或以为此孝之疏节，而今人多不之行盖孝根于诚。繁文末节，虽似可署，而声音笑貌即诚所寓，愿族中子弟，其勉行之则孝从此始也。三、人之至亲，莫过父子兄弟。而有不和者，父子或因于责善，兄弟或因于争财然亦有不因责善争财而不和者，盖性或宽、或急、或刚、或柔、或严重、或轻伙、或持简、或放纵、或喜闲静、或喜纷华，所禀自是不同，而必欲使之如己，则不和之所由始。况临事之际，一以为是，一以为非，一以为当先，一以为当后，一以为宜急，一以...

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去年江苏近4成离婚申请在冷静期撤回，古代有离婚冷静期吗？

去年江苏近4成离婚申请在冷静期撤回，古代有离婚冷静期吗？

近期根据发布的数据显示，在2021年江苏省共受理离婚登记申请240435对，当年完成离婚登记134943对，占离婚登记申请总数的56.12%，也就是说将近有四成的夫妻离婚申请时在冷静期撤回了。结婚是一辈子的事情，所以想清楚再结婚还是离婚的冷静期都是为了让当事人不后悔，那么在古代，夫妻之间过不下去想要离婚，有离婚冷静期吗？今天就让族谱网小编来讲一讲。图源自网络古代的离婚是没有冷静期的，不过也不像我们所认为的，一直不离婚。而古代的离婚制度大致上是分为三种，休妻、和离、义绝。翻开文献，我们会发现在古代的离婚案中，休妻是最为常见的，一般来说就是男子单方面提出离婚的相关要求，只要女子犯了对于丈夫而言不可原谅的事情，丈夫就可以合法地“休妻”，不过这种方法其实可以看出在古代还是比较倾向维护夫权的，当然为了肆意休妻，还另外加上了“三不去”，即：有所取无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱后富贵，不去。图源...

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